MejelleKitap fiyat karşılaştırma

Mağrip Medeniyetinin Zirvesi Muvahhidler Kuruluş Dönemi — Adnan Adıgüzel

Mağrip Medeniyetinin Zirvesi Muvahhidler Kuruluş Dönemi
423,50
İslam Tarihi

Mağrip Medeniyetinin Zirvesi Muvahhidler Kuruluş Dönemi

Adnan Adıgüzel

Araştırma Yayınları

2011-12-301. baskı352 sf.
Ciltsiz140-210-02.HamurTürkçe
Teklif KitapEn ucuz

Mağrip Medeniyetinin Zirvesi Muvahhidler Kuruluş Dönemi

Adnan Adıgüzel

İslam tarihinde adından bahsedilen yüzlerce devlet içinde baştan beri halifelik iddiasında bulunan devlet sayısı çok fazla değildir Tarihte devlet başkanına halife unvanı veren sayılı devletlerden olan Endülüs Emevîleri ve Osmanlılar gibi devletler bu unvanı devletlerinin kurulmasından çok sonraki aşamalarda kullanmaya başlamışlardır Bu konuda Muvahhidlerin farkı bilinçli olarak başlangıçtan itibaren kendilerini İslam dünyasının tek dinî ve siyasî temsilcisi olarak görmeleridir Muvahhidlerin bu anlayışı bütün uygulamalarında kendisini göstermiştir Daha işin başında kendilerini Muvahhidler olarak adlandırmaları bu anlayışların en önemli göstergesi olmuştur Yine İslam ın temel kaynaklarına dönüş diye ifade edebileceğimiz hayatın her alanında verilmesi gereken hükümlerle ilgili doğrudan Kur an ve Sünnet e müracaatı emretmiş olması Abdulmümin in önemli özelliklerinden biridir Bu anlamda fürûya ait eserlerin yakılması için emir çıkaran Abdulmümin temel kaynaklara dönüşün gerekliliği konusundaki inanışını biraz da zorlayarak hayata geçirmeye çalışmıştır

Benli Kitap
500,50

Araştırma Yayınları

2011-12-301. baskı352 sf.
Ciltsiz140-210-02.HamurTürkçe
Benli Kitap

İslam tarihinde adından bahsedilen yüzlerce devlet içinde baştan beri halifelik iddiasında bulunan devlet sayısı çok fazla değildir Tarihte devlet başkanına halife unvanı veren sayılı devletlerden olan Endülüs Emevîleri ve Osmanlılar gibi devletler bu unvanı devletlerinin kurulmasından çok sonraki aşamalarda kullanmaya başlamışlardır Bu konuda Muvahhidlerin farkı bilinçli olarak başlangıçtan itibaren kendilerini İslam dünyasının tek dinî ve siyasî temsilcisi olarak görmeleridir Muvahhidlerin bu anlayışı bütün uygulamalarında kendisini göstermiştir Daha işin başında kendilerini Muvahhidler olarak adlandırmaları bu anlayışların en önemli göstergesi olmuştur Yine İslam ın temel kaynaklarına dönüş diye ifade edebileceğimiz hayatın her alanında verilmesi gereken hükümlerle ilgili doğrudan Kur an ve Sünnet e müracaatı emretmiş olması Abdulmümin in önemli özelliklerinden biridir Bu anlamda fürûya ait eserlerin yakılması için emir çıkaran Abdulmümin temel kaynaklara dönüşün gerekliliği konusundaki inanışını biraz da zorlayarak hayata geçirmeye çalışmıştır

Ekin Kitap
554,40

Araştırma Yayınları

2011352 sf.
Ekin Kitap

İslam tarihinde adından bahsedilen yüzlerce devlet içinde baştan beri halifelik iddiasında bulunan devlet sayısı çok fazla değildir Tarihte devlet başkanına halife unvanı veren sayılı devletlerden olan Endülüs Emevîleri ve Osmanlılar gibi devletler bu unvanı devletlerinin kurulmasından çok sonraki aşamalarda kullanmaya başlamışlardır Bu konuda Muvahhidlerin farkı bilinçli olarak başlangıçtan itibaren kendilerini İslam dünyasının tek dinî ve siyasî temsilcisi olarak görmeleridir Muvahhidlerin bu anlayışı bütün uygulamalarında kendisini göstermiştir Daha işin başında kendilerini Muvahhidler olarak adlandırmaları bu anlayışların en önemli göstergesi olmuştur Yine İslam ın temel kaynaklarına dönüş diye ifade edebileceğimiz hayatın her alanında verilmesi gereken hükümlerle ilgili doğrudan Kur an ve Sünnet e müracaatı emretmiş olması Abdulmümin in önemli özelliklerinden biridir Bu anlamda fürûya ait eserlerin yakılması için emir çıkaran Abdulmümin temel kaynaklara dönüşün gerekliliği konusundaki inanışını biraz da zorlayarak hayata geçirmeye çalışmıştır