Kutsal Makine Beyin — Güçlü Ildız

Farkında olarak ya da çoğunlukla olmayarak çocukluktan itibaren beş duyu ile çevreden edinilen tüm bilgiler beyin veri tabanına kaydedilir Kayıtlama esnasında veri tabanı bilgilerine duygular da eşgüdümlü olarak eklenir Kendi haline bırakılan beyi otomasyon halinde kıyaslayarak çalışır Yaşadığımız öfke kıskançlık inatçılık heyecan gibi duygusallıklarımızın tümü kontrolümüz dışında kendiliğinden oluşmaktadır Pişmanlıklarımız keşkeler bir şans daha dilekleri ve diğerleri Tüm sorunların kaynağı gerçekte var olmayan ve ölünce bedenle birlikte yok olacak olan ego benliktir Klasik psikoloji ve psikiyatri işte bu ego üzerine odaklıdır Bu nedenle işin içinden çıkamaz geçiştirirler Çözüm başka yerdedir Benlik ego özden gelen yayına dirençtir perdedir Perdeden öze ne kadar az negatif enerji geri dönüşü sağlanırsa direnç de o kadar az olacak ve haliyle huzurlu ve sağlıklı kalınacaktır Uyumlanarak değişim göstermeyen birimlerde özden gelen yayına direnç oluşur Bunun sonu hayal kırıklığından hastalığa kadar uzanan bir yelpaze içinde çeşitli sorunlardır İşte bu nedenle tasavvuf ehli kaldır kendini yani prde yoğunluğunu saflaştır benliğini arındır demiştir Tasavvuf uygulamalarının esası bunun içindir İçimizdeki kutsallığı beynimiz ancak bu şekilde yansıtabilir Aksi taktirde beynimiz içimizin ışığını dişarıya yönlendiremez Kendimizi tanımak için perdelerimizi ve beynimizi tanımak şarttır Bunları yaptıktan sonra kendimizi bilmek ve kutsallığımızı hissetmemiz mümkün alabilecektir

Farkında olarak ya da çoğunlukla olmayarak çocukluktan itibaren beş duyu ile çevreden edinilen tüm bilgiler beyin veri tabanına kaydedilir Kayıtlama esnasında veri tabanı bilgilerine duygular da eşgüdümlü olarak eklenir Kendi haline bırakılan beyi otomasyon halinde kıyaslayarak çalışır Yaşadığımız öfke kıskançlık inatçılık heyecan gibi duygusallıklarımızın tümü kontrolümüz dışında kendiliğinden oluşmaktadır Pişmanlıklarımız keşkeler bir şans daha dilekleri ve diğerleri Tüm sorunların kaynağı gerçekte var olmayan ve ölünce bedenle birlikte yok olacak olan ego benliktir Klasik psikoloji ve psikiyatri işte bu ego üzerine odaklıdır Bu nedenle işin içinden çıkamaz geçiştirirler Çözüm başka yerdedir Benlik ego özden gelen yayına dirençtir perdedir Perdeden öze ne kadar az negatif enerji geri dönüşü sağlanırsa direnç de o kadar az olacak ve haliyle huzurlu ve sağlıklı kalınacaktır Uyumlanarak değişim göstermeyen birimlerde özden gelen yayına direnç oluşur Bunun sonu hayal kırıklığından hastalığa kadar uzanan bir yelpaze içinde çeşitli sorunlardır İşte bu nedenle tasavvuf ehli kaldır kendini yani prde yoğunluğunu saflaştır benliğini arındır demiştir Tasavvuf uygulamalarının esası bunun içindir İçimizdeki kutsallığı beynimiz ancak bu şekilde yansıtabilir Aksi taktirde beynimiz içimizin ışığını dişarıya yönlendiremez Kendimizi tanımak için perdelerimizi ve beynimizi tanımak şarttır Bunları yaptıktan sonra kendimizi bilmek ve kutsallığımızı hissetmemiz mümkün alabilecektir

Farkında olarak ya da çoğunlukla olmayarak çocukluktan itibaren beş duyu ile çevreden edinilen tüm bilgiler beyin veri tabanına kaydedilir Kayıtlama esnasında veri tabanı bilgilerine duygular da eşgüdümlü olarak eklenir Kendi haline bırakılan beyi otomasyon halinde kıyaslayarak çalışır Yaşadığımız öfke kıskançlık inatçılık heyecan gibi duygusallıklarımızın tümü kontrolümüz dışında kendiliğinden oluşmaktadır Pişmanlıklarımız keşkeler bir şans daha dilekleri ve diğerleri Tüm sorunların kaynağı gerçekte var olmayan ve ölünce bedenle birlikte yok olacak olan ego benliktir Klasik psikoloji ve psikiyatri işte bu ego üzerine odaklıdır Bu nedenle işin içinden çıkamaz geçiştirirler Çözüm başka yerdedir Benlik ego özden gelen yayına dirençtir perdedir Perdeden öze ne kadar az negatif enerji geri dönüşü sağlanırsa direnç de o kadar az olacak ve haliyle huzurlu ve sağlıklı kalınacaktır Uyumlanarak değişim göstermeyen birimlerde özden gelen yayına direnç oluşur Bunun sonu hayal kırıklığından hastalığa kadar uzanan bir yelpaze içinde çeşitli sorunlardır İşte bu nedenle tasavvuf ehli kaldır kendini yani prde yoğunluğunu saflaştır benliğini arındır demiştir Tasavvuf uygulamalarının esası bunun içindir İçimizdeki kutsallığı beynimiz ancak bu şekilde yansıtabilir Aksi taktirde beynimiz içimizin ışığını dişarıya yönlendiremez Kendimizi tanımak için perdelerimizi ve beynimizi tanımak şarttır Bunları yaptıktan sonra kendimizi bilmek ve kutsallığımızı hissetmemiz mümkün alabilecektir

Farkında olarak ya da çoğunlukla olmayarak çocukluktan itibaren beş duyu ile çevreden edinilen tüm bilgiler beyin veri tabanına kaydedilir Kayıtlama esnasında veri tabanı bilgilerine duygular da eşgüdümlü olarak eklenir Kendi haline bırakılan beyi otomasyon halinde kıyaslayarak çalışır Yaşadığımız öfke kıskançlık inatçılık heyecan gibi duygusallıklarımızın tümü kontrolümüz dışında kendiliğinden oluşmaktadır Pişmanlıklarımız keşkeler bir şans daha dilekleri ve diğerleri Tüm sorunların kaynağı gerçekte var olmayan ve ölünce bedenle birlikte yok olacak olan ego benliktir Klasik psikoloji ve psikiyatri işte bu ego üzerine odaklıdır Bu nedenle işin içinden çıkamaz geçiştirirler Çözüm başka yerdedir Benlik ego özden gelen yayına dirençtir perdedir Perdeden öze ne kadar az negatif enerji geri dönüşü sağlanırsa direnç de o kadar az olacak ve haliyle huzurlu ve sağlıklı kalınacaktır Uyumlanarak değişim göstermeyen birimlerde özden gelen yayına direnç oluşur Bunun sonu hayal kırıklığından hastalığa kadar uzanan bir yelpaze içinde çeşitli sorunlardır İşte bu nedenle tasavvuf ehli kaldır kendini yani prde yoğunluğunu saflaştır benliğini arındır demiştir Tasavvuf uygulamalarının esası bunun içindir İçimizdeki kutsallığı beynimiz ancak bu şekilde yansıtabilir Aksi taktirde beynimiz içimizin ışığını dişarıya yönlendiremez Kendimizi tanımak için perdelerimizi ve beynimizi tanımak şarttır Bunları yaptıktan sonra kendimizi bilmek ve kutsallığımızı hissetmemiz mümkün alabilecektir

Farkında olarak ya da çoğunlukla olmayarak çocukluktan itibaren beş duyu ile çevreden edinilen tüm bilgiler beyin veri tabanına kaydedilir Kayıtlama esnasında veri tabanı bilgilerine duygular da eşgüdümlü olarak eklenir Kendi hâline bırakılan beyin otomasyon hâlinde kıyaslayarak çalışır Yaşadığımız öfke kıskançlık inatçılık heyecan gibi duygusallıklarımızın tümü kontrolümüz dışında kendiliğinden oluşmaktadır Pişmanlıklarımız keşkeler bir şans daha dilekleri ve diğerleri Tüm sorunların kaynağı gerçekte var olmayan ve ölünce bedenle birlikte yok olacak olan egobenliktir Klasik psikoloji ve psikiyatri işte bu ego üzerine odaklıdır Bu nedenle işin içinden çıkamaz geçiştirirler Çözüm başka bir yerdedir Benlik ego özden gelen yayına dirençtir perdedir Perdeden öze ne kadar az negatif enerji geri dönüşü sağlanırsa direnç de o kadar az olacak ve hâliyle huzurlu ve sağlıklı kalınacaktır Uyumlanarak değişim göstermeyen birimlerde özden gelen yayına direnç oluşur Bunun sonu hayal kırıklığından hastalığa kadar uzanan bir yelpaze içindeki çeşitli sorunlardır İşte bu nedenle tasavvuf ehli kaldır kendini yani perde yoğunluğunu saflaştır benliğini arındır demiştir Tasavvuf uygulamalarının esası bunun içindir İçimizdeki kutsallığı beynimiz ancak bu şekilde yansıtabilir Aksi takdirde beynimiz içimizin ışığını dışarıya yönlendiremez Kendimizi tanımak için perdelerimizi ve beynimizi tanımak şarttır Bunları yaptıktan sonra kendimiz bilmek ve kutsallığımızı hissetmemiz mümkün olabilecektir

Farkında olarak ya da çoğunlukla olmayarak çocukluktan itibaren beş duyu ile çevreden edinilen tüm bilgiler beyin veri tabanına kaydedilir Kayıtlama esnasında veri tabanı bilgilerine duygular da eşgüdümlü olarak eklenir Kendi haline bırakılan beyi otomasyon halinde kıyaslayarak çalışır Yaşadığımız öfke kıskançlık inatçılık heyecan gibi duygusallıklarımızın tümü kontrolümüz dışında kendiliğinden oluşmaktadır Pişmanlıklarımız keşkeler bir şans daha dilekleri ve diğerleri Tüm sorunların kaynağı gerçekte var olmayan ve ölünce bedenle birlikte yok olacak olan ego benliktir Klasik psikoloji ve psikiyatri işte bu ego üzerine odaklıdır Bu nedenle işin içinden çıkamaz geçiştirirler Çözüm başka yerdedir Benlik ego özden gelen yayına dirençtir perdedir Perdeden öze ne kadar az negatif enerji geri dönüşü sağlanırsa direnç de o kadar az olacak ve haliyle huzurlu ve sağlıklı kalınacaktır Uyumlanarak değişim göstermeyen birimlerde özden gelen yayına direnç oluşur Bunun sonu hayal kırıklığından hastalığa kadar uzanan bir yelpaze içinde çeşitli sorunlardır İşte bu nedenle tasavvuf ehli kaldır kendini yani prde yoğunluğunu saflaştır benliğini arındır demiştir Tasavvuf uygulamalarının esası bunun içindir İçimizdeki kutsallığı beynimiz ancak bu şekilde yansıtabilir Aksi taktirde beynimiz içimizin ışığını dişarıya yönlendiremez Kendimizi tanımak için perdelerimizi ve beynimizi tanımak şarttır Bunları yaptıktan sonra kendimizi bilmek ve kutsallığımızı hissetmemiz mümkün alabilecektir

Farkında olarak ya da çoğunlukla olmayarak çocukluktan itibaren beş duyu ile çevreden edinilentüm bilgiler beyin veri tabanına kaydedilir Kayıtlama esnasında veri tabanı bilgilerine duygular da eşgüdümlü olarak eklenir Kendi hâlinebırakılan beyin otomasyon hâlinde kıyaslayarak çalışır Yaşadığımız öfke kıskançlık inatçılık heyecan gibi duygusallıklarımızın tümü kontrolümüz dışındakendiliğinden oluşmaktadır Pişmanlıklarımız keşkeler bir şans daha dilekleri ve diğerleriTüm sorunların kaynağı gerçekte var olmayan ve ölünce bedenle birlikte yok olacak olan egobenliktir Klasik psikoloji ve psikiyatri işte bu ego üzerine odaklıdır Bu nedenle işin içinden çıkamaz geçiştirirler Çözüm başka bir yerdedir Benlik ego özden gelen yayına dirençtir perdedir Perdeden öze ne kadar az negatif enerji geridönüşü sağlanırsa direnç de o kadar az olacak ve hâliyle huzurlu ve sağlıklı kalınacaktır Uyumlanarak değişim göstermeyen birimlerde özden gelen yayına direnç oluşur Bunun sonu hayal kırıklığından hastalığa kadar uzanan bir yelpaze içindeki çeşitli sorunlardır İşte bu nedenle tasavvuf ehli kaldır kendini yani perde yoğunluğunu saflaştır benliğini arındırdemiştir Tasavvuf uygulamalarının esası bunun içindir İçimizdeki kutsallığı beynimiz ancak bu şekilde yansıtabilir Aksi takdirde beynimiz içimizin ışığınıdışarıya yönlendiremezKendimizi tanımak için perdelerimizi ve beynimizi tanımak şarttır Bunları yaptıktan sonra kendimizbilmek ve kutsallığımızı hissetmemiz mümkün olabilecektir

Farkında olarak ya da çoğunlukla olmayarak çocukluktan itibaren beş duyu ile çevreden edinilen tüm bilgiler beyin veri tabanına kaydedilir Kayıtlama esnasında veri tabanı bilgilerine duygular da eşgüdümlü olarak eklenir Kendi haline bırakılan beyi otomasyon halinde kıyaslayarak çalışır Yaşadığımız öfke kıskançlık inatçılık heyecan gibi duygusallıklarımızın tümü kontrolümüz dışında kendiliğinden oluşmaktadır Pişmanlıklarımız keşkeler bir şans daha dilekleri ve diğerleri Tüm sorunların kaynağı gerçekte var olmayan ve ölünce bedenle birlikte yok olacak olan ego benliktir Klasik psikoloji ve psikiyatri işte bu ego üzerine odaklıdır Bu nedenle işin içinden çıkamaz geçiştirirler Çözüm başka yerdedir Benlik ego özden gelen yayına dirençtir perdedir Perdeden öze ne kadar az negatif enerji geri dönüşü sağlanırsa direnç de o kadar az olacak ve haliyle huzurlu ve sağlıklı kalınacaktır Uyumlanarak değişim göstermeyen birimlerde özden gelen yayına direnç oluşur Bunun sonu hayal kırıklığından hastalığa kadar uzanan bir yelpaze içinde çeşitli sorunlardır İşte bu nedenle tasavvuf ehli kaldır kendini yani prde yoğunluğunu saflaştır benliğini arındır demiştir Tasavvuf uygulamalarının esası bunun içindir İçimizdeki kutsallığı beynimiz ancak bu şekilde yansıtabilir Aksi taktirde beynimiz içimizin ışığını dişarıya yönlendiremez Kendimizi tanımak için perdelerimizi ve beynimizi tanımak şarttır Bunları yaptıktan sonra kendimizi bilmek ve kutsallığımızı hissetmemiz mümkün alabilecektir

Farkında olarak ya da çoğunlukla olmayarak çocukluktan itibaren beş duyu ile çevreden edinilen tüm bilgiler beyin veri tabanına kaydedilir img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img