Liberalizmin Karşı Tarihi — Domenico Losurdo

Liberalizmin Karşı Tarihi
Domenico LosurdoAçılım Kitap
Liberalizmin Karşı Tarihi
Domenico LosurdoLiberalizmin yahut modern zamanın kapitalizmle insanlar arasındaki ihtilafları çözmesi için atadığı kayyumun tuhaf bir özelliği vardır taraflardan biri değil de muhtemel tüm gerçekler arasında bir arayüzmüş gibi hareket ediyor Kimi suretlere bürünüyor kimi yerlerde tecessüs ediyor Ama ne vuku bulduğu yerler ne de şahıslaştığı isimler onun şanını ve büyüklüğünü temsil edebiliyor İnsanı insan yapan temel değerlerin bulutlar fevkindeki saf hallerinden oluşmuş bir tılsım Haklarımız hukukumuz birey olarak varoluşumuzun kefili bu müphem ve efsunlu kelime İtalyan Marksist düşünür Domecino Losurdo basitçe alternatif ve muhalif bir Liberalizm tarihi yazmıyor Liberalizmin ancak bir karşı tarih le yazılabileceğini anlatıyor Kadim Nizam ın harabelerinden muzaffer çıkan burjuvazi macerasını Aklın tarih içerisinde kendini bulması olarak anlatır Liberalizm aklın hükümranlığında hakların ve ideallerin kendini gerçekleştirmesidir Kendini evrensel ve tarih üstü addeden bu nurani heyula tüm tarihyazımı usullerine tahakküm ediyor Hangi kitabı açsak ilerlemenin aklın sermayenin başarıları bizi karşılıyor İtiraz edecek olsak kimi şeylerin zaruretine inanmaya icbar ediliyoruz Losurdo çifte bir müdahale yapıyor bir yandan sermaye çağında tarihin yazılabilirliğini koşullayan şartları ifşa ederken diğer yandan da Liberalizmin ilerleyen tarihini akamete uğratıyor Liberalizmin tarihini tali ilan ettiği usurlarla suç ortaklıkları çerçevesinde yazıyor kapitalist yıkım kölelik sömürgecilik ve halkların kültürel fiziksel soykırımı ve direnişle yoğrulmuş modern çağımızın hikayesi

Açılım Kitap
Liberalizmin yahut modern zamanın kapitalizmle insanlar arasındaki ihtilafları çözmesi için atadığı kayyumun tuhaf bir özelliği vardır taraflardan biri değil de muhtemel tüm gerçekler arasında bir arayüzmüş gibi hareket ediyor Kimi suretlere bürünüyor kimi yerlerde tecessüs ediyor Ama ne vuku bulduğu yerler ne de şahıslaştığı isimler onun şanını ve büyüklüğünü temsil edebiliyor İnsanı insan yapan temel değerlerin bulutlar fevkindeki saf hallerinden oluşmuş bir tılsım Haklarımız hukukumuz birey olarak varoluşumuzun kefili bu müphem ve efsunlu kelime İtalyan Marksist düşünür Domecino Losurdo basitçe alternatif ve muhalif bir Liberalizm tarihi yazmıyor Liberalizmin ancak bir karşı tarih le yazılabileceğini anlatıyor Kadim Nizam ın harabelerinden muzaffer çıkan burjuvazi macerasını Aklın tarih içerisinde kendini bulması olarak anlatır Liberalizm aklın hükümranlığında hakların ve ideallerin kendini gerçekleştirmesidir Kendini evrensel ve tarih üstü addeden bu nurani heyula tüm tarihyazımı usullerine tahakküm ediyor Hangi kitabı açsak ilerlemenin aklın sermayenin başarıları bizi karşılıyor İtiraz edecek olsak kimi şeylerin zaruretine inanmaya icbar ediliyoruz Losurdo çifte bir müdahale yapıyor bir yandan sermaye çağında tarihin yazılabilirliğini koşullayan şartları ifşa ederken diğer yandan da Liberalizmin ilerleyen tarihini akamete uğratıyor Liberalizmin tarihini tali ilan ettiği usurlarla suç ortaklıkları çerçevesinde yazıyor kapitalist yıkım kölelik sömürgecilik ve halkların kültürel fiziksel soykırımı ve direnişle yoğrulmuş modern çağımızın hikayesi

Açılım Kitap
Liberalizmin yahut modern zamanın kapitalizmle insanlar arasındaki ihtilafları çözmesi için atadığı kayyumun tuhaf bir özelliği vardır taraflardan biri değil de muhtemel tüm gerçekler arasında bir arayüzmüş gibi hareket ediyor Kimi suretlere bürünüyor kimi yerlerde tecessüs ediyor Ama ne vuku bulduğu yerler ne de şahıslaştığı isimler onun şanını ve büyüklüğünü temsil edebiliyor İnsanı insan yapan temel değerlerin bulutlar fevkindeki saf hallerinden oluşmuş bir tılsım Haklarımız hukukumuz birey olarak varoluşumuzun kefili bu müphem ve efsunlu kelime İtalyan Marksist düşünür Domecino Losurdo basitçe alternatif ve muhalif bir Liberalizm tarihi yazmıyor Liberalizmin ancak bir karşı tarih le yazılabileceğini anlatıyor Kadim Nizam ın harabelerinden muzaffer çıkan burjuvazi macerasını Aklın tarih içerisinde kendini bulması olarak anlatır Liberalizm aklın hükümranlığında hakların ve ideallerin kendini gerçekleştirmesidir Kendini evrensel ve tarih üstü addeden bu nurani heyula tüm tarihyazımı usullerine tahakküm ediyor Hangi kitabı açsak ilerlemenin aklın sermayenin başarıları bizi karşılıyor İtiraz edecek olsak kimi şeylerin zaruretine inanmaya icbar ediliyoruz Losurdo çifte bir müdahale yapıyor bir yandan sermaye çağında tarihin yazılabilirliğini koşullayan şartları ifşa ederken diğer yandan da Liberalizmin ilerleyen tarihini akamete uğratıyor Liberalizmin tarihini tali ilan ettiği usurlarla suç ortaklıkları çerçevesinde yazıyor kapitalist yıkım kölelik sömürgecilik ve halkların kültürel fiziksel soykırımı ve direnişle yoğrulmuş modern çağımızın hikayesi

Açılım Kitap
çev. Gezen, Uğur
Liberalizmin yahut modern zamanın kapitalizmle insanlar arasındaki ihtilafları çözmesi için atadığı kayyumun tuhaf bir özelliği vardır taraflardan biri değil de muhtemel tüm gerçekler arasında bir arayüzmüş gibi hareket ediyor Kimi suretlere bürünüyor kimi yerlerde tecessüs ediyor Ama ne vuku bulduğu yerler ne de şahıslaştığı isimler onun şanını ve büyüklüğünü temsil edebiliyor İnsanı insan yapan temel değerlerin bulutlar fevkindeki saf hallerinden oluşmuş bir tılsım Haklarımız hukukumuz birey olarak varoluşumuzun kefili bu müphem ve efsunlu kelime İtalyan Marksist düşünür Domecino Losurdo basitçe alternatif ve muhalif bir Liberalizm tarihi yazmıyor Liberalizmin ancak bir karşı tarih le yazılabileceğini anlatıyor Kadim Nizam ın harabelerinden muzaffer çıkan burjuvazi macerasını Aklın tarih içerisinde kendini bulması olarak anlatır Liberalizm aklın hükümranlığında hakların ve ideallerin kendini gerçekleştirmesidir Kendini evrensel ve tarih üstü addeden bu nurani heyula tüm tarihyazımı usullerine tahakküm ediyor Hangi kitabı açsak ilerlemenin aklın sermayenin başarıları bizi karşılıyor İtiraz edecek olsak kimi şeylerin zaruretine inanmaya icbar ediliyoruz Losurdo çifte bir müdahale yapıyor bir yandan sermaye çağında tarihin yazılabilirliğini koşullayan şartları ifşa ederken diğer yandan da Liberalizmin ilerleyen tarihini akamete uğratıyor Liberalizmin tarihini tali ilan ettiği usurlarla suç ortaklıkları çerçevesinde yazıyor kapitalist yıkım kölelik sömürgecilik ve halkların kültürel fiziksel soykırımı ve direnişle yoğrulmuş modern çağımızın hikayesi

Açılım Kitap
çev. Uğur Gezen
Liberalizmin yahut modern zamanın kapitalizmle insanlar arasındaki ihtilafları çözmesi için atadığı kayyumun tuhaf bir özelliği vardır taraflardan biri değil de muhtemel tüm gerçekler arasında bir arayüzmüş gibi hareket ediyor Kimi suretlere bürünüyor kimi yerlerde tecessüs ediyor Ama ne vuku bulduğu yerler ne de şahıslaştığı isimler onun şanını ve büyüklüğünü temsil edebiliyor İnsanı insan yapan temel değerlerin bulutlar fevkindeki saf hallerinden oluşmuş bir tılsım Haklarımız hukukumuz birey olarak varoluşumuzun kefili bu müphem ve efsunlu kelime İtalyan Marksist düşünür Domecino Losurdo basitçe alternatif ve muhalif bir Liberalizm tarihi yazmıyor Liberalizmin ancak bir karşı tarih le yazılabileceğini anlatıyor Kadim Nizam ın harabelerinden muzaffer çıkan burjuvazi macerasını Aklın tarih içerisinde kendini bulması olarak anlatır Liberalizm aklın hükümranlığında hakların ve ideallerin kendini gerçekleştirmesidir Kendini evrensel ve tarih üstü addeden bu nurani heyula tüm tarihyazımı usullerine tahakküm ediyor Hangi kitabı açsak ilerlemenin aklın sermayenin başarıları bizi karşılıyor İtiraz edecek olsak kimi şeylerin zaruretine inanmaya icbar ediliyoruz Losurdo çifte bir müdahale yapıyor bir yandan sermaye çağında tarihin yazılabilirliğini koşullayan şartları ifşa ederken diğer yandan da Liberalizmin ilerleyen tarihini akamete uğratıyor Liberalizmin tarihini tali ilan ettiği usurlarla suç ortaklıkları çerçevesinde yazıyor kapitalist yıkım kölelik sömürgecilik ve halkların kültürel fiziksel soykırımı ve direnişle yoğrulmuş modern çağımızın hikayesi

AÇILIM KİTAP
çev. Uğur Gezen
Liberalizmin yahut modern zamanın kapitalizmle insanlar arasındaki ihtilafları çözmesi için atadığı kayyumun tuhaf bir özelliği var taraflardan biri değil de muhtemel tu m gerçekler arasında bir ara yu zmu ş gibi hareket ediyor Kimi suretlere bu ru nu yor kimi yerlerde tecessu s ediyor Ama ne vuku bulduğu yerler ne de şahıslaştığı isimler onun şanını ve bu yu klu ğu nu temsil edebiliyor İnsanı insan yapan temel değerlerin bulutlar fevkindeki saf hallerinden oluşmuş bir tılsım Haklarımız hukukumuz birey olarak varoluşumuzun kefili bu mu phem ve efsunlu kelime İtalyan Marksist du şu nu r Domenico Losurdo basitçe alternatif ve muhalif bir Liberalizm tarihi yazmıyor Liberalizmin ancak bir karşı tarih le yazılabileceğini anlatıyor Kadim Nizam ın harabelerinden muzaffer çıkan burjuvazi macerasını Aklın tarih içerisinde kendini bulması olarak anlatır Liberalizm aklın hu ku mranlığın da hakların ve ideallerin kendini gerçekleştirmesidir Kendini evrensel ve tarih u stu addeden bu nurani heyula tu m tarih yazımı usullerine tahakku m ediyor Hangi kitabı açsak ilerlemenin aklın sermayenin başarıları bizi karşılıyor İtiraz edecek olsak kimi şeylerinzaruretine inanmaya icbar ediliyoruz Losurdo çifte bir mu dahale yapıyor bir yandan sermaye çağında tarihin yazılabilirliğini koşullayan şartları ifşa ederken diğer yandan da Liberalizmin ilerleyen tarihini akamete uğratıyor Liberalizmin tarihini tâli ilan ettiği unsurlarla suç ortaklıkları çerçevesinde yazıyor kapitalist yıkım kölelik sömürgecilik ve halkların ku ltu rel fiziksel soykırımı ve direnişle yoğrulmuş modern çağımızın hikayesi

Açılım Kitap
Liberalizmin yahut modern zamanın kapitalizmle insanlar arasındaki ihtilafları çözmesi için atadığı kayyumun tuhaf bir özelliği vardır taraflardan biri değil de muhtemel tüm gerçekler arasında bir arayüzmüş gibi hareket ediyor Kimi suretlere bürünüyor kimi yerlerde tecessüs ediyor Ama ne vuku bulduğu yerler ne de şahıslaştığı isimler onun şanını ve büyüklüğünü temsil edebiliyor İnsanı insan yapan temel değerlerin bulutlar fevkindeki saf hallerinden oluşmuş bir tılsım Haklarımız hukukumuz birey olarak varoluşumuzun kefili bu müphem ve efsunlu kelime İtalyan Marksist düşünür Domecino Losurdo basitçe alternatif ve muhalif bir Liberalizm tarihi yazmıyor Liberalizmin ancak bir karşı tarih le yazılabileceğini anlatıyor Kadim Nizam ın harabelerinden muzaffer çıkan burjuvazi macerasını Aklın tarih içerisinde kendini bulması olarak anlatır Liberalizm aklın hükümranlığında hakların ve ideallerin kendini gerçekleştirmesidir Kendini evrensel ve tarih üstü addeden bu nurani heyula tüm tarihyazımı usullerine tahakküm ediyor Hangi kitabı açsak ilerlemenin aklın sermayenin başarıları bizi karşılıyor İtiraz edecek olsak kimi şeylerin zaruretine inanmaya icbar ediliyoruz Losurdo çifte bir müdahale yapıyor bir yandan sermaye çağında tarihin yazılabilirliğini koşullayan şartları ifşa ederken diğer yandan da Liberalizmin ilerleyen tarihini akamete uğratıyor Liberalizmin tarihini tali ilan ettiği usurlarla suç ortaklıkları çerçevesinde yazıyor kapitalist yıkım kölelik sömürgecilik ve halkların kültürel fiziksel soykırımı ve direnişle yoğrulmuş modern çağımızın hikayesi