Kutadgu Bilig de Ahlak ve Siyaset Felsefelerinin İmkanı ve Kaynakları — Şengül Doğan

Orta Asya coğrafyasının önemli ilim merkezlerine ve değerli âlimlere ev sahipliği yaptığı bilinmektedir Eserleriyle hem yaşadığı döneme hem de günümüze seslenen önemli düşünürlerimizin varlığına tanık olmaktayız Varlığına XI yüzyılda Kutadgu Bilig adlı eserini Türkçe kaleme almasıyla Türklerin ahlak ve siyaset felsefesi ve filozofu olduğunu göstererek tanık olduğumuz Türk düşünce geleneğini değerlerini özümseyip eserinde işleyen Yusuf Has Hacib dönemin önemli şahsiyetlerindendir Bu çalışmada Kutadgu Bilig in zengin bir içeriğe sahip olmasının temelinde bulunan Türk ahlak ve siyaset felsefesinin İslamiyet öncesi kültürel mahiyetini Tanrı âlem insan tasavvurları başlıklarıyla ele alıp İslamiyet in kabulüyle beraber Türklerin Allah âlem insan tasavvurlarına yer verilerek Türk kültürünün toplumsal değerleri ifade edildi Kutadgu Bilig hem kendi kültürel mirasını gününe taşıması hem de Türk medeniyetinin Çin Hint ve Pers kültür sahalarıyla etkileşim halinde olması ve farklı kültürden beslenmesine rağmen büyük bir özgünlük içeren eserdir Kutadgu Bilig de mahiyet itibarıyla mutluluğa ulaştıran devlet sahibi yapan bilgi manalarından yola çıkarak insanın bu mertebelere ulaşması erdem sahibi varlık olmasından geçtiği ifade edilmektedir Eserde bilgi ve erdemin aynı muhtevayı kapsaması kişinin ahiret mutluluğuna toplumsal bir varlık olarak erdemli eylemlerle yol alacağını vurgulanmaktadır Bu betimlemelere önce birey ahlakı aile ahlakı ve devlet ahlakı şeklinde tasniflerinden yola çıkarak ideal insanın tasvir edildiği hükümdar merkezli erdemlere yer verildi Kutadgu Bilig in bir ahlak ve siyaset metni olduğunu gösteren yolların neler olduğu sorusu temel alınarak eserin muhtevasında barındırdığı ahlaki ve siyasi kaidelere vurgu yapılmış ve son merhalede ise erdem etiğine değinilerek genel bir çerçeve sunulmaya çalışılmıştır

Orta Asya coğrafyasının önemli ilim merkezlerine ve değerli âlimlere ev sahipliği yaptığı bilinmektedir Eserleriyle hem yaşadığı döneme hem de günümüze seslenen önemli düşünürlerimizin varlığına tanık olmaktayız Varlığına XI yüzyılda Kutadgu Bilig adlı eserini Türkçe kaleme almasıyla Türklerin ahlak ve siyaset felsefesi ve filozofu olduğunu göstererek tanık olduğumuz Türk düşünce geleneğini değerlerini özümseyip eserinde işleyen Yusuf Has Hacib dönemin önemli şahsiyetlerindendir Bu çalışmada Kutadgu Bilig in zengin bir içeriğe sahip olmasının temelinde bulunan Türk ahlak ve siyaset felsefesinin İslamiyet öncesi kültürel mahiyetini Tanrı âlem insan tasavvurları başlıklarıyla ele alıp İslamiyet in kabulüyle beraber Türklerin Allah âlem insan tasavvurlarına yer verilerek Türk kültürünün toplumsal değerleri ifade edildi Kutadgu Bilig hem kendi kültürel mirasını gününe taşıması hem de Türk medeniyetinin Çin Hint ve Pers kültür sahalarıyla etkileşim halinde olması ve farklı kültürden beslenmesine rağmen büyük bir özgünlük içeren eserdir Kutadgu Bilig de mahiyet itibarıyla mutluluğa ulaştıran devlet sahibi yapan bilgi manalarından yola çıkarak insanın bu mertebelere ulaşması erdem sahibi varlık olmasından geçtiği ifade edilmektedir Eserde bilgi ve erdemin aynı muhtevayı kapsaması kişinin ahiret mutluluğuna toplumsal bir varlık olarak erdemli eylemlerle yol alacağını vurgulanmaktadır Bu betimlemelere önce birey ahlakı aile ahlakı ve devlet ahlakı şeklinde tasniflerinden yola çıkarak ideal insanın tasvir edildiği hükümdar merkezli erdemlere yer verildi Kutadgu Bilig in bir ahlak ve siyaset metni olduğunu gösteren yolların neler olduğu sorusu temel alınarak eserin muhtevasında barındırdığı ahlaki ve siyasi kaidelere vurgu yapılmış ve son merhalede ise erdem etiğine değinilerek genel bir çerçeve sunulmaya çalışılmıştır

Orta Asya coğrafyasının önemli ilim merkezlerine ve değerli âlimlere ev sahipliği yaptığı bilinmektedir Eserleriyle hem yaşadığı döneme hem de günümüze seslenen önemli düşünürlerimizin varlığına tanık olmaktayız Varlığına XI yüzyılda Kutadgu Bilig adlı eserini Türkçe kaleme almasıyla Türklerin ahlak ve siyaset felsefesi ve filozofu olduğunu göstererek tanık olduğumuz Türk düşünce geleneğini değerlerini özümseyip eserinde işleyen Yusuf Has Hacib dönemin önemli şahsiyetlerindendir Bu çalışmada Kutadgu Bilig in zengin bir içeriğe sahip olmasının temelinde bulunan Türk ahlak ve siyaset felsefesinin İslamiyet öncesi kültürel mahiyetini Tanrı âlem insan tasavvurları başlıklarıyla ele alıp İslamiyet in kabulüyle beraber Türklerin Allah âlem insan tasavvurlarına yer verilerek Türk kültürünün toplumsal değerleri ifade edildi Kutadgu Bilig hem kendi kültürel mirasını gününe taşıması hem de Türk medeniyetinin Çin Hint ve Pers kültür sahalarıyla etkileşim halinde olması ve farklı kültürden beslenmesine rağmen büyük bir özgünlük içeren eserdir Kutadgu Bilig de mahiyet itibarıyla mutluluğa ulaştıran devlet sahibi yapan bilgi manalarından yola çıkarak insanın bu mertebelere ulaşması erdem sahibi varlık olmasından geçtiği ifade edilmektedir Eserde bilgi ve erdemin aynı muhtevayı kapsaması kişinin ahiret mutluluğuna toplumsal bir varlık olarak erdemli eylemlerle yol alacağını vurgulanmaktadır Bu betimlemelere önce birey ahlakı aile ahlakı ve devlet ahlakı şeklinde tasniflerinden yola çıkarak ideal insanın tasvir edildiği hükümdar merkezli erdemlere yer verildi Kutadgu Bilig in bir ahlak ve siyaset metni olduğunu gösteren yolların neler olduğu sorusu temel alınarak eserin muhtevasında barındırdığı ahlaki ve siyasi kaidelere vurgu yapılmış ve son merhalede ise erdem etiğine değinilerek genel bir çerçeve sunulmaya çalışılmıştır Tanıtım Bülteninden

Şengül Doğan tarafından kaleme alınan Kutadgu Bilig de Ahlak ve Siyaset Felsefelerinin İmkanı ve Kaynakları Çizgi Kitabevi Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kutadgu Bilig de Ahlak ve Siyaset Felsefelerinin İmkanı ve Kaynakları Şengül Doğan Kitap Özeti Orta Asya coğrafyasının önemli ilim merkezlerine ve değerli âlimlere ev sahipliği yaptığı bilinmektedir Eserleriyle hem yaşadığı döneme hem de günümüze seslenen önemli düşünürlerimizin varlığına tanık olmaktayız Varlığına XI yüzyılda Kutadgu Bilig adlı eserini Türkçe kaleme almasıyla Türklerin ahlak ve siyaset felsefesi ve filozofu olduğunu göstererek tanık olduğumuz Türk düşünce geleneğini değerlerini özümseyip eserinde işleyen Yusuf Has Hacib dönemin önemli şahsiyetlerindendir Bu çalışmada Kutadgu Bilig in zengin bir içeriğe sahip olmasının temelinde bulunan Türk ahlak ve siyaset felsefesinin İslamiyet öncesi kültürel mahiyetini Tanrı âlem insan tasavvurları başlıklarıyla ele alıp İslamiyet in kabulüyle beraber Türklerin Allah âlem insan tasavvurlarına yer verilerek Türk kültürünün toplumsal değerleri ifade edildi Kutadgu Bilig hem kendi kültürel mirasını gününe taşıması hem de Türk medeniyetinin Çin Hint ve Pers kültür sahalarıyla etkileşim halinde olması ve farklı kültürden beslenmesine rağmen büyük bir özgünlük içeren eserdir Kutadgu Bilig de mahiyet itibarıyla mutluluğa ulaştıran devlet sahibi yapan bilgi manalarından yola çıkarak insanın bu mertebelere ulaşması erdem sahibi varlık olmasından geçtiği ifade edilmektedir Eserde bilgi ve erdemin aynı muhtevayı kapsaması kişinin ahiret mutluluğuna toplumsal bir varlık olarak erdemli eylemlerle yol alacağını vurgulanmaktadır Bu betimlemelere önce birey ahlakı aile ahlakı ve devlet ahlakı şeklinde tasniflerinden yola çıkarak ideal insanın tasvir edildiği hükümdar merkezli erdemlere yer verildi Kutadgu Bilig in bir ahlak ve siyaset metni olduğunu gösteren yolların neler olduğu sorusu temel alınarak eserin muhtevasında barındırdığı ahlaki ve siyasi kaidelere vurgu yapılmış ve son merhalede ise erdem etiğine değinilerek genel bir çerçeve sunulmaya çalışılmıştır Yayınevi Çizgi Kitabevi Yayınları Yazar Şengül Doğan Sayfa 287 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Şubat 2025 Barkod 9786253964924 Kategori Düşünce Etik

Orta Asya coğrafyasının önemli ilim merkezlerine ve değerli âlimlere ev sahipliği yaptığı bilinmektedir Eserleriyle hem yaşadığı döneme hem de günümüze seslenen önemli düşünürlerimizin varlığına tanık olmaktayız Varlığına XI yüzyılda Kutadgu Bilig adlı eserini Türkçe kaleme almasıyla Türklerin ahlak ve siyaset felsefesi ve filozofu olduğunu göstererek tanık olduğumuz Türk düşünce geleneğini değerlerini özümseyip eserinde işleyen Yusuf Has Hacib dönemin önemli şahsiyetlerindendir Bu çalışmada Kutadgu Bilig in zengin bir içeriğe sahip olmasının temelinde bulunan Türk ahlak ve siyaset felsefesinin İslamiyet öncesi kültürel mahiyetini Tanrı âlem insan tasavvurları başlıklarıyla ele alıp İslamiyet in kabulüyle beraber Türklerin Allah âlem insan tasavvurlarına yer verilerek Türk kültürünün toplumsal değerleri ifade edildi Kutadgu Bilig hem kendi kültürel mirasını gününe taşıması hem de Türk medeniyetinin Çin Hint ve Pers kültür sahalarıyla etkileşim halinde olması ve farklı kültürden beslenmesine rağmen büyük bir özgünlük içeren eserdir Kutadgu Bilig de mahiyet itibarıyla mutluluğa ulaştıran devlet sahibi yapan bilgi manalarından yola çıkarak insanın bu mertebelere ulaşması erdem sahibi varlık olmasından geçtiği ifade edilmektedir Eserde bilgi ve erdemin aynı muhtevayı kapsaması kişinin ahiret mutluluğuna toplumsal bir varlık olarak erdemli eylemlerle yol alacağını vurgulanmaktadır Bu betimlemelere önce birey ahlakı aile ahlakı ve devlet ahlakı şeklinde tasniflerinden yola çıkarak ideal insanın tasvir edildiği hükümdar merkezli erdemlere yer verildi Kutadgu Bilig in bir ahlak ve siyaset metni olduğunu gösteren yolların neler olduğu sorusu temel alınarak eserin muhtevasında barındırdığı ahlaki ve siyasi kaidelere vurgu yapılmış ve son merhalede ise erdem etiğine değinilerek genel bir çerçeve sunulmaya çalışılmıştır

Orta Asya coğrafyasının önemli ilim merkezlerine ve değerli âlimlere ev sahipliği yaptığı bilinmektedir Eserleriyle hem yaşadığı döneme hem de günümüze seslenen önemli düşünürlerimizin varlığına tanık olmaktayız Varlığına XI yüzyılda Kutadgu Bilig adlı eserini Türkçe kaleme almasıyla Türklerin ahlak ve siyaset felsefesi ve filozofu olduğunu göstererek tanık olduğumuz Türk düşünce geleneğini değerlerini özümseyip eserinde işleyen Yusuf Has Hacib dönemin önemli şahsiyetlerindendir Bu çalışmada Kutadgu Bilig in zengin bir içeriğe sahip olmasının temelinde bulunan Türk ahlak ve siyaset felsefesinin İslamiyet öncesi kültürel mahiyetini Tanrı âlem insan tasavvurları başlıklarıyla ele alıp İslamiyet in kabulüyle beraber Türklerin Allah âlem insan tasavvurlarına yer verilerek Türk kültürünün toplumsal değerleri ifade edildi Kutadgu Bilig hem kendi kültürel mirasını gününe taşıması hem de Türk medeniyetinin Çin Hint ve Pers kültür sahalarıyla etkileşim halinde olması ve farklı kültürden beslenmesine rağmen büyük bir özgünlük içeren eserdir Kutadgu Bilig de mahiyet itibarıyla mutluluğa ulaştıran devlet sahibi yapan bilgi manalarından yola çıkarak insanın bu mertebelere ulaşması erdem sahibi varlık olmasından geçtiği ifade edilmektedir Eserde bilgi ve erdemin aynı muhtevayı kapsaması kişinin ahiret mutluluğuna toplumsal bir varlık olarak erdemli eylemlerle yol alacağını vurgulanmaktadır Bu betimlemelere önce birey ahlakı aile ahlakı ve devlet ahlakı şeklinde tasniflerinden yola çıkarak ideal insanın tasvir edildiği hükümdar merkezli erdemlere yer verildi Kutadgu Bilig in bir ahlak ve siyaset metni olduğunu gösteren yolların neler olduğu sorusu temel alınarak eserin muhtevasında barındırdığı ahlaki ve siyasi kaidelere vurgu yapılmış ve son merhalede ise erdem etiğine değinilerek genel bir çerçeve sunulmaya çalışılmıştır