Mahmud Sami Ramazanoğlu Hayatı ve Tasavvufî Görüşleri — Vakit Göktaş

Sami Efendi Hazretleri 1892 1984 yılları arasında yaşamış önemli bir mutasavvıftır O her nefesini Allah rızası için yaşama gayreti içerisinde olmuş murakabe ve maiyyet hâli içerisinde bir ömür sürmüştür Sami Efendi Hazretleri Kur an ı Kerim in hükümlerine ve Resulullah ın sünnetlerine son derece bağlı bir sûfidir Onun gönlü hep Medine i Münevvere aşkıyla yanmıştır Kendisine Eyüp Sultan dan kabir yeri almayı teklif edenlere Bizim reyimizi sorarsanız gönlümüz Cennetü l Bakî yi ister sözüyle Cennetü l Bakî ye olan sevgisini dile getirmiştir nitekim oraya da defnedilmişlerdir Sami Efendi nin tasavvuf anlayışı kalp tasfiyesi nefis tezkiyesi üzerine kurulmuştur Bunun için de temel ilkeler riyazet istiğfar zikr i daimi sâlih ve sadıkların sohbeti manasını tefekkür ederek Kur an okumaktır Yine onun tasavvuf anlayışında keramet değil istikamet fevkalâde hâller değil salikin güzel ahlakı ön planda tutulmuştur Edep ve helal lokma hassasiyeti şefkat ve hizmet gayreti manevî yolculuğun vazgeçilmez prensipleri görülmüştür O hayatı boyunca aşırılıklardan uzak itidalli bir hayat yaşamış ve bunu da tasavvuf anlayışına yansıtmıştır

Sami Efendi Hazretleri 1892 1984 yılları arasında yaşamış önemli bir mutasavvıftır O her nefesini Allah rızası için yaşama gayreti içerisinde olmuş murakabe ve maiyyet hâli içerisinde bir ömür sürmüştür Sami Efendi Hazretleri Kur an ı Kerim in hükümlerine ve Resulullah ın sünnetlerine son derece bağlı bir sûfidir Onun gönlü hep Medine i Münevvere aşkıyla yanmıştır Kendisine Eyüp Sultan dan kabir yeri almayı teklif edenlere Bizim reyimizi sorarsanız gönlümüz Cennetü l Bakî yi ister sözüyle Cennetü l Bakî ye olan sevgisini dile getirmiştir nitekim oraya da defnedilmişlerdir Sami Efendi nin tasavvuf anlayışı kalp tasfiyesi nefis tezkiyesi üzerine kurulmuştur Bunun için de temel ilkeler riyazet istiğfar zikr i daimi sâlih ve sadıkların sohbeti manasını tefekkür ederek Kur an okumaktır Yine onun tasavvuf anlayışında keramet değil istikamet fevkalâde hâller değil salikin güzel ahlakı ön planda tutulmuştur Edep ve helal lokma hassasiyeti şefkat ve hizmet gayreti manevî yolculuğun vazgeçilmez prensipleri görülmüştür O hayatı boyunca aşırılıklardan uzak itidalli bir hayat yaşamış ve bunu da tasavvuf anlayışına yansıtmıştır