Kutsal Fahişeden Bakire Meryem e — Emre Caner

Doğa birkaç milyar yıl önce canlıları cinsiyetleştirirp erkek ve kadını birbirine sunmuştu Ama toplumsal hayata geçen insan cinselliği içinden çıklımaz bir sorun yumağı haline getirdi Oysa beden sadece kendine yüklenmiş görevleri yerine getiriyordu Kadın önce bereketin simgesi olarak kabul edildi ve kendisi gibi doğurgan toprakla özdeşleştirildi Böylece adına kutsal mekanlar yapıldı bu mekanlarda ona tapınıldı Zaman içerisinde tapınma tapılanın sahiplenilmesine dönüştü Bu çalışma insanın varoluşundan günümüze tanrıçalaştırılan fahişeleştirilen lanetlenen ve nesneleştirilen KADIN BEDENİNİ toplumsal hayattaki serüvenini özetlemektedir

Doğa birkaç milyar yıl önce canlıları cinsiyetleştirip erkek ve kadını birbirine sunmuştu Ama toplumsal hayata geçen insan cinselliği içinden çıkılmaz bir sorun yumağı haline getirdi Oysa beden sadece kendisine yüklenmiş görevleri yerine getiriyordu Kadın önce bereketin simgesi olarak kabul edildi ve kendisi gibi doğurgan olan toprakla özdeşleştirildi Böylece adına kutsal mekânlar yapıldı bu mekânlarda ona tapınıldı Zaman içerisinde tapınma tapılanın sahiplenilmesine dönüştü Elinizdeki bu çalışma insanın varoluşundan günümüze tanrıçalaştırılan fahişeleştirilen lanetlenen ve nesneleştirilen kadın bedeninin toplumsal hayattaki serüvenini özetlemektedir

Doğa birkaç milyar yıl önce canlıları cinsiyetleştirip erkek ve kadını birbirine sunmuştu Ama toplumsal hayata geçen insan Cinselliği içinden çıkılmaz bir sorun yumağı haline getirdi Oysa beden sadece kendisine yüklenmiş görevleri yerine getiriyordu Kadın önce bereketin simgesi olarak kabul edildi ve kendisi gibi doğurgan olan toprakla özdeşleştirildi Böylece adına kutsal mekânlar yapıldı bu mekânlarda ona tapınıldı Zaman içerisinde tapınma tapılanın sahiplenilmesine dönüştü Bu çalışma insanın varoluşundan günümüze tanrıçalaştırılan fahişeleştirilen lanetlenen ve nesneleştirilen kadın bedeninin toplumsal hayattaki serüvenini özetlemektedir

Doğa birkaç milyar yıl önce canlıları cinsiyetleştirip erkek ve kadını birbirine sunmuştu Ama toplumsal hayata geçen insan cinselliği içinden çıkılmaz bir sorun yumağı haline getirdi Oysa beden sadece kendisine yüklenmiş görevleri yerine getiriyordu Kadın önce bereketin simgesi olarak kabul edildi ve kendisi gibi doğurgan olan toprakla özdeşleştirildi Böylece adına kutsal mekanlar yapıldı bu mekanlarda ona tapınıldı Zaman içerisinde tapınma tapılanın sahiplenilmesine dönüştü Bu çalışma insanın varoluşundan günümüze tanrıçalaştırılan fahişeleştirilen lanetlenen ve nesneleştirilen kadın bedeninin toplumsal hayattaki serüvenini özetlemektedir Dili TürkçeYayınevi Su Yayınları

Doğa birkaç milyar yıl önce canlıları cinsiyetleştirip erkek ve kadını birbirine sunmuştu Ama toplumsal hayata geçen insan cinselliği içinden çıkılmaz bir sorun yumağı haline getirdi Oysa beden sadece kendisine yüklenmiş görevleri yerine getiriyordu Kadın önce bereketin simgesi olarak kabul edildi ve kendisi gibi doğurgan olan toprakla özdeşleştirildi Böylece adına kutsal mekanlar yapıldı bu mekanlarda ona tapınıldı Zaman içerisinde tapınma tapı lanın sahiplenilmesine dönüştü Elinizdeki bu çalışma insanın varoluşundan günümüze tanrıçalaştırılan fahişeleştirilen lanetlenen ve nesneleştirilen kadın bedeninin toplumsal hayattaki serüvenini özetlemektedir

Doğa birkaç milyar yıl önce canlıları cinsiyetleştirip erkek ve kadını birbirine sunmuştu Ama toplumsal hayata geçen insan cinselliği içinden çıkılmaz bir sorun yumağı haline getirdi Oysa beden sadece kendisine yüklenmiş görevleri yerine getiriyordu Kadın önce bereketin simgesi olarak kabul edildi ve kendisi gibi doğurgan olan toprakla özdeşleştirildi Böylece adına kutsal mekânlar yapıldı bu mekânlarda ona tapınıldı Zaman içerisinde tapınma tapılanın sahiplenilmesine dönüştü Elinizdeki bu çalışma insanın varoluşundan günümüze tanrıçalaştırılan fahişeleştirilen lanetlenen ve nesneleştirilen kadın bedeninin toplumsal hayattaki serüvenini özetlemektedir