Kuranı Mecid Hafız Boy Sadece Meal — Mahmud Ustaosmanoğlu

Kuranı Mecid Hafız Boy Sadece Meal
Mahmud UstaosmanoğluAhıska Yay
Kuranı Mecid Hafız Boy Sadece Meal
Mahmud UstaosmanoğluKuranı Mecid Hafız Boy Sadece Meal Ehl i Sünnet menheci üzere yazılan tefsir ve meâllerin içinde birçok yönü ile ayrıcalıklı olan Kur ân ı Mecîd ve Tefsirli Meâl i Âlîsi hem ilim ehli hem de akademik câmia nezdinde oldukça önem kazanmış ve takdir edilmiştir Cenab ı Hakk tan bu kıymetli eserin sâhibi Mahmud Efendi Hazretleri ne rahmet üzerine rahmet niyaz eder eserde emeği geçen hoca efendilere sağlık ve âfiyetler temenni ediyoruz

Ahıska Yayınev
Ehl i Sünnet menheci üzere yazılan tefsir ve meâllerin içinde birçok yönü ile ayrıcalıklı olan Kur ân ı Mecîd ve Tefsirli Meâl i Âlîsi hem ilim ehli hem de akademik câmia nezdinde oldukça önem kazanmış ve takdir edilmiştir Cenab ı Hakk tan bu kıymetli eserin sâhibi Mahmud Efendi Hazretleri ne rahmet üzerine rahmet niyaz eder eserde emeği geçen hoca efendilere sağlık ve âfiyetler temenni ediyoruz MUKADDİME Bütün hamdler O Allâh u Te âlâ ya mahsustur ki cem ve tenzîh makamından hiçbir noksanı bulunmayan Arapça bir Kur ân indirdi Ayrıca O burhân ve huccetleri üstün ve parlak olarak bir de onu her zaman diliminde bâkî bir mûcize olarak ebedîleştirdi Sonsuz salât ve sınırsız selâm Efendimiz Muhammed Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem üzerine olsun ki onun zâtı âyât ı tenzîliyyenin mehbitı ahlâkı ise Hazret i Kur ân dan ibaret idi Ehl i Beyt ine ashâbına ve kıyâmete kadar ihsân ile onlara tâbi olanlara da bî hadd ve bî add salât ü selâm olsun ki onlar tenzîl nurlarının meşrıkleri ve te vîl sırlarının mağribleriydi Bundan sonraki beyânımız şu yöndedir ki bu Tefsirli Meâl e başlarken sebeb i te lîfi ortaya koymayı uygun gördük şöyle ki Yıllardan beri sohbetlerimizi takip eden kardeşlerimizin malûmu vechile eski deyimle Kırık mânâ olarak ifâde edilen üslûb üzere Kur ân ı Kerîm in kelime kelime mânâsını açıklamak ve sonra toplu mânâyı çıkarmak âdetimiz olup en büyük arzularımızdan biri de isteklileri tarafından bu usûlün öğrenilip öğretilmesiydi Mânevî işaret üzere başlatmış olduğumuz Rûhu l Furkan Tefsîri mizin bu gâyeye ne derece hizmet ettiği beyâna muhtaç değildir Ancak ihvân ı dîn ile ilgili bu zamana kadar yapmaya mecbur olduğumuz birçok vazife ve meşguliyetimiz ayrıca karşımıza çıkan bâzı mâniler dolayısıyla 8 Safer 1426 18 Mart 2005 tarihine ulaştığımız günlerde tefsîrimiz henüz En âm Sûre i Celîlesi nin sonuna gelebilmiştir Tefsîrimizin sahasında yazılan eserlere kıyasla geniş muhtevası birçok kaynaklara dayanan ilmî bir faaliyet oluşu ve zamanın bereketsizliği göz önünde bulundurulduğunda ilk ve asıl gâyemiz olan Kur ân ı Kerîm in tümü hakkında yapılması hedeflenmiş tefsirli bir meâlin siz okuyucularımıza ancak seneler sonra tam bir şekilde ulaşacağı görüşü böylece herkese hâkim oldu Bu yüzden A râf Sûresi nin tefsirinin yapılacağı 13 cilde başlamadan önce tefsir çalışmamızı bir sürelik durdurup Allâh u Te âlâ nın tevfîkıyle tefsirli bir meâli itmamdan sonra inşâallah tekrar tefsir çalışmamıza dönerek tâliplerine takdime sa y ü gayret göstermeyi uygun gördük Çalışmak bizden muvaffak kılmak ise ancak Allâh u Te âlâ dandır Ancak Bunca meâl varken yeni bir meâle ne ihtiyaç vardı şeklinde bir soru kaçınılmaz olarak akla gelebileceği için meâlimizin diğerlerinden farkını açıkça ortaya koyma ve herkesin bu meâle niçin ihtiyaç duyacağı gerçeğini izah etme gereğini fark ettiğimizden bu noktada bu hususu maddeler hâlinde serdettik 1 Belirtmeden geçemeyeceğimiz en önemli hususlardan biri şudur ki âyet i kerîme ve hadîs i şerîflerin kuru kuruya tercemesi yapılıp gereken îzâh verilmediği takdirde bu işin zararı faydasını geçe bilir Zîrâ Kitap ve Sünnet te Nesh denilen bir hüküm geçerlidir ki bu Şer î bir hükmün Allâh u Te âlâ tarafından tümüyle kaldırılması veyâ misli yâhut daha iyisiyle değiştirilmesi demektir Meselâ Bakara Sûre i Celîlesi nin 180 âyet i kerîmesinde Ardından mal bırakacak kişinin ana babasına ve akrabasına vasiyet etmesinin farz olduğu açıkça bildirilmiştir Hâlbuki daha sonra gelen Nisâ Sûresi nin 11 ve 12 Mîras âyetleri ile herkesin ne alacağı taksim edilmiş olduğundan ölecek kişinin kafasına göre vasiyet yapmasının farziyeti kaldırılmaktan öte yapsa bile geçersiz sayılmıştır Dolayısıyla Bakara Sûresi nin âyetinin meâli verilirken hükmünün nesh edildiğine dâir bilgi verilmezse okuyucu bu hükmün geçerli olduğunu sanarak hataya düşebilir Bunun misallerini çoğaltabiliriz Binâenaleyh âyetler arasındaki neshin mutlaka îzahlarla da olsa kaydedil

Ahıska Yayınevi
Kuranı Mecid Hafız Boy Sadece Meal Ehl i Sünnet menheci üzere yazılan tefsir ve meâllerin içinde birçok yönü ile ayrıcalıklı olan Kur ân ı Mecîd ve Tefsirli Meâl i Âlîsi hem ilim ehli hem de akademik câmia nezdinde oldukça önem kazanmış ve takdir edilmiştir Cenab ı Hakk tan bu kıymetli eserin sâhibi Mahmud Efendi Hazretleri ne rahmet üzerine rahmet niyaz eder eserde emeği geçen hoca efendilere sağlık ve âfiyetler temenni ediyoruz

Ahıska Yayınevi
Ehl i Sünnet menheci üzere yazılan tefsir ve meâllerin içinde birçok yönü ile ayrıcalıklı olan Kur ân ı Mecîd ve Tefsirli Meâl i Âlîsi hem ilim ehli hem de akademik câmia nezdinde oldukça önem kazanmış ve takdir edilmiştir Cenab ı Hakk tan bu kıymetli eserin sâhibi Mahmud Efendi Hazretleri ne rahmet üzerine rahmet niyaz eder eserde emeği geçen hoca efendilere sağlık ve âfiyetler temenni ediyoruz MUKADDİME Bütün hamdler O Allâh u Te âlâ ya mahsustur ki cem ve tenzîh makamından hiçbir noksanı bulunmayan Arapça bir Kur ân indirdi Ayrıca O burhân ve huccetleri üstün ve parlak olarak bir de onu her zaman diliminde bâkî bir mûcize olarak ebedîleştirdi Sonsuz salât ve sınırsız selâm Efendimiz Muhammed Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem üzerine olsun ki onun zâtı âyât ı tenzîliyyenin mehbitı ahlâkı ise Hazret i Kur ân dan ibaret idi Ehl i Beyt ine ashâbına ve kıyâmete kadar ihsân ile onlara tâbi olanlara da bî hadd ve bî add salât ü selâm olsun ki onlar tenzîl nurlarının meşrıkleri ve te vîl sırlarının mağribleriydi Bundan sonraki beyânımız şu yöndedir ki bu Tefsirli Meâl e başlarken sebeb i te lîfi ortaya koymayı uygun gördük şöyle ki Yıllardan beri sohbetlerimizi takip eden kardeşlerimizin malûmu vechile eski deyimle Kırık mânâ olarak ifâde edilen üslûb üzere Kur ân ı Kerîm in kelime kelime mânâsını açıklamak ve sonra toplu mânâyı çıkarmak âdetimiz olup en büyük arzularımızdan biri de isteklileri tarafından bu usûlün öğrenilip öğretilmesiydi Mânevî işaret üzere başlatmış olduğumuz Rûhu l Furkan Tefsîri mizin bu gâyeye ne derece hizmet ettiği beyâna muhtaç değildir Ancak ihvân ı dîn ile ilgili bu zamana kadar yapmaya mecbur olduğumuz birçok vazife ve meşguliyetimiz ayrıca karşımıza çıkan bâzı mâniler dolayısıyla 8 Safer 1426 18 Mart 2005 tarihine ulaştığımız günlerde tefsîrimiz henüz En âm Sûre i Celîlesi nin sonuna gelebilmiştir Tefsîrimizin sahasında yazılan eserlere kıyasla geniş muhtevası birçok kaynaklara dayanan ilmî bir faaliyet oluşu ve zamanın bereketsizliği göz önünde bulundurulduğunda ilk ve asıl gâyemiz olan Kur ân ı Kerîm in tümü hakkında yapılması hedeflenmiş tefsirli bir meâlin siz okuyucularımıza ancak seneler sonra tam bir şekilde ulaşacağı görüşü böylece herkese hâkim oldu Bu yüzden A râf Sûresi nin tefsirinin yapılacağı 13 cilde başlamadan önce tefsir çalışmamızı bir sürelik durdurup Allâh u Te âlâ nın tevfîkıyle tefsirli bir meâli itmamdan sonra inşâallah tekrar tefsir çalışmamıza dönerek tâliplerine takdime sa y ü gayret göstermeyi uygun gördük Çalışmak bizden muvaffak kılmak ise ancak Allâh u Te âlâ dandır Ancak Bunca meâl varken yeni bir meâle ne ihtiyaç vardı şeklinde bir soru kaçınılmaz olarak akla gelebileceği için meâlimizin diğerlerinden farkını açıkça ortaya koyma ve herkesin bu meâle niçin ihtiyaç duyacağı gerçeğini izah etme gereğini fark ettiğimizden bu noktada bu hususu maddeler hâlinde serdettik 1 Belirtmeden geçemeyeceğimiz en önemli hususlardan biri şudur ki âyet i kerîme ve hadîs i şerîflerin kuru kuruya tercemesi yapılıp gereken îzâh verilmediği takdirde bu işin zararı faydasını geçe bilir Zîrâ Kitap ve Sünnet te Nesh denilen bir hüküm geçerlidir ki bu Şer î bir hükmün Allâh u Te âlâ tarafından tümüyle kaldırılması veyâ misli yâhut daha iyisiyle değiştirilmesi demektir Meselâ Bakara Sûre i Celîlesi nin 180 âyet i kerîmesinde Ardından mal bırakacak kişinin ana babasına ve akrabasına vasiyet etmesinin farz olduğu açıkça bildirilmiştir Hâlbuki daha sonra gelen Nisâ Sûresi nin 11 ve 12 Mîras âyetleri ile herkesin ne alacağı taksim edilmiş olduğundan ölecek kişinin kafasına göre vasiyet yapmasının farziyeti kaldırılmaktan öte yapsa bile geçersiz sayılmıştır Dolayısıyla Bakara Sûresi nin âyetinin meâli verilirken hükmünün nesh edildiğine dâir bilgi verilmezse okuyucu bu hükmün geçerli olduğunu sanarak hataya düşebilir Bunun misallerini çoğaltabiliriz Binâenaleyh âyetler arasındaki neshin mutlaka îzahlarla da olsa kaydedil

Ahıska Yayınevi
Ehl i Sünnet menheci üzere yazılan tefsir ve meâllerin içinde birçok yönü ile ayrıcalıklı olan Kur ân ı Mecîd ve Tefsirli Meâl i Âlîsi hem ilim ehli hem de akademik câmia nezdinde oldukça önem kazanmış ve takdir edilmiştir Cenab ı Hakk tan bu kıymetli eserin sâhibi Mahmud Efendi Hazretleri ne rahmet üzerine rahmet niyaz eder eserde emeği geçen hoca efendilere sağlık ve âfiyetler temenni ediyoruz Tanıtım Bülteninden

Ahıska Yayınevi
Mahmud Ustaosmanoğlu tarafından kaleme alınan Kuranı Mecid Hafız Boy Sadece Meal Ahıska Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Kuranı Mecid Hafız Boy Sadece Meal Mahmud Ustaosmanoğlu Kitap Özeti Ehl i Sünnet menheci üzere yazılan tefsir ve meâllerin içinde birçok yönü ile ayrıcalıklı olan Kur ân ı Mecîd ve Tefsirli Meâl i Âlîsi hem ilim ehli hem de akademik câmia nezdinde oldukça önem kazanmış ve takdir edilmiştir Cenab ı Hakk tan bu kıymetli eserin sâhibi Mahmud Efendi Hazretleri ne rahmet üzerine rahmet niyaz eder eserde emeği geçen hoca efendilere sağlık ve âfiyetler temenni ediyoruz Yayınevi Ahıska Yayınevi Yazar Mahmud Ustaosmanoğlu Sayfa 604 Sayfa Kağıt 1 Hamur Ciltli Boyut 14 00x20 00 cm Basım Yılı Kasım 2022 Barkod 9786055456696 Kategori Kuran ve Kuran Üzerine Meal Tefsir Hadis

Ahıska Yayınevi
Ehl i Sünnet menheci üzere yazılan tefsir ve meâllerin içinde birçok yönü ile ayrıcalıklı olan Kur ân ı Mecîd ve Tefsirli Meâl i Âlîsi hem ilim ehli hem de akademik câmia nezdinde oldukça önem kazanmış ve takdir edilmiştir Cenab ı Hakk tan bu kıymetli eserin sâhibi Mahmud Efendi Hazretleri ne rahmet üzerine rahmet niyaz eder eserde emeği geçen hoca efendilere sağlık ve âfiyetler temenni ediyoruz

Ahıska Yayınevi
Ehl i Sünnet menheci üzere yazılan tefsir ve meâllerin içinde birçok yönü ile ayrıcalıklı olan Kur ân ı Mecîd ve Tefsirli Meâl i Âlîsi hem ilim ehli hem de akademik câmia nezdinde oldukça önem kazanmış ve takdir edilmiştir Cenab ı Hakk tan bu kıymetli eserin sâhibi Mahmud Efendi Hazretleri ne rahmet üzerine rahmet niyaz eder eserde emeği geçen hoca efendilere sağlık ve âfiyetler temenni ediyoruz Tanıtım Bülteninden