Madde ve Mananın İbadet Şekli Hikmet ve Sırları Sohbetler 2 — Ali Yakub Babacan

İslam da çevre ahlâkının temeli yaptığımız her şeyden sorumlu olduğumuza inanmak ve bu inancın oluşturduğu bilinçle hareket etmektir O zaman gerekmedikçe bir yaprağı bile koparamazsınız Kedinizi ve köpeğinizi aç bırakamazsınız Asla bir hayvana eziyet edemezsiniz İçtiğiniz meyve suyunun kutusunu veya yediğiniz çikolatanın ambalajını arabanızın camından rastgele atamazsınız Fabrikanızın atıklarını filtrelemeden kontrolsüz olarak deniz göl ve nehirlere boşaltamazsınız Sorumluluk bilinci ve davranışlarımızla Allah a teslim olmak bunu gerektirir Çevre bilinci güzel ahlâk sahibi insanlara mahsustur Hakikaten o kadar insanın tahmininizden daha fazla çevre bilincine ihtiyacı var

İslam da çevre ahlâkının temeli yaptığımız her şeyden sorumlu olduğumuza inanmak ve bu inancın oluşturduğu bilinçle hareket etmektir O zaman gerekmedikçe bir yaprağı bile koparamazsınız Kedinizi ve köpeğinizi aç bırakamazsınız Asla bir hayvana eziyet edemezsiniz İçtiğiniz meyve suyunun kutusunu veya yediğiniz çikolatanın ambalajını arabanızın camından rastgele atamazsınız Fabrikanızın atıklarını filtrelemeden kontrolsüz olarak deniz göl ve nehirlere boşaltamazsınız Sorumluluk bilinci ve davranışlarımızla Allah a teslim olmak bunu gerektirir Çevre bilinci güzel ahlâk sahibi insanlara mahsustur Hakikaten o kadar insanın tahmininizden daha fazla çevre bilincine ihtiyacı var

İslam da çevre ahlâkının temeli yaptığımız her şeyden sorumlu olduğumuza inanmak ve bu inancın oluşturduğu bilinçle hareket etmektir O zaman gerekmedikçe bir yaprağı bile koparamazsınız Kedinizi ve köpeğinizi aç bırakamazsınız Asla bir hayvana eziyet edemezsiniz İçtiğiniz meyve suyunun kutusunu veya yediğiniz çikolatanın ambalajını arabanızın camından rastgele atamazsınız Fabrikanızın atıklarını filtrelemeden kontrolsüz olarak deniz göl ve nehirlere boşaltamazsınız Sorumluluk bilinci ve davranışlarımızla Allah a teslim olmak bunu gerektirir Çevre bilinci güzel ahlâk sahibi insanlara mahsustur Hakikaten o kadar insanın tahmininizden daha fazla çevre bilincine ihtiyacı var

Geçmişten günümüze Arabıyla Acemiyle beyazıyla siyahıyla kadınıyla erkeğiyle inançtan bilinçe ibadetten ahlâka ticaretten sosyal ilişkilere kültürden medeniyete Müslümanların ortak yaşam tarzlarını belirleyen onları aynı duygu ve düşüncelerde birleştirerek tek bir ümmet kılan şey sünnettir Hz Peygamber in yolu ve yöntemi olan sünnet teorisi ve pratiğiyle tam bir medeniyet projesi dir Allah Resûlü nün cahili ve bedevi insanları medeni bir hayata alıştırarak örnek bir toplum oluşturması sünnetin bir medeniyet projesi olduğunun açık göstergesidir Öyle ki bu toplumun içinde yetiştiği Yesrib şehri medeniyet in beşiği haline gelerek aynı kökten gelen Medine ismiyle adlandırılmıştır Sünnet olmadan ümmet olmaz ümmet olmadan millet olmaz Yayınevi Menekşe Kitap Yazar Ali Yakub Babacan Sayfa 448 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Aralık 2019 Barkod 9789752555105 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

İslam da çevre ahlâkının temeli yaptığımız her şeyden sorumlu olduğumuza inanmak ve bu inancın oluşturduğu bilinçle hareket etmektir O zaman gerekmedikçe bir yaprağı bile koparamazsınız Kedinizi ve köpeğinizi aç bırakamazsınız Asla bir hayvana eziyet edemezsiniz İçtiğiniz meyve suyunun kutusunu veya yediğiniz çikolatanın ambalajını arabanızın camından rastgele atamazsınız Fabrikanızın atıklarını filtrelemeden kontrolsüz olarak deniz göl ve nehirlere boşaltamazsınız Sorumluluk bilinci ve davranışlarımızla Allah a teslim olmak bunu gerektirir Çevre bilinci güzel ahlâk sahibi insanlara mahsustur Hakikaten o kadar insanın tahmininizden daha fazla çevre bilincine ihtiyacı var Yayınevi Menekşe Kitap Yazar Ali Yakub Babacan Sayfa 408 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Aralık 2019 Barkod 9789752555112 Kategori Ahlak Kişisel Gelişim

Geçmişten günümüze Arabıyla Acemiyle beyazıyla siyahıyla kadınıyla erkeğiyle inançtan bilinçe ibadetten ahlâka ticaretten sosyal ilişkilere kültürden medeniyete Müslümanların ortak yaşam tarzlarını belirleyen onları aynı duygu ve düşüncelerde birleştirerek tek bir ümmet kılan şey sünnettir Hz Peygamber in yolu ve yöntemi olan sünnet teorisi ve pratiğiyle tam bir medeniyet projesi dir Allah Resûlü nün cahili ve bedevi insanları medeni bir hayata alıştırarak örnek bir toplum oluşturması sünnetin bir medeniyet projesi olduğunun açık göstergesidir Öyle ki bu toplumun içinde yetiştiği Yesrib şehri medeniyet in beşiği haline gelerek aynı kökten gelen Medine ismiyle adlandırılmıştır Sünnet olmadan ümmet olmaz ümmet olmadan millet olmaz

İslam da çevre ahlâkının temeli yaptığımız her şeyden sorumlu olduğumuza inanmak ve bu inancın oluşturduğu bilinçle hareket etmektir O zaman gerekmedikçe bir yaprağı bile koparamazsınız Kedinizi ve köpeğinizi aç bırakamazsınız Asla bir hayvana eziyet edemezsiniz İçtiğiniz meyve suyunun kutusunu veya yediğiniz çikolatanın ambalajını arabanızın camından rastgele atamazsınız Fabrikanızın atıklarını filtrelemeden kontrolsüz olarak deniz göl ve nehirlere boşaltamazsınız Sorumluluk bilinci ve davranışlarımızla Allah a teslim olmak bunu gerektirir Çevre bilinci güzel ahlâk sahibi insanlara mahsustur Hakikaten o kadar insanın tahmininizden daha fazla çevre bilincine ihtiyacı var

Geçmişten günümüze Arabıyla Acemiyle beyazıyla siyahıyla kadınıyla erkeğiyle inançtan bilinçe ibadetten ahlâka ticaretten sosyal ilişkilere kültürden medeniyete Müslümanların ortak yaşam tarzlarını belirleyen onları aynı duygu ve düşüncelerde birleştirerek tek bir ümmet kılan şey sünnettir Hz Peygamber in yolu ve yöntemi olan sünnet teorisi ve pratiğiyle tam bir medeniyet projesi dir Allah Resûlü nün cahili ve bedevi insanları medeni bir hayata alıştırarak örnek bir toplum oluşturması sünnetin bir medeniyet projesi olduğunun açık göstergesidir Öyle ki bu toplumun içinde yetiştiği Yesrib şehri medeniyet in beşiği haline gelerek aynı kökten gelen Medine ismiyle adlandırılmıştır Sünnet olmadan ümmet olmaz ümmet olmadan millet olmaz