Meczublar Mustafa Özdamar 25 İndirim — Mustafa Özdamar

Cezbe adı üstünde çekme cezbetme celbetme anlamına geliyor Meczub da çekilen cezb edilen celb edilen demek oluyor Yüce Allah bazı kullarını rahmâniyyeti harmanlarında evirip çevirerek savurup kavurarak kendisine öyle bir çeker ki Bu çekme ve çekilme anında o kulda öyle garib şeyler zuhur eder ki akıl sır ermez ona Ve o garib şeyleri hiç bir terazi tartamaz zira meczubta mükellefiyet sorumluluk ve yükümlülük bulunmaz Onlar Allahın hizmete özel kullarıdır Bazı meczublardaki esip savurma hali onlardan iradenin alınmış olmasından kaynaklanır Bu hizmete özel insanların işine gücüne akıl yatıramazsınız Eğer bu tür şeyleri akılla halletmeye kalkarsanız aklınız yanar ve sermayeden de olursunuz Akıl işi değil bunlar aşk işi irfan işi kemâl işi Miracda Hazreti Cibril Sidre i Müntehadan öte nasıl geçemediyse akıl da öyledir Onun gidebileceği belli bir sınır vardır Ondan ötesine geçemez Geçerse yanar Akıl her voltajı kaldıramaz Kitapta yer alan Meczublar listesi ve onlarla ilgili hatıralar Tevfik Ceyhan Dede Konyalı Deli Abdullah Efendi Maraşlı Hacı Emi Bursalı Terzi Mehmed Efendi Uzunköprülü Kâmil Dede Edremit te Bir Meczub Aydın Malatyalı Hacı Ali Efendi Kemâliyeli Seyyid i Kübra Havro Yalvaçlı Deli Vasfi Kastamonu da Hacı Eşref Nenesi Dede Sultan Bağdatlı Sâdun Kûfeli Kara Meymune Cüheyneli Ebu Nasr Behlûl Dânâ Horoz Dede Sefer Dede Sümüklü Dede Saçlı Mehmed Efendi Nalıncı Memi Dede Nalıncı Salih Dede Divâne Ahmed Dede Yetmiş Kuruş Dede Çöp Atlamaz Baba Pazar Ola Mehmed Ağa Ayarcı Mustafa Efendi Laleli Baba Kelbi Hasan Baba Adam ol Mehmed Efendi AyaşlıNuh Efendi Divane Şüca Doğancı Mustafa Baba Kalıcı Delisi Seyyid Mehmed Efendi Elfi Kadın Kadı Delisi Dalkavuk Osman Efendi Taslak Efendi Kadı Süleyman Efendi Bayraktar Dede Yâ İmam Dede Hızır Aşak Ahmed Çelebi Osman Çelebi Meczublar Kutbu Unkapani Saçlı Mehmed Çelebi İsmail Efendi İyi seyirler Yâ Selâm

Cezbe adı üstünde çekme cezbetme celbetme anlamına geliyor Meczub da çekilen cezb edilen celb edilen demek oluyor Yüce Allah bazı kullarını rahmâniyyeti harmanlarında evirip çevirerek savurup kavurarak kendisine öyle bir çeker ki Bu çekme ve çekilme anında o kulda öyle garib şeyler zuhur eder ki akıl sır ermez ona Ve o garib şeyleri hiç bir terazi tartamaz zira meczubta mükellefiyet sorumluluk ve yükümlülük bulunmaz Onlar Allah ın hizmete özel kullarıdır Bazı meczublardaki esip savurma hali onlardan iradenin alınmış olmasından kaynaklanır Bu hizmete özel insanların işine gücüne akıl yatıramazsınız Eğer bu tür şeyleri akılla halletmeye kalkarsanız aklınız yanar ve sermayeden de olursunuz Akıl işi değil bunlar aşk işi irfan işi kemâl işi Miracda Hazreti Cibril Sidre i Müntehadan öte nasıl geçemediyse akıl da öyledir Onun gidebileceği belli bir sınır vardır Ondan ötesine geçemez Geçerse yanar Akıl her voltajı kaldıramaz Yâ Selâm