Metafiziğe Giriş 8 G 75 — Martin Heidegger

Martin Heidegger in ünlü eseri Metafiziğe Giriş adlı eseri Avesta Yayınları arasında çıktı Kitap Mesut Keskin tarafından Almancadan Türkçeye çevrildi Martin Heidegger in 1889 1976 hayattayken yayınlanan Metafiziğe Giriş 1935 1953 kitabı Sein und Zeit 1927 ile Beiträge 1989 adlı iki temel ve dönem eserinin berisinde külli mefhum bir giriş metni vasfı taşır Bu eserden sonra Heidegger fenomenolojiye sırtını döner ne var ki eser kendi yoğun içeriği ve atıflarıyla filozofun politik angajmanı sorunsalını karşıt çevrelerde alevlendirdi Güncelliğinin yanı sıra icra ettiği dönüş Sein und Zeit taki Varlık sorusunu radikalleştirdiği için Metafiziğin söz konusu Heidegger ci yenilenmesi 20 yüzyıl Akşam Diyarı felsefesinin büyük meydan okumalarından biri olarak tezahür eder Hem Heidegger in Metafizik ile imtihanının doruk noktasını hem de Varlık ve Zaman projesinin fenomenolojik tamamlanmasını Oarada kiliğimizin Varlığına ilişkin soru temelinde işleyen elinizdeki metin heybetli Heidegger külliyatının ön basamaklarında ontolojik merakı cezbeder Varolan genelde neden var dır ve daha ziyade Hiçlik değil temel sorusu ve Varlığın durumu nedir ön sorusu ile 60 yayın yılını geride bırakan bu metnin başka bir zamandaki ve dildeki mesafelerinden şimdi geriye doğru bakıp o zamanın ruhunun diliyle ifade etmek gerekirse 1935 tarihli bu dersin başlığı altında fiiliyatta gezegenimizle ilişkili durumun temelleriyle büyük bir ihtilaf kendini gizler Süddeutsche Zeitung 7 8 11 1953 Metafiziğe Giriş kitabı Heidegger felsefesine hakiki ve sağlam bir giriştir Heidegger eserlerinin hiçbiri bu kadar canlı ve aracısız kavranamaz Universitas 4 1954 Bu herhalde Heidegger felsefesine en iyi ve en basit giriştir ki Sein und Zeit ın yazarı olarak kendisi tarafından yazıldı The Journal of Philosophy LI 3 1954

Martin Heidegger in 1889 1976 hayattayken yayınlanan Metafiziğe Giriş 1935 1953 kitabı Sein und Zeit 1927 ile Beiträge 1989 adlı iki temel ve dönem eserinin berisinde külli mefhum bir giriş metni vasfı taşır Bu eserden sonra Heidegger fenomenolojiye sırtını döner ne var ki eser kendi yoğun içeriği ve atıflarıyla filozofun politik angajmanı sorunsalını karşıt çevrelerde alevlendirdi Güncelliğinin yanı sıra icra ettiği dönüş Sein und Zeit taki Varlık sorusunu radikalleştirdiği için Metafiziğin söz konusu Heidegger ci yenilenmesi 20 yüzyıl Akşam Diyarı felsefesinin büyük meydan okumalarından biri olarak tezahür eder Hem Heidegger in Metafizik ile imtihanının doruk noktasını hem de Varlık ve Zaman projesinin fenomenolojik tamamlanmasını Oarada kiliğimizin Varlığına ilişkin soru temelinde işleyen elinizdeki metin heybetli Heidegger külliyatının ön basamaklarında ontolojik merakı cezbeder Varolan genelde neden var dır ve daha ziyade Hiçlik değil temel sorusu ve Varlığın durumu nedir ön sorusu ile 60 yayın yılını geride bırakan bu metnin başka bir zamandaki ve dildeki mesafelerinden şimdi geriye doğru bakıp o zamanın ruhunun diliyle ifade etmek gerekirse 1935 tarihli bu dersin başlığı altında fiiliyatta gezegenimizle ilişkili durumun temelleriyle büyük bir ihtilaf kendini gizler Süddeutsche Zeitung 7 8 11 1953 Metafiziğe Giriş kitabı Heidegger felsefesine hakiki ve sağlam bir giriştir Heidegger eserlerinin hiçbiri bu kadar canlı ve aracısız kavranamaz Universitas 4 1954 Bu herhalde Heidegger felsefesine en iyi ve en basit giriştir ki Sein und Zeit ın yazarı olarak kendisi tarafından yazıldı The Journal of Philosophy LI 3 1954