Kur an ve Aşırı Yorum — Mustafa Öztürk

İslam ın ondört asrı aşkın tarihi boyunca Müslümanların dinî ilimlere yönelik merkezî ilgileri Kur an üzerinde yoğunlaşmış ve bu yoğun ilginin doğal bir tezahürü olarak Kur an ın anlam hazinesi her zaman ve zeminde yeniden keşfedilmeye çalışılmıştır Nüzul döneminden bu yana kesintisiz bir şekilde süregelen anlama ve yorumlama faaliyetlerine paralel olarak İslam tefsir tarihinde beyan irfan ve burhan merkezli çeşitli yorum yöntemleri ortaya çıkmıştır Bu çalışma temelde irfânî epistemolojinin ürünü olan ve Şia dan Sünnî tasavvufa kadar oldukça geniş bir kültür havzasında kabul gören bâtınî te vil doktrini ile tarihsel süreçte Bâtıniyye İsmâiliyye fırkasının alâmet i fârikası hâline gelen bu doktrinin İslam tefsir ekolleri üzerindeki izdüşümlerini konu edinmektedir

İslam ın ondört asrı aşkın tarihi boyunca Müslümanların dini ilimlere yönelik merkezi ilgileri Kur an üzerinde yoğunlaşmış ve bu yoğun ilginin doğal bir tezahürü olarak Kur an ın anlam hazinesi her zaman ve zeminde yeniden keşfedilmeye çalışılmıştır Nüzul döneminden bu yana kesintisiz bir şekilde süregelen anlama ve yorumlama faaliyetlerine paralel olarak İslam tefsir tarihinde beyan irfan ve burhan merkezli çeşitli yorum yöntemleri ortaya çıkmıştır Bu çalışma temelde irfani epistemolojinin ürünü olan ve Şia dan Sünni tasavvufa kadar oldukça geniş bir kültür havzasında kabul gören batını te vil doktrini ile tarihsel süreçte Batıniyye İsmailiyye fırkasının alamet i farikası haline gelen bu doktrinin İslam tefsir ekolleri üzerindeki izdüşümlerini konu edinmektedir

İslam ın ondört asrı aşkın tarihi boyunca Müslümanların dinî ilimlere yönelik merkezî ilgileri Kur an üzerinde yoğunlaşmış ve bu yoğun ilginin doğal bir tezahürü olarak Kur an ın anlam hazinesi her zaman ve zeminde yeniden keşfedilmeye çalışılmıştır Nüzul döneminden bu yana kesintisiz bir şekilde süregelen anlama ve yorumlama faaliyetlerine paralel olarak İslam tefsir tarihinde beyan irfan ve burhan merkezli çeşitli yorum yöntemleri ortaya çıkmıştır Bu çalışma temelde irfânî epistemolojinin ürünü olan ve Şia dan Sünnî tasavvufa kadar oldukça geniş bir kültür havzasında kabul gören bâtınî te vil doktrini ile tarihsel süreçte Bâtıniyye İsmâiliyye fırkasının alâmet i fârikası hâline gelen bu doktrinin İslam tefsir ekolleri üzerindeki izdüşümlerini konu edinmektedir

İslam ın ondört asrı aşkın tarihi boyunca Müslümanların dinî ilimlere yönelik merkezî ilgileri Kur an üzerinde yoğunlaşmış ve bu yoğun ilginin doğal bir tezahürü olarak Kur an ın anlam hazinesi her zaman ve zeminde yeniden keşfedilmeye çalışılmıştır Nüzul döneminden bu yana kesintisiz bir şekilde süregelen anlama ve yorumlama faaliyetlerine paralel olarak İslam tefsir tarihinde beyan irfan ve burhan merkezli çeşitli yorum yöntemleri ortaya çıkmıştır Bu çalışma temelde irfânî epistemolojinin ürünü olan ve Şia dan Sünnî tasavvufa kadar oldukça geniş bir kültür havzasında kabul gören bâtınî te vil doktrini ile tarihsel süreçte Bâtıniyye İsmâiliyye fırkasının alâmet i fârikası hâline gelen bu doktrinin İslam tefsir ekolleri üzerindeki izdüşümlerini konu edinmektedir