Kürt Sorununa Türk Tarih Felsefesi Açısından Bir Yaklaşım Kürtler Nasıl Türk Olur — Lütfü Şehsuvaroğlu

Kürt Sorununa Türk Tarih Felsefesi Açısından Bir Yaklaşım Kürtler Nasıl Türk Olur
Lütfü ŞehsuvaroğluElips Kitapları
Kürt Sorununa Türk Tarih Felsefesi Açısından Bir Yaklaşım Kürtler Nasıl Türk Olur
Lütfü ŞehsuvaroğluSayfa Sayısı 224 Baskı Yılı 2008 Dili Türkçe Yayınevi Elips Kitapları

Elips Kitap
Kürtleri sevmeyen ve içine almak istemeyen AB Türkleri nasıl olsa bölündükten hazmedilebilir bir kapasiteye indirgedikten sonra ikna edebileceğini düşünmektedir Bizim duruşumuz burada önemli Biz Kürtlersiz hiçbir yere girmeyeceğimizi ilan etmeliyiz Bunu Kürt vatandaşlarımız da idrak edebilmelidir Yoksa yarın Arap ve Türk sempati alanı arasında sıkışmış gariban Kürtleri bugünkü hamileri terk ettiğinde zor günler beklemektedir Bu tarihte birkaç kez oldu ve Kürt bilinci buna yabancı değil Ama ne hikmetse Batı dan kazık yiyeceğini adı gibi bilmesine rağmen onun taşeronu olmaya namzet görünüyorlar Bence burada bir maniplasyon var Gerek Türklerin gerek Kürtlerin gerek İslamcıların gerekse Atatürkçülerin davranış kodlarına girilmiş sosyal psikoloji argümanları kullanılarak tutum ve davranışlarımıza yön veren saikler irdelenmiş ve algılama sistemimiz ile davranış kodlarımız arasındaki o büyük şemanın bir yerine bir virüs bulaşmıştır

Elips Kitap
Millî Eğitim Bakanlığınca Türk ve dünya edebiyatında 100 Temel Eser in önce ortaöğretimde ardından ilköğretimde belirlenmiş olmasını ülkemizdeki okuma oranını artırmaya yönelik bir çaba olarak görüyoruz Bir başlangıç olarak ilköğretimde 100 Temel Eser ümit vericidir ilköğretim seviyesindeki çocuklarımıza bu eserleri okutmayı başarabilirsek okuyan toplum olma yolunda önemli bir adım atılmış olacaktır İlköğretimde 100 Temel Eser in bir başka olumlu yönü de aynı eserleri okumuş o eserlerdeki dil varlığı ile duygu ve düşünce zenginliğini fark etmiş bireylerin oluşturacağı bir toplumun daha hoşgörülü daha paylaşımcı olmasını sağlamasıdır

Elips Kitap
Millî Eğitim Bakanlığınca Türk ve dünya edebiyatında 100 Temel Eser in önce ortaöğretimde ardından ilköğretimde belirlenmiş olmasını ülkemizdeki okuma oranını artırmaya yönelik bir çaba olarak görüyoruz Bir başlangıç olarak ilköğretimde 100 Temel Eser ümit vericidir ilköğretim seviyesindeki çocuklarımıza bu eserleri okutmayı başarabilirsek okuyan toplum olma yolunda önemli bir adım atılmış olacaktır İlköğretimde 100 Temel Eser in bir başka olumlu yönü de aynı eserleri okumuş o eserlerdeki dil varlığı ile duygu ve düşünce zenginliğini fark etmiş bireylerin oluşturacağı bir toplumun daha hoşgörülü daha paylaşımcı olmasını sağlamasıdır

ELİPS KİTAP
Kürtleri sevmeyen ve içine almak istemeyen AB Türkleri nasıl olsa bölündükten hazmedilebilir bir kapasiteye indirgendikten sonra ikna edebileceğini düşünmektedir Bizim duruşumuz burada önemli Biz Kürtlersiz hiçbir yere girmeyeceğimizi ilan etmeliyiz Bunu Kürt vatandaşlarımız da idrak edebilmelidir Yoksa yarın Arap ve Türk sempati alanı arasında sıkışacak gariban Kürtleri bugünkü hamileri terk ettiğinde zor günler bekleyecektir Bu tarihte birkaç kez yaşandı ve Kürt bilinci buna yabancı değil ama ne hikmetse Batı dan kazık yiyeceğini adı gibi bilmesine rağmen onun taşeronu olmaya namzet görünüyorlar Bence burada bir manipülasyon var Gerek Türklerin gerek Kürtlerin gerek İslamcıların gerekse Atatürkçülerin davranış kodlarına girilmiş sosyal psikoloji argümanları kullanılarak tutum ve davranışlarımıza yön veren saikler irdelenmiş ve algılama sistemimiz ile davranış kodlarımız arasındaki o büyük şemanın bir yerine bir virüs bulaşmıştır

Elips
Kürtleri sevmeyen ve içine almak istemeyen AB Türkleri nasıl olsa bölündükten hazmedilebilir bir kapasiteye indirgendikten sonra ikna edebileceğini düşünmektedir Bizim duruşumuz burada önemli Biz Kürtlersiz hiçbir yere girmeyeceğimizi ilan etmeliyiz Bunu Kürt vatandaşlarımız da idrak edebilmelidir Yoksa yarın Arap ve Türk sempati alanı arasında sıkışacak gariban Kürtleri bugünkü hamileri terk ettiğinde zor günler bekleyecektir Bu tarihte birkaç kez yaşandı ve Kürt bilinci buna yabancı değil ama ne hikmetse Batı dan kazık yiyeceğini adı gibi bilmesine rağmen onun taşeronu olmaya namzet görünüyorlar Bence burada bir manipülasyon var Gerek Türklerin gerek Kürtlerin gerek İslamcıların gerekse Atatürkçülerin davranış kodlarına girilmiş sosyal psikoloji argümanları kullanılarak tutum ve davranışlarımıza yön veren saikler irdelenmiş ve algılama sistemimiz ile davranış kodlarımız arasındaki o büyük şemanın bir yerine bir virüs bulaşmıştır