Maveraünnehir Defterleri — Muharrem Sevil

Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde Bir Yolcunun Hatıraları başlığı altında Taşkent te Özbekistan da yazıldı Taşkent sokaklarında sessizlik sakinlik tenhalık ve sanki uyku hali gibi bir hava hüküm sürerken göçtü kervan kaldık dağlar başında ilahisi söylenip durdu

Maveraünnehir Defterleri Hece Yayınları

Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde Bir Yolcunun Hatıraları başlığı altında Taşkent te Özbekistan da yazıldı Taşkent sokaklarında sessizlik sakinlik tenhalık ve sanki uyku hali gibi bir hava hüküm sürerken göçtü kervan kaldık dağlar başında ilahisi söylenip durdu

Bizler bir zamanlar gençtik ve birbirine üstad birbirine şakird olmak için bir araya gelmiştik Yol daşlığın kıymetini bilerek ercesine yol daşlık etmek tek dileğimizdi Adını bir deryadan alan sakar çay ocağında birbirimizin dizinin dibinde oturup durmak varken başkalarının kurduğu oyunda birbirine çarpan misketler gibi birer ibn ül mesai olarak dağıldık Üstelik sabahımız da akşamımız da birbirinden ayrı düşmüştü Merkezi Asya nın başkenti olarak adlandırılan Taşkent in bana düşmesi belki de o dağılmanın bir sonucuydu ya da aklımı başıma devşirmem için bir vesileydi kim bilir Öyle ya Arapların Maveraünnehir dediği Türkistan şekillendiğimiz coğrafyaydı aynı zamanda Bu coğrafya mührü sökülmemiş bir hazine olarak bir büyük medeniyetin beşiğiydi Ve bu büyük medeniyeti oluşturan Bahaeddin Nakşibendî İmam Mâtürîdî İmam Buhârî Fârâbî İbn Sina Kaşgarlı Mahmut Yusuf Hemedanî Hoca Ahmet Yesevî gibi birçok ulumuzun yurdu ki onlar dillerinde emr i bi l ma ruf nehy i ani l münker ile sadece Maveraünnehir i aydınlatmadılar bütün bir dünyayı ayıttılar kandilleriyle O isimlerle tanış olmaktı maksat Onları tanımaktan maksat onları kendi mesaimizin dağıtıcılığının ilk örnekleri gibi görme şaşkınlığından sıyrılıp derlenmemizin misalleri olarak şahitlik etmek Bize düşen vazife gücümüz yettiğince o bizden öncekilerin eskilerin bıraktıkları izleri sürmek takip etmek değil miydi O izleri karınca kararınca arama ve takip etme gayretiyle uyup üstad sözüne ayağa kalktı müellif sakarya nehrinin ötesine kavuşmak üzere lakin aral denizinin kurutulmuşluğunu aşacak kadar çağlayabildi mi bir okuyun beraber çağlayalım bir de Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde bir yolcunun hatırladıkları ve tanıklıkları başlığı altında Taşkent te yazıldı

Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde Bir Yolcunun Hatıraları başlığı altında Taşkent te Özbekistan da yazıldı Taşkent sokaklarında sessizlik sakinlik tenhalık ve sanki uyku hali gibi bir hava hüküm sürerken göçtü kervan kaldık dağlar başında ilahisi söylenip durdu

Maveraünnehir Defterleri Hece Yayınları

Bizler bir zamanlar gençtik ve birbirine üstad birbirine şakird olmak için bir araya gelmiştik Yol daşlığın kıymetini bilerek ercesine yol daşlık etmek tek dileğimizdi Adını bir deryadan alan sakar çay ocağında birbirimizin dizinin dibinde oturup durmak varken başkalarının kurduğu oyunda birbirine çarpan misketler gibi birer ibn ül mesai olarak dağıldık Üstelik sabahımız da akşamımız da birbirinden ayrı düşmüştü Merkezi Asya nın başkenti olarak adlandırılan Taşkent in bana düşmesi belki de o dağılmanın bir sonucuydu ya da aklımı başıma devşirmem için bir vesileydi kim bilir Öyle ya Arapların Maveraünnehir dediği Türkistan şekillendiğimiz coğrafyaydı aynı zamanda Bu coğrafya mührü sökülmemiş bir hazine olarak bir büyük medeniyetin beşiğiydi Ve bu büyük medeniyeti oluşturan Bahaeddin Nakşibendî İmam Mâtürîdî İmam Buhârî Fârâbî İbn Sina Kaşgarlı Mahmut Yusuf Hemedanî Hoca Ahmet Yesevî gibi birçok ulumuzun yurdu ki onlar dillerinde emr i bi l ma ruf nehy i ani l münker ile sadece Maveraünnehir i aydınlatmadılar bütün bir dünyayı ayıttılar kandilleriyle O isimlerle tanış olmaktı maksat Onları tanımaktan maksat onları kendi mesaimizin dağıtıcılığının ilk örnekleri gibi görme şaşkınlığından sıyrılıp derlenmemizin misalleri olarak şahitlik etmek Bize düşen vazife gücümüz yettiğince o bizden öncekilerin eskilerin bıraktıkları izleri sürmek takip etmek değil miydi O izleri karınca kararınca arama ve takip etme gayretiyle uyup üstad sözüne ayağa kalktı müellif sakarya nehrinin ötesine kavuşmak üzere lakin aral denizinin kurutulmuşluğunu aşacak kadar çağlayabildi mi bir okuyun beraber çağlayalım bir de Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde bir yolcunun hatırladıkları ve tanıklıkları başlığı altında Taşkent te yazıldı Tanıtım Bülteninden

Bizler bir zamanlar gençtik ve birbirine üstad birbirine şakird olmak için bir araya gelmiştik Yol daşlığın kıymetini bilerek ercesine yol daşlık etmek tek dileğimizdi Adını bir deryadan alan sakar çay ocağında birbirimizin dizinin dibinde oturup durmak varken başkalarının kurduğu oyunda birbirine çarpan misketler gibi birer ibn ül mesai olarak dağıldık Üstelik sabahımız da akşamımız da birbirinden ayrı düşmüştü Merkezi Asya nın başkenti olarak adlandırılan Taşkent in bana düşmesi belki de o dağılmanın bir sonucuydu ya da aklımı başıma devşirmem için bir vesileydi kim bilir Öyle ya Arapların Maveraünnehir dediği Türkistan şekillendiğimiz coğrafyaydı aynı zamanda Bu coğrafya mührü sökülmemiş bir hazine olarak bir büyük medeniyetin beşiğiydi Ve bu büyük medeniyeti oluşturan Bahaeddin Nakşibendî İmam Mâtürîdî İmam Buhârî Fârâbî İbn Sina Kaşgarlı Mahmut Yusuf Hemedanî Hoca Ahmet Yesevî gibi birçok ulumuzun yurdu ki onlar dillerinde emr i bi l ma ruf nehy i ani l münker ile sadece Maveraünnehir i aydınlatmadılar bütün bir dünyayı ayıttılar kandilleriyle O isimlerle tanış olmaktı maksat Onları tanımaktan maksat onları kendi mesaimizin dağıtıcılığının ilk örnekleri gibi görme şaşkınlığından sıyrılıp derlenmemizin misalleri olarak şahitlik etmek Bize düşen vazife gücümüz yettiğince o bizden öncekilerin eskilerin bıraktıkları izleri sürmek takip etmek değil miydi O izleri karınca kararınca arama ve takip etme gayretiyle uyup üstad sözüne ayağa kalktı müellif sakarya nehrinin ötesine kavuşmak üzere lakin aral denizinin kurutulmuşluğunu aşacak kadar çağlayabildi mi bir okuyun beraber çağlayalım bir de Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde bir yolcunun hatırladıkları ve tanıklıkları başlığı altında Taşkent te yazıldı

Bizler bir zamanlar gençtik ve birbirine üstad birbirine şakird olmak için bir araya gelmiştik Yol daşlığın kıymetini bilerek ercesine yol daşlık etmek tek dileğimizdi Adını bir deryadan alan sakar çay ocağında birbirimizin dizinin dibinde oturup durmak varken başkalarının kurduğu oyunda birbirine çarpan misketler gibi birer ibn ül mesai olarak dağıldık Üstelik sabahımız da akşamımız da birbirinden ayrı düşmüştü Merkezi Asya nın başkenti olarak adlandırılan Taşkent in bana düşmesi belki de o dağılmanın bir sonucuydu ya da aklımı başıma devşirmem için bir vesileydi kim bilir Öyle ya Arapların Maveraünnehir dediği Türkistan şekillendiğimiz coğrafyaydı aynı zamanda Bu coğrafya mührü sökülmemiş bir hazine olarak bir büyük medeniyetin beşiğiydi Ve bu büyük medeniyeti oluşturan Bahaeddin Nakşibendî İmam Mâtürîdî İmam Buhârî Fârâbî İbn Sina Kaşgarlı Mahmut Yusuf Hemedanî Hoca Ahmet Yesevî gibi birçok ulumuzun yurdu ki onlar dillerinde emr i bi l ma ruf nehy i ani l münker ile sadece Maveraünnehir i aydınlatmadılar bütün bir dünyayı ayıttılar kandilleriyle O isimlerle tanış olmaktı maksat Onları tanımaktan maksat onları kendi mesaimizin dağıtıcılığının ilk örnekleri gibi görme şaşkınlığından sıyrılıp derlenmemizin misalleri olarak şahitlik etmek Bize düşen vazife gücümüz yettiğince o bizden öncekilerin eskilerin bıraktıkları izleri sürmek takip etmek değil miydi O izleri karınca kararınca arama ve takip etme gayretiyle uyup üstad sözüne ayağa kalktı müellif sakarya nehrinin ötesine kavuşmak üzere lakin aral denizinin kurutulmuşluğunu aşacak kadar çağlayabildi mi bir okuyun beraber çağlayalım bir de Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde bir yolcunun hatırladıkları ve tanıklıkları başlığı altında Taşkent te yazıldı

Bizler bir zamanlar gençtik ve birbirine üstad birbirine şakird olmak için bir araya gelmiştik Yol daşlığın kıymetini bilerek ercesine yol daşlık etmek tek dileğimizdi Adını bir deryadan alan sakar çay ocağında birbirimizin dizinin dibinde oturup durmak varken başkalarının kurduğu oyunda birbirine çarpan misketler gibi birer ibn ül mesai olarak dağıldık Üstelik sabahımız da akşamımız da birbirinden ayrı düşmüştü Merkezi Asya nın başkenti olarak adlandırılan Taşkent in bana düşmesi belki de o dağılmanın bir sonucuydu ya da aklımı başıma devşirmem için bir vesileydi kim bilir Öyle ya Arapların Maveraünnehir dediği Türkistan şekillendiğimiz coğrafyaydı aynı zamanda Bu coğrafya mührü sökülmemiş bir hazine olarak bir büyük medeniyetin beşiğiydi Ve bu büyük medeniyeti oluşturan Bahaeddin Nakşibendî İmam Mâtürîdî İmam Buhârî Fârâbî İbn Sina Kaşgarlı Mahmut Yusuf Hemedanî Hoca Ahmet Yesevî gibi birçok ulumuzun yurdu ki onlar dillerinde emr i bi l ma ruf nehy i ani l münker ile sadece Maveraünnehir i aydınlatmadılar bütün bir dünyayı ayıttılar kandilleriyle O isimlerle tanış olmaktı maksat Onları tanımaktan maksat onları kendi mesaimizin dağıtıcılığının ilk örnekleri gibi görme şaşkınlığından sıyrılıp derlenmemizin misalleri olarak şahitlik etmek Bize düşen vazife gücümüz yettiğince o bizden öncekilerin eskilerin bıraktıkları izleri sürmek takip etmek değil miydi O izleri karınca kararınca arama ve takip etme gayretiyle uyup üstad sözüne ayağa kalktı müellif sakarya nehrinin ötesine kavuşmak üzere lakin aral denizinin kurutulmuşluğunu aşacak kadar çağlayabildi mi bir okuyun beraber çağlayalım bir de Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde bir yolcunun hatırladıkları ve tanıklıkları başlığı altında Taşkent te yazıldı

Bizler bir zamanlar gençtik ve birbirine üstad birbirine şakird olmak için bir araya gelmiştik Yol daşlığın kıymetini bilerek ercesine yol daşlık etmek tek dileğimizdi Adını bir deryadan alan sakar çay ocağında birbirimizin dizinin dibinde oturup durmak varken başkalarının kurduğu oyunda birbirine çarpan misketler gibi birer ibn ül mesai olarak dağıldık Üstelik sabahımız da akşamımız da birbirinden ayrı düşmüştü Merkezi Asya nın başkenti olarak adlandırılan Taşkent in bana düşmesi belki de o dağılmanın bir sonucuydu ya da aklımı başıma devşirmem için bir vesileydi kim bilir Öyle ya Arapların Maveraünnehir dediği Türkistan şekillendiğimiz coğrafyaydı aynı zamanda Bu coğrafya mührü sökülmemiş bir hazine olarak bir büyük medeniyetin beşiğiydi Ve bu büyük medeniyeti oluşturan Bahaeddin Nakşibendî İmam Mâtürîdî İmam Buhârî Fârâbî İbn Sina Kaşgarlı Mahmut Yusuf Hemedanî Hoca Ahmet Yesevî gibi birçok ulumuzun yurdu ki onlar dillerinde emr i bi l ma ruf nehy i ani l münker ile sadece Maveraünnehir i aydınlatmadılar bütün bir dünyayı ayıttılar kandilleriyle O isimlerle tanış olmaktı maksat Onları tanımaktan maksat onları kendi mesaimizin dağıtıcılığının ilk örnekleri gibi görme şaşkınlığından sıyrılıp derlenmemizin misalleri olarak şahitlik etmek Bize düşen vazife gücümüz yettiğince o bizden öncekilerin eskilerin bıraktıkları izleri sürmek takip etmek değil miydi O izleri karınca kararınca arama ve takip etme gayretiyle uyup üstad sözüne ayağa kalktı müellif sakarya nehrinin ötesine kavuşmak üzere lakin aral denizinin kurutulmuşluğunu aşacak kadar çağlayabildi mi bir okuyun beraber çağlayalım bir de Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde bir yolcunun hatırladıkları ve tanıklıkları başlığı altında Taşkent te yazıldı

Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde Bir Yolcunun Hatıraları başlığı altında Taşkent te Özbekistan da yazıldı Taşkent sokaklarında sessizlik sakinlik tenhalık ve sanki uyku hali gibi bir hava hüküm sürerken göçtü kervan kaldık dağlar başında ilahisi söylenip durdu

Bizler bir zamanlar gençtik ve birbirine üstad birbirine şakird olmak için bir araya gelmiştik Yol daşlığın kıymetini bilerek ercesine yol daşlık etmek tek dileğimizdi Adını bir deryadan alan sakar çay ocağında birbirimizin dizinin dibinde oturup durmak varken başkalarının kurduğu oyunda birbirine çarpan misketler gibi birer ibn ül mesai olarak dağıldık Üstelik sabahımız da akşamımız da birbirinden ayrı düşmüştü Merkezi Asya nın başkenti olarak adlandırılan Taşkent in bana düşmesi belki de o dağılmanın bir sonucuydu ya da aklımı başıma devşirmem için bir vesileydi kim bilir Öyle ya Arapların Maveraünnehir dediği Türkistan şekillendiğimiz coğrafyaydı aynı zamanda Bu coğrafya mührü sökülmemiş bir hazine olarak bir büyük medeniyetin beşiğiydi Ve bu büyük medeniyeti oluşturan Bahaeddin Nakşibendî İmam Mâtürîdî İmam Buhârî Fârâbî İbn Sina Kaşgarlı Mahmut Yusuf Hemedanî Hoca Ahmet Yesevî gibi birçok ulumuzun yurdu ki onlar dillerinde emr i bi l ma ruf nehy i ani l münker ile sadece Maveraünnehir i aydınlatmadılar bütün bir dünyayı ayıttılar kandilleriyle O isimlerle tanış olmaktı maksat Onları tanımaktan maksat onları kendi mesaimizin dağıtıcılığının ilk örnekleri gibi görme şaşkınlığından sıyrılıp derlenmemizin misalleri olarak şahitlik etmek Bize düşen vazife gücümüz yettiğince o bizden öncekilerin eskilerin bıraktıkları izleri sürmek takip etmek değil miydi O izleri karınca kararınca arama ve takip etme gayretiyle uyup üstad sözüne ayağa kalktı müellif sakarya nehrinin ötesine kavuşmak üzere lakin aral denizinin kurutulmuşluğunu aşacak kadar çağlayabildi mi bir okuyun beraber çağlayalım bir de Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde bir yolcunun hatırladıkları ve tanıklıkları başlığı altında Taşkent te yazıldı

Bizler bir zamanlar gençtik ve birbirine üstad birbirine şakird olmak için bir araya gelmiştik Yol daşlığın kıymetini bilerek ercesine yol daşlık etmek tek dileğimizdi Adını bir deryadan alan sakar çay ocağında birbirimizin dizinin dibinde oturup durmak varken başkalarının kurduğu oyunda birbirine çarpan misketler gibi birer ibn ül mesai olarak dağıldık Üstelik sabahımız da akşamımız da birbirinden ayrı düşmüştü Merkezi Asya nın başkenti olarak adlandırılan Taşkent in bana düşmesi belki de o dağılmanın bir sonucuydu ya da aklımı başıma devşirmem için bir vesileydi kim bilir Öyle ya Arapların Maveraünnehir dediği Türkistan şekillendiğimiz coğrafyaydı aynı zamanda Bu coğrafya mührü sökülmemiş bir hazine olarak bir büyük medeniyetin beşiğiydi Ve bu büyük medeniyeti oluşturan Bahaeddin Nakşibendî İmam Mâtürîdî İmam Buhârî Fârâbî İbn Sina Kaşgarlı Mahmut Yusuf Hemedanî Hoca Ahmet Yesevî gibi birçok ulumuzun yurdu ki onlar dillerinde emr i bi l ma ruf nehy i ani l münker ile sadece Maveraünnehir i aydınlatmadılar bütün bir dünyayı ayıttılar kandilleriyle O isimlerle tanış olmaktı maksat Onları tanımaktan maksat onları kendi mesaimizin dağıtıcılığının ilk örnekleri gibi görme şaşkınlığından sıyrılıp derlenmemizin misalleri olarak şahitlik etmek Bize düşen vazife gücümüz yettiğince o bizden öncekilerin eskilerin bıraktıkları izleri sürmek takip etmek değil miydi O izleri karınca kararınca arama ve takip etme gayretiyle uyup üstad sözüne ayağa kalktı müellif sakarya nehrinin ötesine kavuşmak üzere lakin aral denizinin kurutulmuşluğunu aşacak kadar çağlayabildi mi bir okuyun beraber çağlayalım bir de Bu yazıların tamamı iki yılı aşkın bir süre yalnız yaşanan tarihçilerin yeri göğü sarsan adam diye tanımladıkları Emir Timur un ülkesinde bir yolcunun hatırladıkları ve tanıklıkları başlığı altında Taşkent te yazıldı