Kürtdlerin Dil Din Kültür Sosyal Siyasal Tarihi 1 — Bahoz Şavata

Kürdlerin Asyalı ataları Doğu Aryan kültürlü Med Pers Part Soğdia vs toplulukların ana vatanları İran Horasan ın kuzeydoğusunda Harezm Baktira ve Soğdia vs olarak görülür Bu Doğu Aryan kabilelerin MÖ 23 yüz yıl sonrası ise batıdaki ilk yerleşim alanları İran platosunda Elbruz ve Zagros Dağları olmuştu Daha batıda ki görünümleri ise Yukarı Fırat ve Dicle havzalarında Kapadokya ve Kilikya ya göç ettikleri bölgedeki aynı kültürlü Mitanni kabilelerinin varlığı ile anlaşılır MÖ 9 yüz yıl sonrası ise İran daki Doğu Aryan toplulukları bölgenin güçlü köleci Asur ve Urartu devletlerinin askeri kampanyalarında köle olarak Yukarı Mezopotamya da iskan edilmiştiler Bu topluluklar Zagroslarda ve Yukarı Fırat Dicle ve Masala nehir havzalarında soydaşları olduğu kuvvetle muhtemel Mitanni bakiyesi ve yerel Kafkas kültürlü Hurri soylu topluluklar ile kaynaştılar Bu coğrafyada Kürd kavmini yarattılar Kürdlerin yaşadıkları topraklar Büyük İskender sonrası Medya olarak tanındı MÖ 1 yüzyıl sonrası Ön Asya ya yönelen Roma nın Medya da bölgenin güçlü Part Devletine karşı tampon devlet olarak destekledikleri Adiabene Karduk ve Atrapone Medyası devletlerinin hakim olduğu Medya topraklarında Kürdler siyasal bir güç olarak geliştiler Fakat Roma Part ve Bizans Sasani süreci Kürdlerin ülkesi olan Medya nın yoğun paylaşım savaşlarının yaşandığı bir dönem oldu Bölge halkları Arâmiler Ermeniler ve Yunanlıların Hıristiyanlığı benimsemeleri ile MS 330 larda Medya da halklar arasında gelişen dini kamplaşmalar var olan etnik yapıları netleştirdi Bu hengamede Arabistan da gelişen İslami dinin temsili olan İslam Orduları Medya yı denetimine aldı Zerdüştlük vs dinlerini terk etmeye İslam dinini benimsemeye zorlanan Kürdler MS 650 sonrası ülkeleri Medya nın iç ve karasal coğrafyasının dezavantajları ile de baş başa kaldılar

İlk medeniyet Ön Asya da Yukarı Fırat ve Dicle havzasında oluşur Yukarı Mezopotamya uygarlığın gelişimi zamanla daha güneyde Tell Halaf a buradan Aşağı Mezopotamyaya Sümer e ve Bereketli Hilalin güney ucu Mısır da sürer Uygarlığın Ön Asya merkezli gelişimi dünyanın Buzul Çağı sonrası yaşadığı iklimsel yaşam koşulları yüzündendir MÖ 2000 ler sonrası Mezopotamya ya batıdan ve doğudan Aryan güneyden Sami toplulukların göçleri gelişir Göçler sonrası yerel topluluklar ile göç ile gelen Sami Kafkas ve Aryan halkların özellikle Zagros dağ silsilesinde ve aşağı Mezopotamya coğrafyasında melez kültürel etnik görünümleri oluşur Akad sonrası 3 Ur Guti Sülalesi Geç Asur ile gelişen Asur Ticaret Kolonileri ile oluşan melez medeniyetler tekrar Yukarı Fırat ve Dicle üzerinden Doğu Akdeniz kıyılarından Antolia ya Avrupa ya Diyala ve Masala geçitlerinden İran platosuna Sus üzerinden Hindistan a uzanır Ön Asyada MÖ 23 yüz yıl sonrası görülen Aryan toplulukların özellikle Yunanlıların ve Kürdlerin de ataları göç ettikleri Ön Asya topraklarında birçok siyasal oluşumun ve yeni uygarlıkların öncüleri oldular Elinizdeki kitap Sami Kafkas ve Aryan bölge halklarının medeni ve siyasal serüvenini tarihi belgeler ile daha realist bir yüz ile size anlatmaya çalışmaktadır

İlk medeniyet Ön Asya da Yukarı Fırat ve Dicle havzasında oluşur Yukarı Mezopotamya uygarlığın gelişimi zamanla daha güneyde Tell Halaf a buradan Aşağı Mezopotamyaya Sümer e ve Bereketli Hilalin güney ucu Mısır da sürer Uygarlığın Ön Asya merkezli gelişimi dünyanın Buzul Çağı sonrası yaşadığı iklimsel yaşam koşulları yüzündendir MÖ 2000 ler sonrası Mezopotamya ya batıdan ve doğudan Aryan güneyden Sami toplulukların göçleri gelişir Göçler sonrası yerel topluluklar ile göç ile gelen Sami Kafkas ve Aryan halkların özellikle Zagros dağ silsilesinde ve aşağı Mezopotamya coğrafyasında melez kültürel etnik görünümleri oluşur Akad sonrası 3 Ur Guti Sülalesi Geç Asur ile gelişen Asur Ticaret Kolonileri ile oluşan melez medeniyetler tekrar Yukarı Fırat ve Dicle üzerinden Doğu Akdeniz kıyılarından Antolia ya Avrupa ya Diyala ve Masala geçitlerinden İran platosuna Sus üzerinden Hindistan a uzanır Ön Asyada MÖ 23 yüz yıl sonrası görülen Aryan toplulukların özellikle Yunanlıların ve Kürdlerin de ataları göç ettikleri Ön Asya topraklarında birçok siyasal oluşumun ve yeni uygarlıkların öncüleri oldular Elinizdeki kitap Sami Kafkas ve Aryan bölge halklarının medeni ve siyasal serüvenini tarihi belgeler ile daha realist bir yüz ile size anlatmaya çalışmaktadır

Kürdlerin Asyalı ataları Doğu Aryan kültürlü Med Pers Part Soğdia vs toplulukların ana vatanları İran Horasan ın kuzeydoğusunda Harezm Baktira ve Soğdia vs olarak görülür Bu Doğu Aryan kabilelerin MÖ 23 yüz yıl sonrası ise batıdaki ilk yerleşim alanları İran platosunda Elbruz ve Zagros Dağları olmuştu Daha batıda ki görünümleri ise Yukarı Fırat ve Dicle havzalarında Kapadokya ve Kilikya ya göç ettikleri bölgedeki aynı kültürlü Mitanni kabilelerinin varlığı ile anlaşılır MÖ 9 yüz yıl sonrası ise İran daki Doğu Aryan toplulukları bölgenin güçlü köleci Asur ve Urartu devletlerinin askeri kampanyalarında köle olarak Yukarı Mezopotamya da iskân edilmiştiler Bu topluluklar Zagroslarda ve Yukarı Fırat Dicle ve Masala nehir havzalarında soydaşları olduğu kuvvetle muhtemel Mitanni bakiyesi ve yerel Kafkas kültürlü Hurri soylu topluluklar ile kaynaştılar Bu coğrafyada Kürd kavmini yarattılar Kürdlerin yaşadıkları topraklar Büyük İskender sonrası Medya olarak tanındı MÖ 1 yüzyıl sonrası Ön Asya ya yönelen Roma nın Medya da bölgenin güçlü Part Devletine karşı tampon devlet olarak destekledikleri Adiabene Karduk ve Atrapone Medyası devletlerinin hâkim olduğu Medya topraklarında Kürdler siyasal bir güç olarak geliştiler Fakat Roma Part ve Bizans Sâsâni süreci Kürdlerin ülkesi olan Medya nın yoğun paylaşım savaşlarının yaşandığı bir dönem oldu Bölge halkları Ârâmiler Ermeniler ve Yunanlıların Hıristiyanlığı benimsemeleri ile MS 330 larda Medya da halklar arasında gelişen dini kamplaşmalar var olan etnik yapıları netleştirdi Bu hengâmede Arabistan da gelişen İslami dinin temsili olan İslam Orduları Medya yı denetimine aldı Zerdüştlük vs dinlerini terk etmeye İslam dinini benimsemeye zorlanan Kürdler MS 650 sonrası ülkeleri Medya nın iç ve karasal coğrafyasının dezavantajları ile de baş başa kaldılar