Kuranda Tartışma Metodları — Zahir Bin Awad El elmaî
Kuranda Tartışma Metodları
Zahir Bin Awad El elmaîPınar Yayınları
Kuranda Tartışma Metodları
Zahir Bin Awad El elmaîArka Kapak Yazısı İslam da iyiliği emretmek kötülükten sakındırmak bütün müminlerin yapmak zorunda oldukları ilahi bir emirdir Bu bir anlamda tebliği özüdür Doğrudan doğruya insanı muhatap alan tebliğin yapılış sürecinde tartışma kaçınılmaz bir öğedir Dolayısıyla tebliğci her an tartışma olgusuyla karşılaşmak durumundadır Acaba böyle bir durumda tebliğci nasıl davranacaktır İslam ın tebliğinde öncelikle ikna etmek esas olduğuna göre karşısındakini nasıl ikna edecektir Sözlerini ve davranışlarını hangi ölçüye göre ayarlayacaktır Bu ve benzeri sorunlara Kur an ve sünnete dayalı çözümler getirmektedir
Pınar Yayınları
Kurân ı Kerimin âyetlerini düşünen kimse görür ki tartışma ile ilgili âyetler bazen muhataba yol gösterir irşad eder göklerin ve yerin hükümranlığını düşünmede ve Allahın meydana getirdiği eşsiz eserler üzerinde kafa yormada kendisine yardımcı olur Onlar üstlerindeki göğü nasıl yapmışız yıldızlarla süslemişiz bir bakmazlar mı Onda hiçbir çatlak ta yoktur Yeryüzünü yaydık oraya sabit yerleşmiş dağlar koyduk ve her güzel türden bitkiyi orada yetiştirdik Kaf 6 7 Bazen de inatçıları susturmaya ve ilzam etmeye yönelir Bunu mesela müşriklerin Peygamberler ancak melek olurlar şeklindeki iddialarını reddederken görürsünüz Muhammede Bir melek indirilmeli değil miydi dediler Bir melek indirmiş olsaydık iş bitmiş olurdu helak edilirlerdi ve onlara göz bile açtırılmazdı Biz onu melek kılsaydık insan şekline sokardık Eğer onu insan şekline koysaydık Bu sizin gibi bir insandır diyerek birbirlerini düşürdükleri şüpheye yine onları düşürmüş olurduk Enam 8 Yine De ki yeryüzünde sakin sakin dolaşanlar melek olsalardı biz de onlara gökten peygamber olarak bir melek gönderirdik İsra 95 Genel hatlarıyla Kurânî tartışma hasımlara ilmî seviyelerine ve inanç durumlarına uygun düşen bir muameleden ibarettir Müşriklerle yapılan tartışmaların çoğu hidâyet ve irşad amacı güder bazen de iddialarındaki hataları gösterir Diğer yandan kitab ehli ile yapılan tartışmalar onları çepeçevre kuşatmak ve hatalarını ortaya çıkarmak için yapılmışlardır Zira onlar bilgi sahibi kişilerdir Münafıklarla yapılan tartışmalarda ise tehditlerle birlikte sertlik ve şiddet damgası görülür Böylece anlıyoruz ki Kurân üslûbu en üstün ve en faydalı üslûptur Çünkü Kurân her zaman duruma uygun bir üslûp kullanır İşte başarılı ve güçlü tartışma buna denir
Pınar Yayınları
çev. Ercan Elbinsoy
Kurân ı Kerimin âyetlerini düşünen kimse görür ki tartışma ile ilgili âyetler bazen muhataba yol gösterir irşad eder göklerin ve yerin hükümranlığını düşünmede ve Allahın meydana getirdiği eşsiz eserler üzerinde kafa yormada kendisine yardımcı olur Onlar üstlerindeki göğü nasıl yapmışız yıldızlarla süslemişiz bir bakmazlar mı Onda hiçbir çatlak ta yoktur Yeryüzünü yaydık oraya sabit yerleşmiş dağlar koyduk ve her güzel türden bitkiyi orada yetiştirdik Kaf 6 7 Bazen de inatçıları susturmaya ve ilzam etmeye yönelir Bunu mesela müşriklerin Peygamberler ancak melek olurlar şeklindeki iddialarını reddederken görürsünüz Muhammede Bir melek indirilmeli değil miydi dediler Bir melek indirmiş olsaydık iş bitmiş olurdu helak edilirlerdi ve onlara göz bile açtırılmazdı Biz onu melek kılsaydık insan şekline sokardık Eğer onu insan şekline koysaydık Bu sizin gibi bir insandır diyerek birbirlerini düşürdükleri şüpheye yine onları düşürmüş olurduk Enam 8 Yine De ki yeryüzünde sakin sakin dolaşanlar melek olsalardı biz de onlara gökten peygamber olarak bir melek gönderirdik İsra 95 Genel hatlarıyla Kurânî tartışma hasımlara ilmî seviyelerine ve inanç durumlarına uygun düşen bir muameleden ibarettir Müşriklerle yapılan tartışmaların çoğu hidâyet ve irşad amacı güder bazen de iddialarındaki hataları gösterir Diğer yandan kitab ehli ile yapılan tartışmalar onları çepeçevre kuşatmak ve hatalarını ortaya çıkarmak için yapılmışlardır Zira onlar bilgi sahibi kişilerdir Münafıklarla yapılan tartışmalarda ise tehditlerle birlikte sertlik ve şiddet damgası görülür Böylece anlıyoruz ki Kurân üslûbu en üstün ve en faydalı üslûptur Çünkü Kurân her zaman duruma uygun bir üslûp kullanır İşte başarılı ve güçlü tartışma buna denir