Mektuplarla Yaşamak — İsmail Tekin

Sevgili okur roman on dokuzuncu yüzyıllın edebiyat dalıdır Fransız roman sanatı çok gelişmiş dünya romanlarının ekolu haline gelmiştir Roman Osmanlı edebiyat yaşamına Tanzimat Fermanı sonrası girmiştir II Mahmut Batılılaşma hareketini benimseyen hükümdar olarak Yeniçeri Ocağı nın kaldırılmasıyla Batılılaşmaya ortam hazırlamıştır Tanzimat Fermanı II Mahmut sonrası hükümdar Abdülmecit olunca Sadrazam Mustafa Reşit Paşa tarafından ilan edilir Osmanlı da yeni ikili sosyal kültürel yaşam başlar Vatandaşın devlete tabi oluşu tebaa oluş birey merkezli durum alır İnsan haklarının korunması ilkesi toplumsal karşılık bulur Birey ve olay roman sanatının iki önemli unsurudur Osmanlı elitleri yeni toplumsal yaşama ilgi gösterir Tercüme Odası nda yetişen aydınlar roman yazmaya hazırlar Özellikle Kırım Savaşı sonrası Islahat Fermanı ile Batılı yaşam Osmanlı sosyal yaşamını sarıp sarmalar Bu yeni Batılı yaşam tarzı romana da yansır Başlangıçta tercüme ile başlar sonra Batılı anlamda roman sanatı karakteri taşımasa da ilk ürünlerini verir Modern sınıfların yaşam tarzı ve düşünce yapısının kurgusu üzerine kurulu 19 yy romanı ilk dönem romanlarında kendisini bulamaz Roman burjuva sınıfının var oluşu üzerinden kurgulanır Osmanlı da burjuva sınıfı kültürü ve bireyi merkeze alan üretim ilişkilerinin zayıflığı romanın gelişimini geciktirdiği gibi Sultan Abdülhamit in baskıcı yönetimi roman konularını genelde toplumsal eleştiri ve politik analizlerden kaçınarak gençler üzerine de eğitim ağırlıklı mesaj içerikli olur

Sevgili okur roman on dokuzuncu yüzyıllın edebiyat dalıdır Fransız roman sanatı çok gelişmiş dünya romanlarının ekolu haline gelmiştir Roman Osmanlı edebiyat yaşamına Tanzimat Fermanı sonrası girmiştir II Mahmut Batılılaşma hareketini benimseyen hükümdar olarak Yeniçeri Ocağı nın kaldırılmasıyla Batılılaşmaya ortam hazırlamıştır Tanzimat Fermanı II Mahmut sonrası hükümdar Abdülmecit olunca Sadrazam Mustafa Reşit Paşa tarafından ilan edilir Osmanlı da yeni ikili sosyal kültürel yaşam başlar Vatandaşın devlete tabi oluşu tebaa oluş birey merkezli durum alır İnsan haklarının korunması ilkesi toplumsal karşılık bulur Birey ve olay roman sanatının iki önemli unsurudur Osmanlı elitleri yeni toplumsal yaşama ilgi gösterir Tercüme Odası nda yetişen aydınlar roman yazmaya hazırlar Özellikle Kırım Savaşı sonrası Islahat Fermanı ile Batılı yaşam Osmanlı sosyal yaşamını sarıp sarmalar Bu yeni Batılı yaşam tarzı romana da yansır Başlangıçta tercüme ile başlar sonra Batılı anlamda roman sanatı karakteri taşımasa da ilk ürünlerini verir Modern sınıfların yaşam tarzı ve düşünce yapısının kurgusu üzerine kurulu 19 yy romanı ilk dönem romanlarında kendisini bulamaz Roman burjuva sınıfının var oluşu üzerinden kurgulanır Osmanlı da burjuva sınıfı kültürü ve bireyi merkeze alan üretim ilişkilerinin zayıflığı romanın gelişimini geciktirdiği gibi Sultan Abdülhamit in baskıcı yönetimi roman konularını genelde toplumsal eleştiri ve politik analizlerden kaçınarak gençler üzerine de eğitim ağırlıklı mesaj içerikli olur İstanbul da yaşamın bu ani ve hızlı dönüşümü Batıya dahası Paris e öğrenime giden orta sınıf gençlerin yaşamına ve kültürüne de etki eder Gençler Batılı gibi davranmaya çalışırken gülünç duruma düşerler Paşa ve bey çocukları kısmen de aile çevreleri eski yeni batı doğu ekseninde tartışmalar yaratırlar Tanzimat romanı bu çelişkiler üzerinden kendine alan açmaya çalışır

Sevgili okur roman on dokuzuncu yüzyıllın edebiyat dalıdır Fransız roman sanatı çok gelişmiş dünya romanlarının ekolu haline gelmiştir Roman Osmanlı edebiyat yaşamına Tanzimat Fermanı sonrası girmiştir II Mahmut Batılılaşma hareketini benimseyen hükümdar olarak Yeniçeri Ocağı nın kaldırılmasıyla Batılılaşmaya ortam hazırlamıştır Tanzimat Fermanı II Mahmut sonrası hükümdar Abdülmecit olunca Sadrazam Mustafa Reşit Paşa tarafından ilan edilir Osmanlı da yeni ikili sosyal kültürel yaşam başlar Vatandaşın devlete tabi oluşu tebaa oluş birey merkezli durum alır İnsan haklarının korunması ilkesi toplumsal karşılık bulur Birey ve olay roman sanatının iki önemli unsurudur Osmanlı elitleri yeni toplumsal yaşama ilgi gösterir Tercüme Odası nda yetişen aydınlar roman yazmaya hazırlar Özellikle Kırım Savaşı sonrası Islahat Fermanı ile Batılı yaşam Osmanlı sosyal yaşamını sarıp sarmalar Bu yeni Batılı yaşam tarzı romana da yansır Başlangıçta tercüme ile başlar sonra Batılı anlamda roman sanatı karakteri taşımasa da ilk ürünlerini verir Modern sınıfların yaşam tarzı ve düşünce yapısının kurgusu üzerine kurulu 19 yy romanı ilk dönem romanlarında kendisini bulamaz Roman burjuva sınıfının var oluşu üzerinden kurgulanır Osmanlı da burjuva sınıfı kültürü ve bireyi merkeze alan üretim ilişkilerinin zayıflığı romanın gelişimini geciktirdiği gibi Sultan Abdülhamit in baskıcı yönetimi roman konularını genelde toplumsal eleştiri ve politik analizlerden kaçınarak gençler üzerine de eğitim ağırlıklı mesaj içerikli olur İstanbul da yaşamın bu ani ve hızlı dönüşümü Batıya dahası Paris e öğrenime giden orta sınıf gençlerin yaşamına ve kültürüne de etki eder Gençler Batılı gibi davranmaya çalışırken gülünç duruma düşerler Paşa ve bey çocukları kısmen de aile çevreleri eski yeni batı doğu ekseninde tartışmalar yaratırlar Tanzimat romanı bu çelişkiler üzerinden kendine alan açmaya çalışır

İsmail Tekin tarafından kaleme alınan Edebiyatla Yaşamak Sarmal Kitabevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Edebiyatla Yaşamak İsmail Tekin Kitap Özeti Sevgili okur roman on dokuzuncu yüzyıllın edebiyat dalıdır Fransız roman sanatı çok gelişmiş dünya romanlarının ekolu haline gelmiştir Roman Osmanlı edebiyat yaşamına Tanzimat Fermanı sonrası girmiştir II Mahmut Batılılaşma hareketini benimseyen hükümdar olarak Yeniçeri Ocağı nın kaldırılmasıyla Batılılaşmaya ortam hazırlamıştır Tanzimat Fermanı II Mahmut sonrası hükümdar Abdülmecit olunca Sadrazam Mustafa Reşit Paşa tarafından ilan edilir Osmanlı da yeni ikili sosyal kültürel yaşam başlar Vatandaşın devlete tabi oluşu tebaa oluş birey merkezli durum alır İnsan haklarının korunması ilkesi toplumsal karşılık bulur Birey ve olay roman sanatının iki önemli unsurudur Osmanlı elitleri yeni toplumsal yaşama ilgi gösterir Tercüme Odası nda yetişen aydınlar roman yazmaya hazırlar Özellikle Kırım Savaşı sonrası Islahat Fermanı ile Batılı yaşam Osmanlı sosyal yaşamını sarıp sarmalar Bu yeni Batılı yaşam tarzı romana da yansır Başlangıçta tercüme ile başlar sonra Batılı anlamda roman sanatı karakteri taşımasa da ilk ürünlerini verir Modern sınıfların yaşam tarzı ve düşünce yapısının kurgusu üzerine kurulu 19 yy romanı ilk dönem romanlarında kendisini bulamaz Roman burjuva sınıfının var oluşu üzerinden kurgulanır Osmanlı da burjuva sınıfı kültürü ve bireyi merkeze alan üretim ilişkilerinin zayıflığı romanın gelişimini geciktirdiği gibi Sultan Abdülhamit in baskıcı yönetimi roman konularını genelde toplumsal eleştiri ve politik analizlerden kaçınarak gençler üzerine de eğitim ağırlıklı mesaj içerikli olur İstanbul da yaşamın bu ani ve hızlı dönüşümü Batıya dahası Paris e öğrenime giden orta sınıf gençlerin yaşamına ve kültürüne de etki eder Gençler Batılı gibi davranmaya çalışırken gülünç duruma düşerler Paşa ve bey çocukları kısmen de aile çevreleri eski yeni batı doğu ekseninde tartışmalar yaratırlar Tanzimat romanı bu çelişkiler üzerinden kendine alan açmaya çalışır Yayınevi Sarmal Kitabevi Yazar İsmail Tekin Sayfa 160 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı 2023 Barkod 9786258349535 Kategori Anlatı

Sevgili okur roman on dokuzuncu yüzyıllın edebiyat dalıdır Fransız roman sanatı çok gelişmiş dünya romanlarının ekolu haline gelmiştir Roman Osmanlı edebiyat yaşamına Tanzimat Fermanı sonrası girmiştir II Mahmut Batılılaşma hareketini benimseyen hükümdar olarak Yeniçeri Ocağı nın kaldırılmasıyla Batılılaşmaya ortam hazırlamıştır Tanzimat Fermanı II Mahmut sonrası hükümdar Abdülmecit olunca Sadrazam Mustafa Reşit Paşa tarafından ilan edilir Osmanlı da yeni ikili sosyal kültürel yaşam başlar Vatandaşın devlete tabi oluşu tebaa oluş birey merkezli durum alır İnsan haklarının korunması ilkesi toplumsal karşılık bulur Birey ve olay roman sanatının iki önemli unsurudur Osmanlı elitleri yeni toplumsal yaşama ilgi gösterir Tercüme Odası nda yetişen aydınlar roman yazmaya hazırlar Özellikle Kırım Savaşı sonrası Islahat Fermanı ile Batılı yaşam Osmanlı sosyal yaşamını sarıp sarmalar Bu yeni Batılı yaşam tarzı romana da yansır Başlangıçta tercüme ile başlar sonra Batılı anlamda roman sanatı karakteri taşımasa da ilk ürünlerini verir Modern sınıfların yaşam tarzı ve düşünce yapısının kurgusu üzerine kurulu 19 yy romanı ilk dönem romanlarında kendisini bulamaz Roman burjuva sınıfının var oluşu üzerinden kurgulanır Osmanlı da burjuva sınıfı kültürü ve bireyi merkeze alan üretim ilişkilerinin zayıflığı romanın gelişimini geciktirdiği gibi Sultan Abdülhamit in baskıcı yönetimi roman konularını genelde toplumsal eleştiri ve politik analizlerden kaçınarak gençler üzerine de eğitim ağırlıklı mesaj içerikli olur İstanbul da yaşamın bu ani ve hızlı dönüşümü Batıya dahası Paris e öğrenime giden orta sınıf gençlerin yaşamına ve kültürüne de etki eder Gençler Batılı gibi davranmaya çalışırken gülünç duruma düşerler Paşa ve bey çocukları kısmen de aile çevreleri eski yeni batı doğu ekseninde tartışmalar yaratırlar Tanzimat romanı bu çelişkiler üzerinden kendine alan açmaya çalışır

Sevgili okur roman on dokuzuncu yüzyıllın edebiyat dalıdır Fransız roman sanatı çok gelişmiş dünya romanlarının ekolu haline gelmiştir Roman Osmanlı edebiyat yaşamına Tanzimat Fermanı sonrası girmiştir II Mahmut Batılılaşma hareketini benimseyen hükümdar olarak Yeniçeri Ocağı nın kaldırılmasıyla Batılılaşmaya ortam hazırlamıştır Tanzimat Fermanı II Mahmut sonrası hükümdar Abdülmecit olunca Sadrazam Mustafa Reşit Paşa tarafından ilan edilir Osmanlı da yeni ikili sosyal kültürel yaşam başlar Vatandaşın devlete tabi oluşu tebaa oluş birey merkezli durum alır İnsan haklarının korunması ilkesi toplumsal karşılık bulur Birey ve olay roman sanatının iki önemli unsurudur Osmanlı elitleri yeni toplumsal yaşama ilgi gösterir Tercüme Odası nda yetişen aydınlar roman yazmaya hazırlar Özellikle Kırım Savaşı sonrası Islahat Fermanı ile Batılı yaşam Osmanlı sosyal yaşamını sarıp sarmalar Bu yeni Batılı yaşam tarzı romana da yansır Başlangıçta tercüme ile başlar sonra Batılı anlamda roman sanatı karakteri taşımasa da ilk ürünlerini verir Modern sınıfların yaşam tarzı ve düşünce yapısının kurgusu üzerine kurulu 19 yy romanı ilk dönem romanlarında kendisini bulamaz Roman burjuva sınıfının var oluşu üzerinden kurgulanır Osmanlı da burjuva sınıfı kültürü ve bireyi merkeze alan üretim ilişkilerinin zayıflığı romanın gelişimini geciktirdiği gibi Sultan Abdülhamit in baskıcı yönetimi roman konularını genelde toplumsal eleştiri ve politik analizlerden kaçınarak gençler üzerine de eğitim ağırlıklı mesaj içerikli olur İstanbul da yaşamın bu ani ve hızlı dönüşümü Batıya dahası Paris e öğrenime giden orta sınıf gençlerin yaşamına ve kültürüne de etki eder Gençler Batılı gibi davranmaya çalışırken gülünç duruma düşerler Paşa ve bey çocukları kısmen de aile çevreleri eski yeni batı doğu ekseninde tartışmalar yaratırlar Tanzimat romanı bu çelişkiler üzerinden kendine alan açmaya çalışır

Yayınevi SARMAL YAYINEVİ Yazar İSMAİL TEKİN Sayfa Sayısı 253 SAYFA Yıl 2025

Sevgili Bazen yazmaya hazırlanırken kalemi elime almadan önce iki sözcük söylerim Sevgili Meral im Bu iki sözcük sanki birbirine yaslanmış iki dost gibidir Hem sana hem de birbirine yakın dururlar Özellikle sevgi sözcüğü uzun süre beni terk etmez Kelimenin kendisine yakışan anlamı yavaş yavaş ruhuma yüreğime işler Sonra bütün diğer sözcüklere yabancılaşırım Duygularım sanki bir kuşatma altında kalmış gibi olur daha ötede söz yoktur düşünce yoktur Dil tıkanması yaşarım geri kalan tümceler inatla benden uzak durur Her bir harf kırık dökük bir halde bu iki sözcüğe karşı sessizlik içinde isyandadır Sanki dil bana küsmüş anlamlar kapılarını kapatmış gibidir Geriye kalan her şey sonsuz bir boşluğa düşer gibi olur bir türlü bana ulaşamaz Sanki sözcükler benden kaçıyor uzakta durmaya yemin etmiş gibidirler Ne bir fısıltı vardır ne de bir hareket Ne aklıma ne yüreğime ne de ruhuma dokunan bir şey Bu nedenle alışkın olduğumuz Cuma günleri mektup yazma gününü üç gün erteledim Bugün Pazartesi pazartesi gününde yazıyorum

Sevgili Bazen yazmaya hazırlanırken kalemi elime almadan önce iki sözcük söylerim Sevgili Meral im Bu iki sözcük sanki birbirine yaslanmış iki dost gibidir Hem sana hem de birbirine yakın dururlar Özellikle sevgi sözcüğü uzun süre beni terk etmez Kelimenin kendisine yakışan anlamı yavaş yavaş ruhuma yüreğime işler Sonra bütün diğer sözcüklere yabancılaşırım Duygularım sanki bir kuşatma altında kalmış gibi olur daha ötede söz yoktur düşünce yoktur Dil tıkanması yaşarım geri kalan tümceler inatla benden uzak durur Her bir harf kırık dökük bir halde bu iki sözcüğe karşı sessizlik içinde isyandadır Sanki dil bana küsmüş anlamlar kapılarını kapatmış gibidir Geriye kalan her şey sonsuz bir boşluğa düşer gibi olur bir türlü bana ulaşamaz Sanki sözcükler benden kaçıyor uzakta durmaya yemin etmiş gibidirler Ne bir fısıltı vardır ne de bir hareket Ne aklıma ne yüreğime ne de ruhuma dokunan bir şey Bu nedenle alışkın olduğumuz Cuma günleri mektup yazma gününü üç gün erteledim Bugün Pazartesi pazartesi gününde yazıyorum

Sevgili okur roman on dokuzuncu yüzyıllın edebiyat dalıdır Fransız roman sanatı çok gelişmiş dünya romanlarının ekolu haline gelmiştir Roman Osmanlı edebiyat yaşamına Tanzimat Fermanı sonrası girmiştir II Mahmut Batılılaşma hareketini benimseyen hükümdar olarak Yeniçeri Ocağı nın kaldırılmasıyla Batılılaşmaya ortam hazırlamıştır Tanzimat Fermanı II Mahmut sonrası hükümdar Abdülmecit olunca Sadrazam Mustafa Reşit Paşa tarafından ilan edilir Osmanlı da yeni ikili sosyal kültürel yaşam başlar Vatandaşın devlete tabi oluşu tebaa oluş birey merkezli durum alır İnsan haklarının korunması ilkesi toplumsal karşılık bulur Birey ve olay roman sanatının iki önemli unsurudur Osmanlı elitleri yeni toplumsal yaşama ilgi gösterir Tercüme Odası nda yetişen aydınlar roman yazmaya hazırlar Özellikle Kırım Savaşı sonrası Islahat Fermanı ile Batılı yaşam Osmanlı sosyal yaşamını sarıp sarmalar Bu yeni Batılı yaşam tarzı romana da yansır Başlangıçta tercüme ile başlar sonra Batılı anlamda roman sanatı karakteri taşımasa da ilk ürünlerini verir Modern sınıfların yaşam tarzı ve düşünce yapısının kurgusu üzerine kurulu 19 yy romanı ilk dönem romanlarında kendisini bulamaz Roman burjuva sınıfının var oluşu üzerinden kurgulanır Osmanlı da burjuva sınıfı kültürü ve bireyi merkeze alan üretim ilişkilerinin zayıflığı romanın gelişimini geciktirdiği gibi Sultan Abdülhamit in baskıcı yönetimi roman konularını genelde toplumsal eleştiri ve politik analizlerden kaçınarak gençler üzerine de eğitim ağırlıklı mesaj içerikli olur İstanbul da yaşamın bu ani ve hızlı dönüşümü Batıya dahası Paris e öğrenime giden orta sınıf gençlerin yaşamına ve kültürüne de etki eder Gençler Batılı gibi davranmaya çalışırken gülünç duruma düşerler Paşa ve bey çocukları kısmen de aile çevreleri eski yeni batı doğu ekseninde tartışmalar yaratırlar Tanzimat romanı bu çelişkiler üzerinden kendine alan açmaya çalışır

Sevgili Bazen yazmaya hazırlanırken kalemi elime almadan önce iki sözcük söylerim Sevgili Meralim Bu iki sözcük sanki birbirine yaslanmış iki dost gibidir Hem sana hem de birbirine yakın dururlar Özellikle sevgi sözcüğü uzun süre beni terk etmez Kelimenin kendisine yakışan anlamı yavaş yavaş ruhuma yüreğime işler Sonra bütün diğer sözcüklere yabancılaşırım Duygularım sanki bir kuşatma altında kalmış gibi olur daha ötede söz yoktur düşünce yoktur Dil tıkanması yaşarım geri kalan tümceler inatla benden uzak durur Her bir harf kırık dökük bir halde bu iki sözcüğe karşı sessizlik içinde isyandadır Sanki dil bana küsmüş anlamlar kapılarını kapatmış gibidir Geriye kalan her şey sonsuz bir boşluğa düşer gibi olur bir türlü bana ulaşamaz Sanki sözcükler benden kaçıyor uzakta durmaya yemin etmiş gibidirler Ne bir fısıltı vardır ne de bir hareket Ne aklıma ne yüreğime ne de ruhuma dokunan bir şey Bu nedenle alışkın olduğumuz Cuma günleri mektup yazma gününü üç gün erteledim Bugün Pazartesi pazartesi gününde yazıyorum

Sevgili Bazen yazmaya hazırlanırken kalemi elime almadan önce iki sözcük söylerim Sevgili Meral im Bu iki sözcük sanki birbirine yaslanmış iki dost gibidir Hem sana hem de birbirine yakın dururlar Özellikle sevgi sözcüğü uzun süre beni terk etmez Kelimenin kendisine yakışan anlamı yavaş yavaş ruhuma yüreğime işler Sonra bütün diğer sözcüklere yabancılaşırım Duygularım sanki bir kuşatma altında kalmış gibi olur daha ötede söz yoktur düşünce yoktur Dil tıkanması yaşarım geri kalan tümceler inatla benden uzak durur Her bir harf kırık dökük bir halde bu iki sözcüğe karşı sessizlik içinde isyandadır Sanki dil bana küsmüş anlamlar kapılarını kapatmış gibidir Geriye kalan her şey sonsuz bir boşluğa düşer gibi olur bir türlü bana ulaşamaz Sanki sözcükler benden kaçıyor uzakta durmaya yemin etmiş gibidirler Ne bir fısıltı vardır ne de bir hareket Ne aklıma ne yüreğime ne de ruhuma dokunan bir şey Bu nedenle alışkın olduğumuz Cuma günleri mektup yazma gününü üç gün erteledim Bugün Pazartesi pazartesi gününde yazıyorum

Sevgili Bazen yazmaya hazırlanırken kalemi elime almadan önce iki sözcük söylerim Sevgili Meral im Bu iki sözcük sanki birbirine yaslanmış iki dost gibidir Hem sana hem de birbirine yakın dururlar Özellikle sevgi sözcüğü uzun süre beni terk etmez Kelimenin kendisine yakışan anlamı yavaş yavaş ruhuma yüreğime işler Sonra bütün diğer sözcüklere yabancılaşırım Duygularım sanki bir kuşatma altında kalmış gibi olur daha ötede söz yoktur düşünce yoktur Dil tıkanması yaşarım geri kalan tümceler inatla benden uzak durur Her bir harf kırık dökük bir halde bu iki sözcüğe karşı sessizlik içinde isyandadır Sanki dil bana küsmüş anlamlar kapılarını kapatmış gibidir Geriye kalan her şey sonsuz bir boşluğa düşer gibi olur bir türlü bana ulaşamaz Sanki sözcükler benden kaçıyor uzakta durmaya yemin etmiş gibidirler Ne bir fısıltı vardır ne de bir hareket Ne aklıma ne yüreğime ne de ruhuma dokunan bir şey Bu nedenle alışkın olduğumuz Cuma günleri mektup yazma gününü üç gün erteledim Bugün Pazartesi pazartesi gününde yazıyorum Yayınevi SARMAL YAYINEVİ Yazar İSMAİL TEKİN Sayfa Sayısı 188 SAYFA Yıl 2026

Sevgili Bazen yazmaya hazırlanırken kalemi elime almadan önce iki sözcük söylerim Sevgili Meral im Bu iki sözcük sanki birbirine yaslanmış iki dost gibidir Hem sana hem de birbirine yakın dururlar Özellikle sevgi sözcüğü uzun süre beni terk etmez Kelimenin kendisine yakışan anlamı yavaş yavaş ruhuma yüreğime işler Sonra bütün diğer sözcüklere yabancılaşırım Duygularım sanki bir kuşatma altında kalmış gibi olur daha ötede söz yoktur düşünce yoktur Dil tıkanması yaşarım geri kalan tümceler inatla benden uzak durur Her bir harf kırık dökük bir halde bu iki sözcüğe karşı sessizlik içinde isyandadır Sanki dil bana küsmüş anlamlar kapılarını kapatmış gibidir Geriye kalan her şey sonsuz bir boşluğa düşer gibi olur bir türlü bana ulaşamaz Sanki sözcükler benden kaçıyor uzakta durmaya yemin etmiş gibidirler Ne bir fısıltı vardır ne de bir hareket Ne aklıma ne yüreğime ne de ruhuma dokunan bir şey Bu nedenle alışkın olduğumuz Cuma günleri mektup yazma gününü üç gün erteledim Bugün Pazartesi pazartesi gününde yazıyorum

Sevgili Bazen yazmaya hazırlanırken kalemi elime almadan önce iki sözcük söylerim Sevgili Meral im Bu iki sözcük sanki birbirine yaslanmış iki dost gibidir Hem sana hem de birbirine yakın dururlar Özellikle sevgi sözcüğü uzun süre beni terk etmez Kelimenin kendisine yakışan anlamı yavaş yavaş ruhuma yüreğime işler Sonra bütün diğer sözcüklere yabancılaşırım Duygularım sanki bir kuşatma altında kalmış gibi olur daha ötede söz yoktur düşünce yoktur Dil tıkanması yaşarım geri kalan tümceler inatla benden uzak durur Her bir harf kırık dökük bir halde bu iki sözcüğe karşı sessizlik içinde isyandadır Sanki dil bana küsmüş anlamlar kapılarını kapatmış gibidir Geriye kalan her şey sonsuz bir boşluğa düşer gibi olur bir türlü bana ulaşamaz Sanki sözcükler benden kaçıyor uzakta durmaya yemin etmiş gibidirler Ne bir fısıltı vardır ne de bir hareket Ne aklıma ne yüreğime ne de ruhuma dokunan bir şey Bu nedenle alışkın olduğumuz Cuma günleri mektup yazma gününü üç gün erteledim Bugün Pazartesi pazartesi gününde yazıyorum