Medine Anayasası Temelinde Hakça Düzen — Abdurrahman Tomakin

Abdurrahman Tomakin tarafından kaleme alınan Medine Anayasası Temelinde Hakça Düzen Gece Kitaplığı eseri olarak okurlarla buluşuyor Medine Anayasası Temelinde Hakça Düzen Abdurrahman Tomakin Kitap Özeti Hakça düzen zulüm sömürü karşısında bir tarih okumasıdır Tabiata bakarak tarihi ve sanatsal eserleri tetkik ederek arkeolojik kazılara ulaşarak tarih okuması yapılabilir Ancak insanlık kültürel ve ahlaki değerleri konu eden dini metinleri bunlar hurafedir diyerek okumaya değer bulmaktan kaçınmaktadır Öyle ki insanlık sömürü ve zulmü ört bas etmek için asırlardır tanrı varlığını ispatla geçirdi Buna bir de Allahın kader ve ölçü üzere yaratması saptırılarak sömürü zulüm sistemi kendini kadercilik ile korumaya aldı insanlık kendi sömürüsünü ve sömürülüşünü izlerken bunun hurafe ve tahrifat bulaşmış bir din olduğu gerçeğini görmek istemez Bir metin kendinin ispatını ve meşruiyetini kendinden öncekileri tasdik şartına bağlaması güçlü bir iddiadır İşte kuran bir bilgi kümesi olarak kendinden öncekilerini tasdik ile tüm iddiaları alt üst etmiştir Öyle ki işte evrensel deklerasyon hiçbir şeyi Allah ile bir tutmamak anaya babaya iyilik etmek çocukları öldürmemek fuhşa yaklaşmamak cana kıymamak yetim malı yememek ölçüyü tartıyı tam yapmak adil olmak sözünde durmak ki bunlar herkesin güç yetireceği beyanlardır Bu insanlığın aklını ve bilgiyi kullananları için Allahın doğru yoludur 6 Enam 151 153 ayetler Roma kralı Herakliyüs Hz Muhammedi Ebusüfyandan sorar nesebi ne pek yücedir o sözü daha önce söyleyen var mı hayır kral soyundan mı hayır kendine katılan zayıflar mı güçlü zenginler mi zayıflardır taraftarları azalıyor mu çoğalıyor mu çoğalıyor ayrılan var mı hayır sözünde durur mu evet Onunla savaştınız mı evet bir biz yendik bir o yendi neyi emrediyor Allah ile birlikte tanrılar edinmeyin Allaha kul olun namaz kılın doğru olun namuslu olun sılayı rahim yapın Herakliyüs der ki bu dediklerin doğru ise o bu bastığım yerlere de hakim olacaktır Ben bu peygamberin zuhur edeceğini bilirdim Yanında olsaydım ayaklarını yıkardım Kur an hem bize kendisine yapılan muhalefete dair örnekler sunar hem de biz onun kronolojik bilgisinden 7 asra kadar insanlığın zulüm sömürülme ve dalaletlerini öğreniyoruz ki bunların yer ve zamanını arkeolojik çalışmalar ile bulmak insana düşer Yayınevi Gece Kitaplığı Yazar Abdurrahman Tomakin Sayfa 212 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2023 Barkod 9786254305924 Kategori Araştırma İnceleme Araştırma İnceleme Diğer İslam Kitapları

Hakça düzen zulüm sömürü karşısında bir tarih okumasıdır Tabiata bakarak tarihi ve sanatsal eserleri tetkik ederek arkeolojik kazılara ulaşarak tarih okuması yapılabilir Ancak insanlık kültürel ve ahlaki değerleri konu eden dini metinleri bunlar hurafedir diyerek okumaya değer bulmaktan kaçınmaktadır Öyle ki insanlık sömürü ve zulmü ört bas etmek için asırlardır tanrı varlığını ispatla geçirdi Buna bir de Allahın kader ve ölçü üzere yaratması saptırılarak sömürü zulüm sistemi kendini kadercilik ile korumaya aldı insanlık kendi sömürüsünü ve sömürülüşünü izlerken bunun hurafe ve tahrifat bulaşmış bir din olduğu gerçeğini görmek istemez Bir metin kendinin ispatını ve meşruiyetini kendinden öncekileri tasdik şartına bağlaması güçlü bir iddiadır İşte kur an bir bilgi kümesi olarak kendinden öncekilerini tasdik ile tüm iddiaları alt üst etmiştir Öyle ki işte evrensel deklerasyon hiçbir şeyi Allah ile bir tutmamak anaya babaya iyilik etmek çocukları öldürmemek fuhşa yaklaşmamak cana kıymamak yetim malı yememek ölçüyü tartıyı tam yapmak adil olmak sözünde durmak ki bunlar herkesin güç yetireceği beyanlardır Bu insanlığın aklını ve bilgiyi kullananları için Allahın doğru yoludur 6 Enam 151 153 ayetlerRoma kralı Herakliyüs Hz Muhammed i Ebusüfyan dan sorar nesebi ne pek yücedir o sözü daha önce söyleyen var mı hayır kral soyundan mı hayır kendine katılan zayıflar mı güçlü zenginler mi zayıflardır taraftarları azalıyor mu çoğalıyor mu çoğalıyor ayrılan var mı hayır sözünde durur mu evet O nunla savaştınız mı evet bir biz yendik bir o yendi neyi emrediyor Allah ile birlikte tanrılar edinmeyin Allaha kul olun namaz kılın doğru olun namuslu olun sılayı rahim yapın Herakliyüs der ki bu dediklerin doğru ise o bu bastığım yerlere de hakim olacaktır Ben bu peygamberin zuhur edeceğini bilirdim Yanında olsaydım ayaklarını yıkardım Kur an hem bize kendisine yapılan muhalefete dair örnekler sunar hem de biz onun krono

Hakça düzen zulüm sömürü karşısında bir tarih okumasıdır Tabiata bakarak tarihi ve sanatsal eserleri tetkik ederek arkeolojik kazılara ulaşarak tarih okuması yapılabilir Ancak insanlık kültürel ve ahlaki değerleri konu eden dini metinleri bunlar hurafedir diyerek okumaya değer bulmaktan kaçınmaktadır Öyle ki insanlık sömürü ve zulmü ört bas etmek için asırlardır tanrı varlığını ispatla geçirdi Buna bir de Allahın kader ve ölçü üzere yaratması saptırılarak sömürü zulüm sistemi kendini kadercilik ile korumaya aldı insanlık kendi sömürüsünü ve sömürülüşünü izlerken bunun hurafe ve tahrifat bulaşmış bir din olduğu gerçeğini görmek istemez Bir metin kendinin ispatını ve meşruiyetini kendinden öncekileri tasdik şartına bağlaması güçlü bir iddiadır İşte kur an bir bilgi kümesi olarak kendinden öncekilerini tasdik ile tüm iddiaları alt üst etmiştir Öyle ki işte evrensel deklerasyon hiçbir şeyi Allah ile bir tutmamak anaya babaya iyilik etmek çocukları öldürmemek fuhşa yaklaşmamak cana kıymamak yetim malı yememek ölçüyü tartıyı tam yapmak adil olmak sözünde durmak ki bunlar herkesin güç yetireceği beyanlardır Bu insanlığın aklını ve bilgiyi kullananları için Allahın doğru yoludur 6 Enam 151 153 ayetler

Hakça düzen zulüm sömürü karşısında bir tarih okumasıdır Tabiata bakarak tarihi ve sanatsal eserleri tetkik ederek arkeolojik kazılara ulaşarak tarih okuması yapılabilir Ancak insanlık kültürel ve ahlaki değerleri konu eden dini metinleri bunlar hurafedir diyerek okumaya değer bulmaktan kaçınmaktadır Öyle ki insanlık sömürü ve zulmü ört bas etmek için asırlardır tanrı varlığını ispatla geçirdi Buna bir de Allahın kader ve ölçü üzere yaratması saptırılarak sömürü zulüm sistemi kendini kadercilik ile korumaya aldı insanlık kendi sömürüsünü ve sömürülüşünü izlerken bunun hurafe ve tahrifat bulaşmış bir din olduğu gerçeğini görmek istemez Bir metin kendinin ispatını ve meşruiyetini kendinden öncekileri tasdik şartına bağlaması güçlü bir iddiadır İşte kur an bir bilgi kümesi olarak kendinden öncekilerini tasdik ile tüm iddiaları alt üst etmiştir Öyle ki işte evrensel deklerasyon hiçbir şeyi Allah ile bir tutmamak anaya babaya iyilik etmek çocukları öldürmemek fuhşa yaklaşmamak cana kıymamak yetim malı yememek ölçüyü tartıyı tam yapmak adil olmak sözünde durmak ki bunlar herkesin güç yetireceği beyanlardır Bu insanlığın aklını ve bilgiyi kullananları için Allahın doğru yoludur 6 Enam 151 153 ayetler Roma kralı Herakliyüs Hz Muhammed i Ebusüfyan dan sorar nesebi ne pek yücedir o sözü daha önce söyleyen var mı hayır kral soyundan mı hayır kendine katılan zayıflar mı güçlü zenginler mi zayıflardır taraftarları azalıyor mu çoğalıyor mu çoğalıyor ayrılan var mı hayır sözünde durur mu evet O nunla savaştınız mı evet bir biz yendik bir o yendi neyi emrediyor Allah ile birlikte tanrılar edinmeyin Allaha kul olun namaz kılın doğru olun namuslu olun sılayı rahim yapın Herakliyüs der ki bu dediklerin doğru ise o bu bastığım yerlere de hakim olacaktır Ben bu peygamberin zuhur edeceğini bilirdim Yanında olsaydım ayaklarını yıkardım Kur an hem bize kendisine yapılan muhalefete dair örnekler sunar hem de biz onun kronolojik bilgisinden 7 asra kadar insanlığın zulüm sömürülme ve dalaletlerini öğreniyoruz ki bunların yer ve zamanını arkeolojik çalışmalar ile bulmak insana düşer img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img