Mealcilerin Safsataları — Alaeddin Palevi

Bilindiği üzere Allah azze ve celle Asr Suresi nde mü minler hakkında şöyle buyuruyor Mü minler birbirlerine hakkı tavsiye ederler Allah Rasulü s de bir hadisinde şöyle buyuruyor Din nasihattir Bizde Allah c nun ve Rasulünün emrini yerine getirme gayesi ile bazı İslami cemaatlere nasihat etme gayreti içine girdik gayret bizden başarı yalnız Allah c dandır

Bilindiği üzere Allah azze ve celle Asr Suresi nde mü minler hakkında şöyle buyuruyor Mü minler birbirlerine hakkı tavsiye ederler Allah Rasulü s de bir hadisinde şöyle buyuruyor Din nasihattir Bizde Allah c nun ve Rasulünün emrini yerine getirme gayesi ile bazı İslami cemaatlere nasihat etme gayreti içine girdik gayret bizden başarı yalnız Allah c dandır

Son dönemde kendilerini Meâlciler diye isimlendiren kimseleri gördüğümde kalbime bir hüzün ve elem çöküyor Bu Meâlciler Kur ân ın yeterli olduğunu sünnete ihtiyaç olmadığını sünnetin dinde hiçbir şey ifade etmediğini sünnetin vahiy olmadığını sünnetin şeriatın kaynaklarından biri de olmadığını ve sünnetle amel etmenin ümmeti tefrikaya götüren açık bir şirk olduğunu iddia etmektedirler Bu topluluk Sünnet Peygamber in vefâtından çok uzun zaman sonra uydurularak yazılmış rivâyetlerdir Peygamber bize sadece Kur ân ı tebliğ etmiştir ve Müslümanların sünnete itaati gerekli değildir diye iddiada bulunmaktadırlar Bu ve buna benzer zırıltılar ve günümüzde bazı müelliflerin sünneti mudâfaa konusunda zayıf ve yetersiz reddiyeleri sünnet inkârcılarının bu bozuk ve fâsid fikirlerinin insanlar arasında revaç bulmasına sebep olmaktadır Alâeddîn Palevî

Bilindiği üzere Allah azze ve celle Asr Suresi nde mü minler hakkında şöyle buyuruyor Mü minler birbirlerine hakkı tavsiye ederler Allah Rasulü s de bir hadisinde şöyle buyuruyor Din nasihattir Bizde Allah c nun ve Rasulünün emrini yerine getirme gayesi ile bazı İslami cemaatlere nasihat etme gayreti içine girdik gayret bizden başarı yalnız Allah c dandır

Son dönemde kendilerini Meâlciler diye isimlendiren kimseleri gördüğümde kalbime bir hüzün ve elem çöküyor Bu Meâlciler Kur ân ın yeterli olduğunu sünnete ihtiyaç olmadığını sünnetin dinde hiçbir şey ifade etmediğini sünnetin vahiy olmadığını sünnetin şeriatın kaynaklarından biri de olmadığını ve sünnetle amel etmenin ümmeti tefrikaya götüren açık bir şirk olduğunu iddia etmektedirler Bu topluluk Sünnet Peygamber in vefâtından çok uzun zaman sonra uydurularak yazılmış rivâyetlerdir Peygamber bize sadece Kur ân ı tebliğ etmiştir ve Müslümanların sünnete itaati gerekli değildir diye iddiada bulunmaktadırlar Bu ve buna benzer zırıltılar ve günümüzde bazı müelliflerin sünneti mudâfaa konusunda zayıf ve yetersiz reddiyeleri sünnet inkârcılarının bu bozuk ve fâsid fikirlerinin insanlar arasında revaç bulmasına sebep olmaktadır Alâeddîn Palevî

Son dönemde kendilerini Meâlciler diye isimlendiren kimseleri gördüğümde kalbime bir hüzün ve elem çöküyor Bu Meâlciler Kur ân ın yeterli olduğunu sünnete ihtiyaç olmadığını sünnetin dinde hiçbir şey ifade etmediğini sünnetin vahiy olmadığını sünnetin şeriatın kaynaklarından biri de olmadığını ve sünnetle amel etmenin ümmeti tefrikaya götüren açık bir şirk olduğunu iddia etmektedirler Bu topluluk Sünnet Peygamber in vefâtından çok uzun zaman sonra uydurularak yazılmış rivâyetlerdir Peygamber bize sadece Kur ân ı tebliğ etmiştir ve Müslümanların sünnete itaati gerekli değildir diye iddiada bulunmaktadırlar Bu ve buna benzer zırıltılar ve günümüzde bazı müelliflerin sünneti mudâfaa konusunda zayıf ve yetersiz reddiyeleri sünnet inkârcılarının bu bozuk ve fâsid fikirlerinin insanlar arasında revaç bulmasına sebep olmaktadır Alâeddîn Palevî

Kavram ve ıstılahların insan hayatında önemli bir yeri vardır İnsanların fikirsel ve inançsal boyutta birbirleriyle anlaşabilmelerinin kapısıdır kavramlar Düşüncelerimizin ve dünya görüşümüzün kalıba dökülmüş ifadeleridir Onlarla konuşur onlarla anlaşırız Kavramları anlamak ve onları yerli yerinde kullanmak insandaki iç dengenin korunmasını sağlar Onlar üzerinde ortak anlayışa ulaşmak kişiler ve toplumlar arasındaki barışı çoğaltır zenginleştirir Kavram kargaşası zihinsel ve toplumsal gevşemelere ve çalkantılara yol açar Kavram kargaşası eğer dini tanımada onu anlamada ve ifade etmede olursa sıkıntının boyutları daha da büyük olur Allah ın dinini yanlış anlamak eksik tanımak onu eksik yaşamaya sebep olur Bunun da zararları sayılamayacak kadar çoktur Bu kavramlar hele birde dinin temel ve esasıyla ilgili ise o zaman bunun meydana getireceği zarar daha da fazla olacaktır Bu gün yaşadığımız topraklar üzerinde İslam a vurulan en büyük darbe nedir diye bir sora sorulsa buna hiç duraksamadan Kavramlara farklı manalar yüklenerek insanları uyutmaktır diye cevap verebiliriz Gerçektende bugün insanlar dinlerinin temeli olan kavramlardan habersizdirler Öyle hale gelmiştir ki sayesinde dine girdikleri La ilahe illallah kavramım bile daha tanımamakta bu kelimenin kendilerinden ne istediğini neleri kabul neleri reddetmeleri gerektiğini bilmektedirler İlah denilince sadece yaratıcı manasını anlamakta Rab kavramına var eden zat anlamı yüklemekte İslam ı da sadece abdest ve namazdan müteşekkil bir din olarak değerlendirmektedirler Bu sorun İslam ın diğer temel kavramları için de geçerlidir Örneğin Veli denilince hava da uçan denizde yürüyen ve kendisinden olağanüstü şeylerin sadır olduğu zat Küfür denilince yalnızca Allah ı inkar etmek akla gelmektedir

Kavram ve ıstılahların insan hayatında önemli bir yeri vardır İnsanların fikirsel ve inançsal boyutta birbirleriyle anlaşabilmelerinin kapısıdır kavramlar Düşüncelerimizin ve dünya görüşümüzün kalıba dökülmüş ifadeleridir Onlarla konuşur onlarla anlaşırız Kavramları anlamak ve onları yerli yerinde kullanmak insandaki iç dengenin korunmasını sağlar Onlar üzerinde ortak anlayışa ulaşmak kişiler ve toplumlar arasındaki barışı çoğaltır zenginleştirir Kavram kargaşası zihinsel ve toplumsal gevşemelere ve çalkantılara yol açar Kavram kargaşası eğer dini tanımada onu anlamada ve ifade etmede olursa sıkıntının boyutları daha da büyük olur Allah ın dinini yanlış anlamak eksik tanımak onu eksik yaşamaya sebep olur Bunun da zararları sayılamayacak kadar çoktur Bu kavramlar hele birde dinin temel ve esasıyla ilgili ise o zaman bunun meydana getireceği zarar daha da fazla olacaktır Bu gün yaşadığımız topraklar üzerinde İslam a vurulan en büyük darbe nedir diye bir sora sorulsa buna hiç duraksamadan Kavramlara farklı manalar yüklenerek insanları uyutmaktır diye cevap verebiliriz Gerçektende bugün insanlar dinlerinin temeli olan kavramlardan habersizdirler Öyle hale gelmiştir ki sayesinde dine girdikleri La ilahe illallah kavramım bile daha tanımamakta bu kelimenin kendilerinden ne istediğini neleri kabul neleri reddetmeleri gerektiğini bilmektedirler İlah denilince sadece yaratıcı manasını anlamakta Rab kavramına var eden zat anlamı yüklemekte İslamı da sadece abdest ve namazdan müteşekkil bir din olarak değerlendirmektedirler Bu sorun İslam ın diğer temel kavramları için de geçerlidir Örneğin Veli denilince hava da uçan denizde yürüyen ve kendisinden olağanüstü şeylerin sadır olduğu zat Küfür denilince yalnızca Allah ı inkar etmek akla gelmektedir

Son dönemde kendilerini Meâlciler diye isimlendiren kimseleri gördüğümde kalbime bir hüzün ve elem çöküyor Bu Meâlciler Kur ân ın yeterli olduğunu sünnete ihtiyaç olmadığını sünnetin dinde hiçbir şey ifade etmediğini sünnetin vahiy olmadığını sünnetin şeriatın kaynaklarından biri de olmadığını ve sünnetle amel etmenin ümmeti tefrikaya götüren açık bir şirk olduğunu iddia etmektedirler Bu topluluk Sünnet Peygamber in vefâtından çok uzun zaman sonra uydurularak yazılmış rivâyetlerdir Peygamber bize sadece Kur ân ı tebliğ etmiştir ve Müslümanların sünnete itaati gerekli değildir diye iddiada bulunmaktadırlar Bu ve buna benzer zırıltılar ve günümüzde bazı müelliflerin sünneti mudâfaa konusunda zayıf ve yetersiz reddiyeleri sünnet inkârcılarının bu bozuk ve fâsid fikirlerinin insanlar arasında revaç bulmasına sebep olmaktadır Alâeddîn Palevî

Kavram ve ıstılahların insan hayatında önemli bir yeri vardır İnsanların fikirsel ve inançsal boyutta birbirleriyle anlaşabilmelerinin kapısıdır kavramlar Düşüncelerimizin ve dünya görüşümüzün kalıba dökülmüş ifadeleridir Onlarla konuşur onlarla anlaşırız Kavramları anlamak ve onları yerli yerinde kullanmak insandaki iç dengenin korunmasını sağlar Onlar üzerinde ortak anlayışa ulaşmak kişiler ve toplumlar arasındaki barışı çoğaltır zenginleştirir Kavram kargaşası zihinsel ve toplumsal gevşemelere ve çalkantılara yol açar Kavram kargaşası eğer dini tanımada onu anlamada ve ifade etmede olursa sıkıntının boyutları daha da büyük olur Allah ın dinini yanlış anlamak eksik tanımak onu eksik yaşamaya sebep olur Bunun da zararları sayılamayacak kadar çoktur Bu kavramlar hele birde dinin temel ve esasıyla ilgili ise o zaman bunun meydana getireceği zarar daha da fazla olacaktır Bu gün yaşadığımız topraklar üzerinde İslam a vurulan en büyük darbe nedir diye bir sora sorulsa buna hiç duraksamadan Kavramlara farklı manalar yüklenerek insanları uyutmaktır diye cevap verebiliriz Gerçektende bugün insanlar dinlerinin temeli olan kavramlardan habersizdirler Öyle hale gelmiştir ki sayesinde dine girdikleri La ilahe illallah kavramım bile daha tanımamakta bu kelimenin kendilerinden ne istediğini neleri kabul neleri reddetmeleri gerektiğini bilmektedirler İlah denilince sadece yaratıcı manasını anlamakta Rab kavramına var eden zat anlamı yüklemekte İslamı da sadece abdest ve namazdan müteşekkil bir din olarak değerlendirmektedirler Bu sorun İslam ın diğer temel kavramları için de geçerlidir Örneğin Veli denilince hava da uçan denizde yürüyen ve kendisinden olağanüstü şeylerin sadır olduğu zat Küfür denilince yalnızca Allah ı inkar etmek akla gelmektedir

Son dönemde kendilerini Meâlciler diye isimlendiren kimseleri gördüğümde kalbime bir hüzün ve elem çöküyor Bu Meâlciler Kur ân ın yeterli olduğunu sünnete ihtiyaç olmadığını sünnetin dinde hiçbir şey ifade etmediğini sünnetin vahiy olmadığını sünnetin şeriatın kaynaklarından biri de olmadığını ve sünnetle amel etmenin ümmeti tefrikaya götüren açık bir şirk olduğunu iddia etmektedirler Bu topluluk Sünnet Peygamber in vefâtından çok uzun zaman sonra uydurularak yazılmış rivâyetlerdir Peygamber bize sadece Kur ân ı tebliğ etmiştir ve Müslümanların sünnete itaati gerekli değildir diye iddiada bulunmaktadırlar Bu ve buna benzer zırıltılar ve günümüzde bazı müelliflerin sünneti mudâfaa konusunda zayıf ve yetersiz reddiyeleri sünnet inkârcılarının bu bozuk ve fâsid fikirlerinin insanlar arasında revaç bulmasına sebep olmaktadır Alâeddîn Palevî

Kavram ve ıstılahların insan hayatında önemli bir yeri vardır İnsanların fikirsel ve inançsal boyutta birbirleriyle anlaşabilmelerinin kapısıdır kavramlar Düşüncelerimizin ve dünya görüşümüzün kalıba dökülmüş ifadeleridir Onlarla konuşur onlarla anlaşırız

Son dönemde kendilerini Meâlciler diye isimlendiren kimseleri gördüğümde kalbime bir hüzün ve elem çöküyor Bu Meâlciler Kur ân ın yeterli olduğunu sünnete ihtiyaç olmadığını sünnetin dinde hiçbir şey ifade etmediğini sünnetin vahiy olmadığını sünnetin şeriatın kaynaklarından biri de olmadığını ve sünnetle amel etmenin ümmeti tefrikaya götüren açık bir şirk olduğunu iddia etmektedirler Bu topluluk Sünnet Peygamber in vefâtından çok uzun zaman sonra uydurularak yazılmış rivâyetlerdir Peygamber bize sadece Kur ân ı tebliğ etmiştir ve Müslümanların sünnete itaati gerekli değildir diye iddiada bulunmaktadırlar Bu ve buna benzer zırıltılar ve günümüzde bazı müelliflerin sünneti mudâfaa konusunda zayıf ve yetersiz reddiyeleri sünnet inkârcılarının bu bozuk ve fâsid fikirlerinin insanlar arasında revaç bulmasına sebep olmaktadır Alâeddîn Palevî

Son dönemde kendilerini Meâlciler diye isimlendiren kimseleri gördüğümde kalbime bir hüzün ve elem çöküyor Bu Meâlciler Kur ân ın yeterli olduğunu sünnete ihtiyaç olmadığını sünnetin dinde hiçbir şey ifade etmediğini sünnetin vahiy olmadığını sünnetin şeriatın kaynaklarından biri de olmadığını ve sünnetle amel etmenin ümmeti tefrikaya götüren açık bir şirk olduğunu iddia etmektedirler Bu topluluk Sünnet Peygamber in vefâtından çok uzun zaman sonra uydurularak yazılmış rivâyetlerdir Peygamber bize sadece Kur ân ı tebliğ etmiştir ve Müslümanların sünnete itaati gerekli değildir diye iddiada bulunmaktadırlar Bu ve buna benzer zırıltılar ve günümüzde bazı müelliflerin sünneti mudâfaa konusunda zayıf ve yetersiz reddiyeleri sünnet inkârcılarının bu bozuk ve fâsid fikirlerinin insanlar arasında revaç bulmasına sebep olmaktadır Alâeddîn Palevî

Bilindiği üzere Allah azze ve celle Asr Suresi nde mü minler hakkında şöyle buyuruyor Mü minler birbirlerine hakkı tavsiye ederler Allah Rasulü s de bir hadisinde şöyle buyuruyor Din nasihattir Bizde Allah c nun ve Rasulünün emrini yerine getirme gayesi ile bazı İslami cemaatlere nasihat etme gayreti içine girdik gayret bizden başarı yalnız Allah c dandır