Laiklik — Jean Bauberot

Bir Fransız icadı olan laikliğin Fransa da tartışılan biçimiyle nüfusunun büyük bölümü müslüman olan Türkiye de tartışılma biçimi birbirinden çok farklı Cumhuriyet temelinde Türkiye de laikliğin kapsayan mı yoksa dışlayan mı bir yaşama zemini sunduğu toplumsal hayatta sınırlayıcı mı yoksa düzenleyici mi bir uygulama olduğu gibi sorulara cevap bulmaya çalışırken Baubérot nun bu kitabında aktarılan sürecin ve tartışmaların bizlere de yeni düşünce ufukları açacağını düşünüyoruz Tanıtım Yazısı ndan

Fransız Devrimi nin düşünsel dayanaklarından biri olan Jean Jacques Rousseau nun geliştirdiği sivil din kavramı yeni devletin kurucuları için rehber olma niteliği taşıyordu Cumhuriyet yanlıları dini kurumların gücünü kırmak için laikliğe başvurdukları gibi yaratmak istedikleri rasyonel yurttaşlar için de ondan yararlanıyorlardı Fransa da doğan laiklik kavramı devrimin dünyaya yayılmasıyla birçok farklı biçime ve uygulamaya kavuştu Bugün ise laiklik hem Fransa da hem de diğer ülkelerde karşıtları ve taraftarları arasında bir çatışma konusu haline gelmiştir Laiklik üzerine çok sayıda çalışmasıyla tanınan Jean Baubérot bu kitapta kavramın tarihsel sosyolojisini ortaya koyuyor ve kökenlerinden günümüze uzanan yolculuğunu kapsamlı bir şekilde inceliyor Dinsel öğretileri temel alan eğitimin kaynaklarının pozitif bilime dönüşmesinde din adamlarının yönetiminden tıp ve bilimin egemenliğine geçişte yasaların ve dolayısıyla gündelik hayatın sekülerleşmesinde Fransız kimliğinin oluşumunda ve vicdan ile düşünce özgürlüklerinin bağlamında laiklik tartışmaları bu kitapta yer alıyor Laiklik Tutku ile Akıl Arasında 1905 2005 adlı bu çalışma laikliğin anayasal bir kavram olarak benimsendiği Türkiye nin uzun dönemli siyasal dinamiklerini anlamak için olduğu kadar toplumsal yapıyı ve kültürü anlamak için de büyük bir önem arz ediyor Baubérot bize tamamen Fransız bir tutkunun bir yüzyıla damgasını vuran ince ve kusursuz bir resmini veriyor 19 yüzyılın sonundan bu yana nasıl olup da tıp ve doktorların Kilise ve papazların yerini aldığını burada görebiliyoruz Bu ince zeka açık görüşlülük ve derin bilgiye daha fazla insanın ulaşması gerek Patrice van Eersel Nouvelles Clés Kitabının sonunda İslam ın laikliğin bugüne kadar karşılaştığı sorunların belirleyici unsuru değil onların daha iyi kavranmasını sağlayan büyüten bir ayna olduğu perspekitifini sunan Baubérot pek çok yorumcunun gözünden kaçan bir gerçeği dile getiriyor Alain Gresh Le Monde Diplomatique

Bir Fransız icadı olan laikliğin Fransa da tartışılan biçimiyle nüfusunun büyük bölümü müslüman olan Türkiye de tartışılma biçimi birbirinden çok farklı Cumhuriyet temelinde Türkiye de laikliğin kapsayan mı yoksa dışlayan mı bir yaşama zemini sunduğu toplumsal hayatta sınırlayıcı mı yoksa düzenleyici mi bir uygulama olduğu gibi sorulara cevap bulmaya çalışırken Baubérot nun bu kitabında aktarılan sürecin ve tartışmaların bizlere de yeni düşünce ufukları açacağını düşünüyoruz Sayfa Sayısı 280Baskı Yılı 2009Dili TürkçeYayınevi İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları

Bir Fransız icadı olan laikliğin Fransa da tartışılan biçimiyle nüfusunun büyük bölümü müslüman olan Türkiye de tartışılma biçimi birbirinden çok farklı Cumhuriyet temelinde Türkiye de laikliğin kapsayan mı yoksa dışlayan mı bir yaşama zemini sunduğu toplumsal hayatta sınırlayıcı mı yoksa düzenleyici mi bir uygulama olduğu gibi sorulara cevap bulmaya çalışırken Baubérot nun bu kitabında aktarılan sürecin ve tartışmaların bizlere de yeni düşünce ufukları açacağını düşünüyoruz Sayfa Sayısı 280 Baskı Yılı 2009 Dili Türkçe Yayınevi İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları

Fransız Devrimi nin düşünsel dayanaklarından biri olan Jean Jacques Rousseau nun geliştirdiği sivil din kavramı yeni devletin kurucuları için rehber olma niteliği taşıyordu Cumhuriyet yanlıları dini kurumların gücünü kırmak için laikliğe başvurdukları gibi yaratmak istedikleri rasyonel yurttaşlar için de ondan yararlanıyorlardı Fransa da doğan laiklik kavramı devrimin dünyaya yayılmasıyla birçok farklı biçime ve uygulamaya kavuştu Bugün ise laiklik hem Fransa da hem de diğer ülkelerde karşıtları ve taraftarları arasında bir çatışma konusu haline gelmiştir Laiklik üzerine çok sayıda çalışmasıyla tanınan Jean Baubérot bu kitapta kavramın tarihsel sosyolojisini ortaya koyuyor ve kökenlerinden günümüze uzanan yolculuğunu kapsamlı bir şekilde inceliyor Dinsel öğretileri temel alan eğitimin kaynaklarının pozitif bilime dönüşmesinde din adamlarının yönetiminden tıp ve bilimin egemenliğine geçişte yasaların ve dolayısıyla gündelik hayatın sekülerleşmesinde Fransız kimliğinin oluşumunda ve vicdan ile düşünce özgürlüklerinin bağlamında laiklik tartışmaları bu kitapta yer alıyor Laiklik Tutku ile Akıl Arasında 1905 2005 adlı bu çalışma laikliğin anayasal bir kavram olarak benimsendiği Türkiye nin uzun dönemli siyasal dinamiklerini anlamak için olduğu kadar toplumsal yapıyı ve kültürü anlamak için de büyük bir önem arz ediyor Baubérot bize tamamen Fransız bir tutkunun bir yüzyıla damgasını vuran ince ve kusursuz bir resmini veriyor 19 yüzyılın sonundan bu yana nasıl olup da tıp ve doktorların Kilise ve papazların yerini aldığını burada görebiliyoruz Bu ince zeka açık görüşlülük ve derin bilgiye daha fazla insanın ulaşması gerek Patrice van Eersel Nouvelles Clés Kitabının sonunda İslam ın laikliğin bugüne kadar karşılaştığı sorunların belirleyici unsuru değil onların daha iyi kavranmasını sağlayan büyüten bir ayna olduğu perspekitifini sunan Baubérot pek çok yorumcunun gözünden kaçan bir gerçeği dile getiriyor Alain Gresh Le Monde Diplomatique

Fransız Devrimi nin düşünsel dayanaklarından biri olan Jean Jacques Rousseau nun geliştirdiği sivil din kavramı yeni devletin kurucuları için rehber olma niteliği taşıyordu Cumhuriyet yanlıları dini kurumların gücünü kırmak için laikliğe başvurdukları gibi yaratmak istedikleri rasyonel yurttaşlar için de ondan yararlanıyorlardı Fransa da doğan laiklik kavramı devrimin dünyaya yayılmasıyla birçok farklı biçime ve uygulamaya kavuştu Bugün ise laiklik hem Fransa da hem de diğer ülkelerde karşıtları ve taraftarları arasında bir çatışma konusu haline gelmiştir Laiklik üzerine çok sayıda çalışmasıyla tanınan Jean Baubérot bu kitapta kavramın tarihsel sosyolojisini ortaya koyuyor ve kökenlerinden günümüze uzanan yolculuğunu kapsamlı bir şekilde inceliyor Dinsel öğretileri temel alan eğitimin kaynaklarının pozitif bilime dönüşmesinde din adamlarının yönetiminden tıp ve bilimin egemenliğine geçişte yasaların ve dolayısıyla gündelik hayatın sekülerleşmesinde Fransız kimliğinin oluşumunda ve vicdan ile düşünce özgürlüklerinin bağlamında laiklik tartışmaları bu kitapta yer alıyor Laiklik Tutku ile Akıl Arasında 1905 2005 adlı bu çalışma laikliğin anayasal bir kavram olarak benimsendiği Türkiye nin uzun dönemli siyasal dinamiklerini anlamak için olduğu kadar toplumsal yapıyı ve kültürü anlamak için de büyük bir önem arz ediyor Baubérot bize tamamen Fransız bir tutkunun bir yüzyıla damgasını vuran ince ve kusursuz bir resmini veriyor 19 yüzyılın sonundan bu yana nasıl olup da tıp ve doktorların Kilise ve papazların yerini aldığını burada görebiliyoruz Bu ince zeka açık görüşlülük ve derin bilgiye daha fazla insanın ulaşması gerek Patrice van Eersel Nouvelles Clés Kitabının sonunda İslam ın laikliğin bugüne kadar karşılaştığı sorunların belirleyici unsuru değil onların daha iyi kavranmasını sağlayan büyüten bir ayna olduğu perspekitifini sunan Baubérot pek çok yorumcunun gözünden kaçan bir gerçeği dile getiriyor Alain Gresh Le Monde Diplomatique img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img