Mehmet Akif — Nurettin Topçu

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce bütün ömründe ayni kanaatin ayni imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyeti sürükleyicidir Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Bu üç türlü fonksiyonların da ayni seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulâde bir eseri yapabiliyor İşte Âkif yaradılışın bu lütfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüten İslâm terbiyesi ve Allah a imanıydı

Sayfa Sayısı 95 Baskı Yılı 1998 Dili Türkçe Yayınevi Dergah Yayınları

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce bütün ömründe ayni kanaatin aynı imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyet sürükleyicidir Bu karaktere sahip insanların yani değer yaratıcısı olanların bir kısmı zekasıyla bir kısmı kalbi ve hisleriyle bir kısmı da iradesiyle başka insanlara ve cemiyete üstündür yaratıcıdır sahiptir veya velidir Bu üstün insanlar arasında ise bazıları her bakımdan hem zeka hem duygu hem de irade kuvvetleriyle cemiyetin insanlarına üstün durumdadırlar Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Filhakika zeka duygu ve irade fonksiyonlarından yalnız bir kısmında üstünlüğe sahip olanlarda alelade olan ruh sahasına doğru açılmış bir yara halinde anormallikler ruh ve karakter sarsıntıları göze çarpmaktadır Ancak muvazeneli karakter sahipleri bu sarsıntılardan korunmuş sağlam ruhlu insanlardır Bu üç türlü fonksiyonların da aynı seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulade bir eseri yapabiliyor İşte Akif yaradılışın bu lutfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüyen İslam terbiyesi ve Allah a imanıydı Büyük adamların başka bir vasfı da münzevi oluşlarıdır Onlar kalabalığın içinde yalnız yaşarlar Üçüncü bir vasıf olarak büyük adamların devlet ve ikbal mevkilerinden uzak durduklarını görüyoruz Yazar Nurettin Topçu Sayfa Sayısı 107 Çeviri Ebat 13X21 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Aralık 2011 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce ömründe ayni kanaatin ayni imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyeti sürükleyicidir Bu karaktere sahip insanların yani değer yaratıcısı olanların bir kısmı zekasıyla bir kısmı kalbi ve hisleriyle bir kısmı da iradesiyle başka insanlara ve cemiyete üstündür yaratıcıdır sahiptir veya velidir Bu üstün insanlar arasında ise bazıları her bakımdan hem zeka hem duygu hem de irade kuvveleriyle cemiyetin insanlarına üstün durumdadırlar Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Filhakika zeka duygu ve irade fonksiyonlarından yalnız bir kısmında üstünlüğe sahip olanlarda alelade olan ruh sahasına doğru açılmış bir yara halinde anormallikler ruh ve karakter sarsıntıları göze çarpmaktadır Ancak muvazeneli karakter sahipleri bu sarsıntılardan korunmuş sağlam ruhlu insanlardır Bu üç türlü fonksiyonların da ayni seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulade bir eseri yapabiliyor İşte Akif yaradılışın bu lutfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüten İslam terbiyesi ve Allah a imanıydı Büyük adamların başka bir vasfı da münzevi oluşlarıdır Onlar kalabalığın içinde yalnız yaşarlar Üçüncü bir vasıf olarak büyük adamların devlet ve ikbal mevkilerinden uzak durduklarını görüyoruz

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce ömründe ayni kanaatin ayni imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyeti sürükleyicidir Bu karaktere sahip insanların yani değer yaratıcısı olanların bir kısmı zekasıyla bir kısmı kalbi ve hisleriyle bir kısmı da iradesiyle başka insanlara ve cemiyete üstündür yaratıcıdır sahiptir veya velidir Bu üstün insanlar arasında ise bazıları her bakımdan hem zeka hem duygu hem de irade kuvveleriyle cemiyetin insanlarına üstün durumdadırlar Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Filhakika zeka duygu ve irade fonksiyonlarından yalnız bir kısmında üstünlüğe sahip olanlarda alelade olan ruh sahasına doğru açılmış bir yara halinde anormallikler ruh ve karakter sarsıntıları göze çarpmaktadır Ancak muvazeneli karakter sahipleri bu sarsıntılardan korunmuş sağlam ruhlu insanlardır Bu üç türlü fonksiyonların da ayni seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulade bir eseri yapabiliyor İşte Akif yaradılışın bu lutfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüten İslam terbiyesi ve Allah a imanıydı Büyük adamların başka bir vasfı da münzevi oluşlarıdır Onlar kalabalığın içinde yalnız yaşarlar Üçüncü bir vasıf olarak büyük adamların devlet ve ikbal mevkilerinden uzak durduklarını görüyoruz

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce bütün ömründe ayni kanaatin aynı imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyet sürükleyicidir Bu karaktere sahip insanların yani değer yaratıcısı olanların bir kısmı zekasıyla bir kısmı kalbi ve hisleriyle bir kısmı da iradesiyle başka insanlara ve cemiyete üstündür yaratıcıdır sahiptir veya velidir Bu üstün insanlar arasında ise bazıları her bakımdan hem zeka hem duygu hem de irade kuvvetleriyle cemiyetin insanlarına üstün durumdadırlar Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Filhakika zeka duygu ve irade fonksiyonlarından yalnız bir kısmında üstünlüğe sahip olanlarda alelade olan ruh sahasına doğru açılmış bir yara halinde anormallikler ruh ve karakter sarsıntıları göze çarpmaktadır Ancak muvazeneli karakter sahipleri bu sarsıntılardan korunmuş sağlam ruhlu insanlardır Bu üç türlü fonksiyonların da aynı seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulade bir eseri yapabiliyor İşte Akif yaradılışın bu lutfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüyen İslam terbiyesi ve Allah a imanıydı Büyük adamların başka bir vasfı da münzevi oluşlarıdır Onlar kalabalığın içinde yalnız yaşarlar Üçüncü bir vasıf olarak büyük adamların devlet ve ikbal mevkilerinden uzak durduklarını görüyoruz

Büyük adamların başka bir vasfı da münzevi oluşlarıdır Onlar kalabalığın içinde yalnız yaşarlar Üçüncü bir vasıf olarak büyük adamların devlet ve ikbal mevkilerinden uzak durduklarını görüyoruz

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce bütün ömründe ayni kanaatin ayni imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyeti sürükleyicidir Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Bu üç türlü fonksiyonların da ayni seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulâde bir eseri yapabiliyor İşte Âkif yaradılışın bu lütfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüten İslâm terbiyesi ve Allah a imanıydı

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce bütün ömründe ayni kanaatin aynı imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyet sürükleyicidir Bu karaktere sahip insanların yani değer yaratıcısı olanların bir kısmı zekasıyla bir kısmı kalbi ve hisleriyle bir kısmı da iradesiyle başka insanlara ve cemiyete üstündür yaratıcıdır sahiptir veya velidir Bu üstün insanlar arasında ise bazıları her bakımdan hem zeka hem duygu hem de irade kuvvetleriyle cemiyetin insanlarına üstün durumdadırlar Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Filhakika zeka duygu ve irade fonksiyonlarından yalnız bir kısmında üstünlüğe sahip olanlarda alelade olan ruh sahasına doğru açılmış bir yara halinde anormallikler ruh ve karakter sarsıntıları göze çarpmaktadır Ancak muvazeneli karakter sahipleri bu sarsıntılardan korunmuş sağlam ruhlu insanlardır Bu üç türlü fonksiyonların da aynı seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulade bir eseri yapabiliyor İşte Akif yaradılışın bu lutfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüyen İslam terbiyesi ve Allah a imanıydı Büyük adamların başka bir vasfı da münzevi oluşlarıdır Onlar kalabalığın içinde yalnız yaşarlar Üçüncü bir vasıf olarak büyük adamların devlet ve ikbal mevkilerinden uzak durduklarını görüyoruz

Mehmet Akif Bütün Eserleri 10

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce bütün ömründe ayni kanaatin ayni imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyeti sürükleyicidir Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Bu üç türlü fonksiyonların da ayni seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulâde bir eseriyapabiliyor İşte Âkif yaradılışın bu lütfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüten İslâm terbiyesi ve Allah a imanıydı

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce bütün ömründe ayni kanaatin ayni imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyeti sürükleyicidir Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Bu üç türlü fonksiyonların da ayni seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulâde bir eseri yapabiliyor İşte Âkif yaradılışın bu lütfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüten İslâm terbiyesi ve Allah a imanıydı

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce bütün ömründe ayni kanaatin ayni imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyeti sürükleyicidir Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Bu üç türlü fonksiyonların da ayni seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulâde bir eseri yapabiliyor İşte Âkif yaradılışın bu lütfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüten İslâm terbiyesi ve Allah a imanıydı

Büyük adam eseriyle hayatını birleştiren adamdır Biz onda şu vasıfları arıyoruz Önce bütün ömründe ayni kanaatin aynı imanın sahibi olan adamdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez muhitine uymaz muhiti kendine uydurur uydurmazsa çarpışır Cemiyetten daha kuvvetlidir cemiyet sürükleyicidir Bu karaktere sahip insanların yani değer yaratıcısı olanların bir kısmı zekasıyla bir kısmı kalbi ve hisleriyle bir kısmı da iradesiyle başka insanlara ve cemiyete üstündür yaratıcıdır sahiptir veya velidir Bu üstün insanlar arasında ise bazıları her bakımdan hem zeka hem duygu hem de irade kuvvetleriyle cemiyetin insanlarına üstün durumdadırlar Böylelerine muvazeneli karakter sahipleri denir Filhakika zeka duygu ve irade fonksiyonlarından yalnız bir kısmında üstünlüğe sahip olanlarda alelade olan ruh sahasına doğru açılmış bir yara halinde anormallikler ruh ve karakter sarsıntıları göze çarpmaktadır Ancak muvazeneli karakter sahipleri bu sarsıntılardan korunmuş sağlam ruhlu insanlardır Bu üç türlü fonksiyonların da aynı seviyede yüksek ve keskin oluşu insanoğlunu hilkatin harikulade bir eseri yapabiliyor İşte Akif yaradılışın bu lutfuna uğramıştı Ancak onu iradesinin ateşli tazyikiyle diğer sahalarda muvazenesizlikten koruyan pek mühim bir sebebin var olduğu da unutulmamalıdır Bu sebep demirden bir iradeyi ahenkdar bir ray üzerinde yürüyen İslam terbiyesi ve Allah a imanıydı Büyük adamların başka bir vasfı da münzevi oluşlarıdır Onlar kalabalığın içinde yalnız yaşarlar Üçüncü bir vasıf olarak büyük adamların devlet ve ikbal mevkilerinden uzak durduklarını görüyoruz