Laik Düzende Dini Yaşamak 3 — Hayreddin Karaman

Bu satırların yazarına göre biz Müslümanların hedefi Batılılaşma değildir Büslümanlaşmadır Batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlamada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla Batılılaşmak manasına gelmez ve Müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılışma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksikliklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılışma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksikliklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

4 ciltlik bir serinin bu ilk kitabı günümüzün önemli müslüman düşünür ve akademisyenlerinden Prof Dr Hayreddin Karaman ın Pazar yazılarından oluşmaktadır Çok konuşup dişe dokunur tek laf etmeyen bildik Pazar yazılarının aksine bu kitaptaki yazılar İslâm ın esaslarına göre düzenlenmemiş bir toplumda yönünü tayin etmekte güçlük çeken müslümana yardımcı olmak gayretinde

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılışma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksikliklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılışma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksikliklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batıdır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz Müslümanların hedefi Batılılaşma değildir Büslümanlaşmadır Batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlamada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla Batılılaşmak manasına gelmez ve Müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batıdır on beş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılışma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksikliklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılışma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksikliklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz Müslümanların hedefi Batılılaşma değildir Büslümanlaşmadır Batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlamada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla Batılılaşmak manasına gelmez ve Müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batıdır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre öteki ne ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır on beş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılışma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksikliklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

4 ciltlik bir serinin üçüncüsü olan bu kitap günümüzün önemli müslüman düşünür ve akademisyenlerinden Prof Dr Hayreddin Karaman ın Pazar yazılarından oluşmaktadır Çok konuşup dişe dokunur tek laf etmeyen bildik Pazar yazılarının aksine bu kitaptaki yazılar İslâm ın esaslarına göre düzenlenmemiş bir toplumda yönünü tayin etmekte güçlük çeken müslümana yardımcı olmak gayretinde

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılışma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi asli failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksikliklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır onbeş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır on beş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır on beş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batıdır on beş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır on beş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Hayreddin Karaman tarafından kaleme alınan Laik Düzende Dini Yaşamak Cilt 4 İz Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Laik Düzende Dini Yaşamak Cilt 4 Hayreddin Karaman Kitap Özeti Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batıdır on beş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır Yayınevi İz Yayıncılık Yazar Hayreddin Karaman Sayfa 712 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı 2006 Barkod 9789753556286 Kategori Araştırma İnceleme Diğer Politikat Siyaset Türkiye Siyaseti ve Politikası

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batıdır on beş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır on beş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır

Bu satırların yazarına göre biz müslümanların hedefi batılılaşma değildir müslümanlaşmadır batılılaşma ise meselelerimizin ve çıkmazlarımızın baş sebebi aslî failidir Çaremiz müslümanlaşmada bu yoldaki kusurlarımızı gidermede eksiklerimizi tamamlamadadır Bu çağda gerekli bulunan ve ötekilerin icat ettikleri ürettikleri bazı alet ve araçları kullanmak hem seçmede hem de kullanmada İslam ın ölçülerine ve hassasiyetlerine riayet etmek şartıyla batılılaşmak manasına gelmez ve müslümanlaşmaya da aykırı değildir Hz Peygamber s a de cahiliyyeden gelen birçok aleti ve aracı kullanmıştır ancak cahiliyyeye İslam öncesine İslama göre ötekine ait zihniyeti inancı ve düzeni değiştirmiş daha doğrusu Allah ın değiştirici hüküm ve buyruklarını tebliğ ve tatbik etmiştir Bugün cahiliyye ve öteki Batı dır on beş asır önce cahiliyyeye karşı takınılan tavır bugün Batı ya karşı takınılacaktır