Kutsal Kitap Eleştirisi — Merve Yetim

Kitab ı Mukaddes Yahudi ve Hıristiyanların kutsiyet atfettikleri bir külliyattır Bu külliyat iki kısımdan oluşmaktadır Birinci bölüm Yahudiler için kutsal olan Tanakh iken ikinci kısım Hıristiyanların kutsal metni olan Yeni Ahittir Üç bölüme ayrılan Tanakh ın ise ilk beş kitabına Tevrat ismi verilmekte ve bu kitap Musa ya atfedilmektedir Vahiy ürünü olduğu iddia edilen bu metinler birçok araştırmacı tarafından incelenerek üzerinde özenle durulan Kutsal Kitap Eleştirisi adı verilen bir alanı doğurmuştur Musa nın Tevrat ismi verilen kitabın yazarı olamayacağı iddiası ile başlayan Kitab ı Mukaddes eleştirisi günümüze kadar tartışılagelmiş ve çeşitli cevaplar üretmiştir Bu bağlamda günümüze ulaşmış olan Tevrat Musa tarafından yazılmadığı genel kabulü ile birlikte onun öğretilerine dayanılarak yeniden oluşturulan bir metin şeklinde karşımızda durmaktadır Tevrat metinleri çeşitli kişiler tarafından ortaya konulmuş kolektif bir eser olarak nitelendirilir Bu doğrultuda Kitab ı Mukaddes in dört ana kaynak Yahvist Elohist Tesniyeci Kahinsel tarafından bir araya getirildiği iddiası güç kazanmıştır Kitab ı Mukaddes in geçirmiş olduğu aşamalar sonucunda XIX Yüzyıl araştırmacılarından biri olan Julius Wellhausen dört ana kaynağa dayandırılan Kutsal Kitap ın hangi tarihler arasında yazıldığını tespit etmeye uğraşmıştır Kutsal Kitap içerisindeki olay ve olguları tek tek inceleyen Wellhausen geniş çaplı bir araştırma yürütmüştür Bu bağlamda Wellhausen dört kaynağın da yazılış tarihlerini tespit etmiştir Böylece Yahvist kaynak MÖ X Elohist kaynak MÖ VIII Tesniyeci kaynak MÖ VI ve son olarak Kahinsel kaynak MÖ V yüzyılda kaleme alınmıştır Nihayetinde Wellhausen ın şu an elimizde bulunan Tevrat üzerine bu görüşü araştırmacılarının büyük çoğunluğu tarafından kabul görmüştür Bu bağlamda günümüze ulaşmış Tevrat metinleri Musa elinde çıkmamış aksine beş yüz yılda çeşitli kişiler tarafından hazırlanmıştır

Merve Yetim tarafından kaleme alınan Kutsal Kitap Eleştirisi Eski Yeni Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Kutsal Kitap Eleştirisi Merve Yetim Kitap Özeti Kitab ı Mukaddes Yahudi ve Hıristiyanların kutsiyet atfettikleri bir külliyattır Bu külliyat iki kısımdan oluşmaktadır Birinci bölüm Yahudiler için kutsal olan Tanakh iken ikinci kısım Hıristiyanların kutsal metni olan Yeni Ahittir Üç bölüme ayrılan Tanakh ın ise ilk beş kitabına Tevrat ismi verilmekte ve bu kitap Musa ya atfedilmektedir Vahiy ürünü olduğu iddia edilen bu metinler birçok araştırmacı tarafından incelenerek üzerinde özenle durulan Kutsal Kitap Eleştirisi adı verilen bir alanı doğurmuştur Musa nın Tevrat ismi verilen kitabın yazarı olamayacağı iddiası ile başlayan Kitab ı Mukaddes eleştirisi günümüze kadar tartışılagelmiş ve çeşitli cevaplar üretmiştir Bu bağlamda günümüze ulaşmış olan Tevrat Musa tarafından yazılmadığı genel kabulü ile birlikte onun öğretilerine dayanılarak yeniden oluşturulan bir metin şeklinde karşımızda durmaktadır Tevrat metinleri çeşitli kişiler tarafından ortaya konulmuş kolektif bir eser olarak nitelendirilir Bu doğrultuda Kitab ı Mukaddes in dört ana kaynak Yahvist Elohist Tesniyeci Kahinsel tarafından bir araya getirildiği iddiası güç kazanmıştır Kitab ı Mukaddes in geçirmiş olduğu aşamalar sonucunda XIX Yüzyıl araştırmacılarından biri olan Julius Wellhausen dört ana kaynağa dayandırılan Kutsal Kitap ın hangi tarihler arasında yazıldığını tespit etmeye uğraşmıştır Kutsal Kitap içerisindeki olay ve olguları tek tek inceleyen Wellhausen geniş çaplı bir araştırma yürütmüştür Bu bağlamda Wellhausen dört kaynağın da yazılış tarihlerini tespit etmiştir Böylece Yahvist kaynak MÖ X Elohist kaynak MÖ VIII Tesniyeci kaynak MÖ VI ve son olarak Kahinsel kaynak MÖ V yüzyılda kaleme alınmıştır Nihayetinde Wellhausen ın şu an elimizde bulunan Tevrat üzerine bu görüşü araştırmacılarının büyük çoğunluğu tarafından kabul görmüştür Bu bağlamda günümüze ulaşmış Tevrat metinleri Musa elinde çıkmamış aksine beş yüz yılda çeşitli kişiler tarafından hazırlanmıştır Yayınevi Eski Yeni Yayınları Yazar Merve Yetim Sayfa 224 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Aralık 2019 Barkod 9786055978778 Kategori Diğer İnanç Kitapları

Kitab ı Mukaddes Yahudi ve Hıristiyanların kutsiyet atfettikleri bir külliyattır Bu külliyat iki kısımdan oluşmaktadır Birinci bölüm Yahudiler için kutsal olan Tanakh iken ikinci kısım Hıristiyanların kutsal metni olan Yeni Ahittir Üç bölüme ayrılan Tanakh ın ise ilk beş kitabına Tevrat ismi verilmekte ve bu kitap Musa ya atfedilmektedir Vahiy ürünü olduğu iddia edilen bu metinler birçok araştırmacı tarafından incelenerek üzerinde özenle durulan Kutsal Kitap Eleştirisi adı verilen bir alanı doğurmuştur Musa nın Tevrat ismi verilen kitabın yazarı olamayacağı iddiası ile başlayan Kitab ı Mukaddes eleştirisi günümüze kadar tartışılagelmiş ve çeşitli cevaplar üretmiştir Bu bağlamda günümüze ulaşmış olan Tevrat Musa tarafından yazılmadığı genel kabulü ile birlikte onun öğretilerine dayanılarak yeniden oluşturulan bir metin şeklinde karşımızda durmaktadır Tevrat metinleri çeşitli kişiler tarafından ortaya konulmuş kolektif bir eser olarak nitelendirilir Bu doğrultuda Kitab ı Mukaddes in dört ana kaynak Yahvist Elohist Tesniyeci Kahinsel tarafından bir araya getirildiği iddiası güç kazanmıştır Kitab ı Mukaddes in geçirmiş olduğu aşamalar sonucunda XIX Yüzyıl araştırmacılarından biri olan Julius Wellhausen dört ana kaynağa dayandırılan Kutsal Kitap ın hangi tarihler arasında yazıldığını tespit etmeye uğraşmıştır Kutsal Kitap içerisindeki olay ve olguları tek tek inceleyen Wellhausen geniş çaplı bir araştırma yürütmüştür Bu bağlamda Wellhausen dört kaynağın da yazılış tarihlerini tespit etmiştir Böylece Yahvist kaynak MÖ X Elohist kaynak MÖ VIII Tesniyeci kaynak MÖ VI ve son olarak Kahinsel kaynak MÖ V yüzyılda kaleme alınmıştır Nihayetinde Wellhausen ın şu an elimizde bulunan Tevrat üzerine bu görüşü araştırmacılarının büyük çoğunluğu tarafından kabul görmüştür Bu bağlamda günümüze ulaşmış Tevrat metinleri Musa elinde çıkmamış aksine beş yüz yılda çeşitli kişiler tarafından hazırlanmıştır