Küreselleşme ve Sosyal Mozaik Politikaları — Nuri Yazıcı

XIX yüzyılın sonları ve XX yüzyılın başlarıyla XX yüzyılın sonları ve XXI yüzyılın başlarındaki benzerlikler göz ardı edilmemelidir XX yüzyılın başlarında kurulan yeni dünya düzeni nin ilkeleri Paris Barış Konferansı yla atılmıştı ve Şark Politikaları ve manda politikalarıyla Osmanlı İmparatorluğu nun tasfiyesini öngörmekteydi XXI yüzyılın başlarındaki yeni dünya düzeni iddiası ise ABD ve Sovyetler Birliği arasındaki bir dizi zirvelerden sonra Küreselleşme Politikaları ile yürürlüğe girmiştir ve şimdilik SSCB ni tasfiye etmiştir yeni sınırlar iddiası ise hâlâ sürmektedir Küreselleşme nin bazen dinsel bazen etnik bazen mezhebî bazen de coğrafî bir parçalanma veya ayrışma demek olmadığı bilinmelidir her ne sebeple olursa olsun bir ufalanma ve ayrışmanın yeni dünya düzenine uyum olduğu küreselleşmenin zarureti olduğu sanılmamalıdır Bu politikaların da bir ömrü vardır ve bu politikalar tarihin sonu değildir Şu erik ağacının üstünde çiçek açmış bir tomurcuk görüp işte erik desem yalan mı söylemiş olurum

Nuri Yazıcı tarafından kaleme alınan Küreselleşme ve Sosyal Mozaik Politikaları Yeniyüzyıl Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Küreselleşme ve Sosyal Mozaik Politikaları Nuri Yazıcı Kitap Özeti XIX yüzyılın sonları ve XX yüzyılın başlarıyla XX yüzyılın sonları ve XXI yüzyılın başlarındaki benzerlikler göz ardı edilmemelidir XX yüzyılın başlarında kurulan yeni dünya düzeninin ilkeleri Paris Barış Konferansı yla atılmıştı ve Şark Politikaları ve manda politikalarıyla Osmanlı İmparatorluğu nun tasfiyesini öngörmekteydi XXI yüzyılın başlarındaki yeni dünya düzeni iddiası ise ABD ve Sovyetler Birliği arasındaki bir dizi zirvelerden sonra Küreselleşme Politikaları ile yürürlüğe girmiştir ve şimdilik SSCB ni tasfiye etmiştir yeni sınırlar iddiası ise hâlâ sürmektedir Küreselleşme nin bazen dinsel bazen etnik bazen mezhebî bazen de coğrafî bir parçalanma veya ayrışma demek olmadığı bilinmelidir her ne sebeple olursa olsun bir ufalanma ve ayrışmanın yeni dünya düzenine uyum olduğu küreselleşmenin zarureti olduğu sanılmamalıdır Bu politikaların da bir ömrü vardır ve bu politikalar tarihin sonu değildir Şu erik ağacının üstünde çiçek açmış bir tomurcuk görüp işte erik desem yalan mı söylemiş olurum Yayınevi Yeniyüzyıl Yayınları Yazar Nuri Yazıcı Sayfa 232 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Şubat 2010 Barkod 9786055857196 Kategori Diğer Politikat Siyaset Dünya Siyaseti ve Politikası Uluslararası İlişkiler Dış Politika

XIX yüzyılın sonları ve XX yüzyılın başlarıyla XX yüzyılın sonları ve XXI yüzyılın başlarındaki benzerlikler göz ardı edilmemelidir XX yüzyılın başlarında kurulan yeni dünya düzeni nin ilkeleri Paris Barış Konferansı yla atılmıştı ve Şark Politikaları ve manda politikalarıyla Osmanlı İmparatorluğu nun tasfiyesini öngörmekteydi XXI yüzyılın başlarındaki yeni dünya düzeni iddiası ise ABD ve Sovyetler Birliği arasındaki bir dizi zirvelerden sonra Küreselleşme Politikaları ile yürürlüğe girmiştir ve şimdilik SSCB ni tasfiye etmiştir yeni sınırlar iddiası ise hâlâ sürmektedir Küreselleşme nin bazen dinsel bazen etnik bazen mezhebî bazen de coğrafî bir parçalanma veya ayrışma demek olmadığı bilinmelidir her ne sebeple olursa olsun bir ufalanma ve ayrışmanın yeni dünya düzenine uyum olduğu küreselleşmenin zarureti olduğu sanılmamalıdır Bu politikaların da bir ömrü vardır ve bu politikalar tarihin sonu değildir Şu erik ağacının üstünde çiçek açmış bir tomurcuk görüp işte erik desem yalan mı söylemiş olurum

XIX yüzyılın sonları ve XX yüzyılın başlarıyla XX yüzyılın sonları ve XXI yüzyılın başlarındaki benzerlikler göz ardı edilmemelidir XX yüzyılın başlarında kurulan yeni dünya düzeni nin ilkeleri Paris Barış Konferansı yla atılmıştı ve Şark Politikaları ve manda politikalarıyla Osmanlı İmparatorluğu nun tasfiyesini öngörmekteydi XXI yüzyılın başlarındaki yeni dünya düzeni iddiası ise ABD ve Sovyetler Birliği arasındaki bir dizi zirvelerden sonra Küreselleşme Politikaları ile yürürlüğe girmiştir ve şimdilik SSCB ni tasfiye etmiştir yeni sınırlar iddiası ise hâlâ sürmektedir Küreselleşme nin bazen dinsel bazen etnik bazen mezhebî bazen de coğrafî bir parçalanma veya ayrışma demek olmadığı bilinmelidir her ne sebeple olursa olsun bir ufalanma ve ayrışmanın yeni dünya düzenine uyum olduğu küreselleşmenin zarureti olduğu sanılmamalıdır Bu politikaların da bir ömrü vardır ve bu politikalar tarihin sonu değildir Şu erik ağacının üstünde çiçek açmış bir tomurcuk görüp işte erik desem yalan mı söylemiş olurum