Kurban Kesmenin Psikolojik ve Metafizik Temelleri — Ali Murat Daryal

İslamda kurban genel olarak ibadetlerin takip ettikleri seyre zıt bir seyir gösterir Müslümanlar bunu tabii karşılarlarken Batılı Hı ristiyan şer odakları bu zıt oluşumu Müslümanların aleyhinde kullanmak ve onları aldatmak için onda kendi hesaplarına istis mar edecekleri malzeme bulmak istemişlerdir Bu taarruz ve hü cumlar daha önceleri kendi tabiî seyrine göre gelişirken meselenin siyasileşmesi ile beraber hızını ve şiddetini çok daha fazla arttır mıştır Müslümanlar bu taarruz ve hücum karşısında savunma mevzilerine geri çekilmişler ve bu durum şirret Batıyı daha cesa retlendirmiştir Nihayet iki tarafın tutumu ile ortaya böyle bir tablo çıkmıştır Bütün bunların bir tek sebebi vardır ki o da Müslümanların bir ibadet felsefesi kuramamış ve yine bu kapsam içinde isimleri bu güne göre belirlenmiş de olsa bir ibadet psikolojisi ve sos yo lojisi geliştirememiş olmaları idi Her bir Müslüman ben iba det lerimi yaparım bu ibadetlerin bende hâsıl etmek istediği kemâlât ve tekâmül nasıl olsa bende tecelli eder ve ben nasıl olsa arzu edilen manevi mertebelere ulaşırım diye düşünüyordu Bunda haklıydı Bir ilacın iyi gelmesi için hastanın o ilacın terki bini bil mesinin lüzumu olmadığı gibi

İslamda kurban genel olarak ibadetlerin takip ettikleri seyre zıt bir seyir gösterir Müslümanlar bunu tabii karşılarlarken Batılı Hı ristiyan şer odakları bu zıt oluşumu Müslümanların aleyhinde kullanmak ve onları aldatmak için onda kendi hesaplarına istis mar edecekleri malzeme bulmak istemişlerdir Bu taarruz ve hü cumlar daha önceleri kendi tabiî seyrine göre gelişirken meselenin siyasileşmesi ile beraber hızını ve şiddetini çok daha fazla arttır mıştır Müslümanlar bu taarruz ve hücum karşısında savunma mevzilerine geri çekilmişler ve bu durum şirret Batıyı daha cesa retlendirmiştir Nihayet iki tarafın tutumu ile ortaya böyle bir tablo çıkmıştır Bütün bunların bir tek sebebi vardır ki o da Müslümanların bir ibadet felsefesi kuramamış ve yine bu kapsam içinde isimleri bu güne göre belirlenmiş de olsa bir ibadet psikolojisi ve sos yo lojisi geliştirememiş olmaları idi Her bir Müslüman ben iba det lerimi yaparım bu ibadetlerin bende hâsıl etmek istediği kemâlât ve tekâmül nasıl olsa bende tecelli eder ve ben nasıl olsa arzu edilen manevi mertebelere ulaşırım diye düşünüyordu Bunda haklıydı Bir ilacın iyi gelmesi için hastanın o ilacın terki bini bil mesinin lüzumu olmadığı gibi

İslam da kurban genel olarak ibadetlerin takip ettikleri seyre zıt bir seyir gösterir Müslümanlar bunu tabii karşılarlarken Batılı Hıristiyan şer odakları bu zıt oluşumu Müslümanların aleyhinde kullanmak ve onları aldatmak için onda kendi hesaplarına istismar edecekleri malzeme bulmak istemişlerdir Bu taarruz ve hücumlar daha önceleri kendi tabiî seyrine göre gelişirken meselenin siyasileşmesi ile beraber hızını ve şiddetini çok daha fazla arttırmıştır Müslümanlar bu taarruz ve hücum karşısında savunma mevzilerine geri çekilmişler ve bu durum şirret Batıyı daha cesaretlendirmiştir Nihayet iki tarafın tutumu ile ortaya böyle bir tablo çıkmıştır Bütün bunların bir tek sebebi vardır ki o da Müslümanların bir ibadet felsefesi kuramamış ve yine bu kapsam içinde isimleri bu güne göre belirlenmiş de olsa bir ibadet psikolojisi ve sosyolojisi geliştirememiş olmaları idi Her bir Müslüman ben ibadetlerimi yaparım bu ibadetlerin bende hâsıl etmek istediği kemâlât ve tekâmül nasıl olsa bende tecelli eder ve ben nasıl olsa arzu edilen manevi mertebelere ulaşırım diye düşünüyordu Bunda haklıydı Bir ilacın iyi gelmesi için hastanın o ilacın terkibini bilmesinin lüzumu olmadığı gibi

İslam da kurban genel olarak ibadetlerin takip ettikleri seyre zıt bir seyir gösterir Müslümanlar bunu tabii karşılarlarken Batılı Hı ristiyan şer odakları bu zıt oluşumu Müslümanların aleyhinde kullanmak ve onları aldatmak için onda kendi hesaplarına istis mar edecekleri malzeme bulmak istemişlerdir Bu taarruz ve hü cumlar daha önceleri kendi tabiî seyrine göre gelişirken meselenin siyasileşmesi ile beraber hızını ve şiddetini çok daha fazla arttır mıştır Müslümanlar bu taarruz ve hücum karşısında savunma mevzilerine geri çekilmişler ve bu durum şirret Batıyı daha cesa retlendirmiştir Nihayet iki tarafın tutumu ile ortaya böyle bir tablo çıkmıştır Bütün bunların bir tek sebebi vardır ki o da Müslümanların bir ibadet felsefesi kuramamış ve yine bu kapsam içinde isimleri bu güne göre belirlenmiş de olsa bir ibadet psikolojisi ve sos yo lojisi geliştirememiş olmaları idi Her bir Müslüman ben iba det lerimi yaparım bu ibadetlerin bende hâsıl etmek istediği kemâlât ve tekâmül nasıl olsa bende tecelli eder ve ben nasıl olsa arzu edilen manevi mertebelere ulaşırım diye düşünüyordu Bunda haklıydı Bir ilacın iyi gelmesi için hastanın o ilacın terki bini bil mesinin lüzumu olmadığı gibi

İslam da kurban genel olarak ibadetlerin takip ettikleri seyre zıt bir seyir gösterir Müslümanlar bunu tabii karşılarlarken Batılı Hıristiyan şer odakları bu zıt oluşumu Müslümanların aleyhinde kullanmak ve onları aldatmak için onda kendi hesaplarına istismar edecekleri malzeme bulmak istemişlerdir Bu taarruz ve hücumlar daha önceleri kendi tabiî seyrine göre gelişirken meselenin siyasileşmesi ile beraber hızını ve şiddetini çok daha fazla arttırmıştır Müslümanlar bu taarruz ve hücum karşısında savunma mevzilerine geri çekilmişler ve bu durum şirret Batıyı daha cesaretlendirmiştir Nihayet iki tarafın tutumu ile ortaya böyle bir tablo çıkmıştır Bütün bunların bir tek sebebi vardır ki o da Müslümanların bir ibadet felsefesi kuramamış ve yine bu kapsam içinde isimleri bu güne göre belirlenmiş de olsa bir ibadet psikolojisi ve sosyolojisi geliştirememiş olmaları idi Her bir Müslüman ben ibadetlerimi yaparım bu ibadetlerin bende hâsıl etmek istediği kemâlât ve tekâmül nasıl olsa bende tecelli eder ve ben nasıl olsa arzu edilen manevi mertebelere ulaşırım diye düşünüyordu Bunda haklıydı Bir ilacın iyi gelmesi için hastanın o ilacın terkibini bilmesinin lüzumu olmadığı gibi