Ledün İlmi Hayy — Kevser Yeşiltaş

Ledün İlmi Çok fazlaca üzerinde durulamadı çünkü bilinmeyeni görünenlere anlatmak zordur Ustalık gerektirir Biraz da heybetli bir konudur ürkülür Gayb Âlemi ne de olsa Görünmeyen Âlem İslâm Tasavvufu na göre görünmez anlaşılmaz yani akıl ve beş duyu ile algılanamaz âlemdir Gayb Âlemi Mistikler Gayb Âlemi ne Ledün İlmi adını vermişler Şimdi ise Kendinde Öğretim diyoruz Bu içsel ve batinî yolu Yazar Kevser Yeşiltaş Ledün İlmi kitabında şöyle tanımlıyor Batında derin OL derinleş ki zahirde genişleyebilesin Gayb Âlemi nde derinleş ki görüneninde yol alabilesin Gizlinde derinleş ki bedenindeki dünyadan hakikat dünyasına doğabilesin Ledün İlmi sende zuhur etsin açığa çıksın kendini meydana vursun Yoksa zahirilikte boğulursun Hayy di

Ledün İlmi Çok fazlaca üzerinde durulamadı çünkü bilinmeyeni görünenlere anlatmak zordur Ustalık gerektirir Biraz da heybetli bir konudur ürkülür Gayb Âlemi ne de olsa Görünmeyen Âlem İslâm Tasavvufu na göre görünmez anlaşılmaz yani akıl ve beş duyu ile algılanamaz âlemdir Gayb Âlemi Mistikler Gayb Âlemi ne Ledün İlmi adını vermişler Şimdi ise Kendinde Öğretim diyoruz Bu içsel ve batinî yolu Yazar Kevser Yeşiltaş Ledün İlmi kitabında şöyle tanımlıyor Batında derin OL derinleş ki zahirde genişleyebilesin Gayb Âlemi nde derinleş ki görüneninde yol alabilesin Gizlinde derinleş ki bedenindeki dünyadan hakikat dünyasına doğabilesin Ledün İlmi sende zuhur etsin açığa çıksın kendini meydana vursun Yoksa zahirilikte boğulursun Hayy di

Ledün İlmi Çok fazlaca üzerinde durulamadı çünkü bilinmeyeni görünenlere anlatmak zordur Ustalık gerektirir Biraz da heybetli bir konudur ürkülür Gayb Âlemi ne de olsa Görünmeyen Âlem İslâm Tasavvufu na göre görünmez anlaşılmaz yani akıl ve beş duyu ile algılanamaz âlemdir Gayb Âlemi Mistikler Gayb Âlemi ne Ledün İlmi adını vermişler Şimdi ise Kendinde Öğretim diyoruz Bu içsel ve batinî yolu Yazar Kevser Yeşiltaş Ledün İlmi kitabında şöyle tanımlıyor Batında derin OL derinleş ki zahirde genişleyebilesin Gayb Âlemi nde derinleş ki görüneninde yol alabilesin Gizlinde derinleş ki bedenindeki dünyadan hakikat dünyasına doğabilesin Ledün İlmi sende zuhur etsin açığa çıksın kendini meydana vursun Yoksa zahirilikte boğulursun Hayy di Yayınevi Demos Yayınları Yazar Kevser Yeşiltaş Sayfa 200 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Nisan 2021 Barkod 9786257325011 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Ledün İlmi Çok fazlaca üzerinde durulamadı çünkü bilinmeyeni görünenlere anlatmak zordur Ustalık gerektirir Biraz da heybetli bir konudur ürkülür Gayb Âlemi ne de olsa Görünmeyen Âlem İslâm Tasavvufu na göre görünmez anlaşılmaz yani akıl ve beş duyu ile algılanamaz âlemdir Gayb Âlemi Mistikler Gayb Âlemi ne Ledün İlmi adını vermişler Şimdi ise Kendinde Öğretim diyoruz Bu içsel ve batinî yolu Yazar Kevser Yeşiltaş Ledün İlmi kitabında şöyle tanımlıyor Batında derin OL derinleş ki zahirde genişleyebilesin Gayb Âlemi nde derinleş ki görüneninde yol alabilesin Gizlinde derinleş ki bedenindeki dünyadan hakikat dünyasına doğabilesin Ledün İlmi sende zuhur etsin açığa çıksın kendini meydana vursun Yoksa zahirilikte boğulursun Hayy di

Ledün İlmi Çok fazlaca üzerinde durulamadı çünkü bilinmeyeni görünenlere anlatmak zordur Ustalık gerektirir Biraz da heybetli bir konudur ürkülür Gayb Âlemi ne de olsa Görünmeyen Âlem İslâm Tasavvufu na göre görünmez anlaşılmaz yani akıl ve beş duyu ile algılanamaz âlemdir Gayb Âlemi Mistikler Gayb Âlemi ne Ledün İlmi adını vermişler Şimdi ise Kendinde Öğretim diyoruz Bu içsel ve batinî yolu Yazar Kevser Yeşiltaş Ledün İlmi kitabında şöyle tanımlıyor Batında derin OL derinleş ki zahirde genişleyebilesin Gayb Âlemi nde derinleş ki görüneninde yol alabilesin Gizlinde derinleş ki bedenindeki dünyadan hakikat dünyasına doğabilesin Ledün İlmi sende zuhur etsin açığa çıksın kendini meydana vursun Yoksa zahirilikte boğulursun Hayy di Yayınevi DEMOS YAYINLARI Yazar KEVSER YEŞİLTAŞ Sayfa Sayısı 195 SAYFA Yıl 2021