Metafor ve Semiyotik — M Akif Duman

Jakob Brücker 1696 1770 Historia critica philosophiae a mundi incunabulis ad nostram usque aetatem deducta Leipzig 1742 1744 adlı kitabında felsefenin başlangıcını beşik e daha doğrusu ilk insanın kundaklanmasına kadar götürür Kitabın I cildinin ilk sayfasında bir resim vardır bir ayı tek pençesi ile bir şey yer gibi tasvir olunmaktadır Buna ilişkin ifade ise ipsa alimenta sibi dir yani O kendi si kendisinin yemeğidir Bu ifade Horaz kökenli sanılmasına rağmen aslen Properz 3 24 4 tendir Sextus Propertius un mısrası şu şekildedir Ipse alimenta sibi maxima praebet amor yani felsefe başka bir gıdaya ihtiyacı olmaksızın yani evvelki bilim ve sanatlara muhtaç bulunmaksızın inkişaf edebilme kabiliyetine kendi kendine yetebilme tavrına sahiptir Yani felsefe kendi kendinden huruç etmektedir En işlevsel metafor teorilerinden olan Kittay ın İçeriği İkiye Katlama Teorisi semiotiğin imkanlarından faydalanmak sureti ile metaforu izah bakımından diğer teorilerden ayrılır Dolayısı ile bir tarafta Richards Black İpsen Jolles Trier Porzig Coseriu ve Weinrich gibi metafor teorisyenleri dururken diğer tarafta da Peirce Morris Cassirer ve Eco gibi semiotikçiler vardır Kittay tam olarak bu iki tarafı birleştirmeye muvaffak olmuştur denebilir Metafor ve Semiyotik isimli çalışmamızda evvela teoriyi tanımladık Daha sonra semiotik metafor bağlantısı koparılmadan izah edilmiştir Bu minvalde göstergebilim yanlış adlandırması sembol simge farkı ve semiotik imlasının y siz doğruluğu da ihmal edilmemiştir Akabinde Kittay için temel olan etkileşim ve alan teorileri ele alındı Metafor ve semiotik bağlantısı idrak edilmekle sadece ayı ve elindeki şey değil ağaçlar orman ormandaki diğer hayvanlar ve birbirleri ile olan rabıtaları beslenme şekilleri ve dahi sindirim sistemi vb hakkında malumat da edinilebilecektir Tanıtım Bülteninden

Jakob Brücker 1696 1770 Historia critica philosophiae a mundi incunabulis ad nostram usque aetatem deducta Leipzig 1742 1744 adlı kitabında felsefenin başlangıcını beşik e daha doğrusu ilk insanın kundaklanmasına kadar götürür Kitabın I cildinin ilk sayfasında bir resim vardır bir ayı tek pençesi ile bir şey yer gibi tasvir olunmaktadır Buna ilişkin ifade ise ipsa alimenta sibi dir yani O kendi si kendisinin yemeğidir Bu ifade Horaz kökenli sanılmasına rağmen aslen Properz III 24 4 tendir Sextus Propertius un mısrası şu şekildedir Ipse alimenta sibi maxima praebet amor yani felsefe başka bir gıdaya ihtiyacı olmaksızın yani evvelki bilim ve sanatlara muhtaç bulunmaksızın inkişaf edebilme kabiliyetine kendi kendine yetebilme tavrına sahiptir Yani felsefe kendi kendinden huruç etmektedir En işlevsel metafor teorilerinden olan Kittay ın İçeriği İkiye Katlama Teorisi semiotiğin imkânlarından faydalanmak sureti ile metaforu izah bakımından diğer teorilerden ayrılır Dolayısı ile bir tarafta Richards Black İpsen Jolles Trier Porzig Coseriu ve Weinrich gibi metafor teorisyenleri dururken diğer tarafta da Peirce Morris Cassirer ve Eco gibi semiotikçiler vardır Kittay tam olarak bu iki tarafı birleştirmeye muvaffak olmuştur denebilir Metafor ve Semiyotik isimli çalışmamızda evvela teoriyi tanımladık Daha sonra semiotik metafor bağlantısı koparılmadan izah edilmiştir Bu minvalde göstergebilim yanlış adlandırması sembol simge farkı ve semiotik imlasının y siz doğruluğu da ihmal edilmemiştir Akabinde Kittay için temel olan etkileşim ve alan teorileri ele alındı Metafor ve semiotik bağlantısı idrak edilmekle sadece ayı ve elindeki şey değil ağaçlar orman ormandaki diğer hayvanlar ve birbirleri ile olan rabıtaları beslenme şekilleri ve dahi sindirim sistemi vb hakkında malumat da edinilebilecektir

Jakob Brücker 1696 1770 Historia critica philosophiae a mundi incunabulis ad nostram usque aetatem deducta Leipzig 1742 1744 adlı kitabında felsefenin başlangıcını beşik e daha doğrusu ilk insanın kundaklanmasına kadar götürür Kitabın I cildinin ilk sayfasında bir resim vardır bir ayı tek pençesi ile bir şey yer gibi tasvir olunmaktadır Buna ilişkin ifade ise ipsa alimenta sibi dir yani O kendi si kendisinin yemeğidir Bu ifade Horaz kökenli sanılmasına rağmen aslen Properz 3 24 4 tendir Sextus Propertius un mısrası şu şekildedir Ipse alimenta sibi maxima praebet amor yani felsefe başka bir gıdaya ihtiyacı olmaksızın yani evvelki bilim ve sanatlara muhtaç bulunmaksızın inkişaf edebilme kabiliyetine kendi kendine yetebilme tavrına sahiptir Yani felsefe kendi kendinden huruç etmektedir En işlevsel metafor teorilerinden olan Kittay ın İçeriği İkiye Katlama Teorisi semiotiğin imkanlarından faydalanmak sureti ile metaforu izah bakımından diğer teorilerden ayrılır Dolayısı ile bir tarafta Richards Black İpsen Jolles Trier Porzig Coseriu ve Weinrich gibi metafor teorisyenleri dururken diğer tarafta da Peirce Morris Cassirer ve Eco gibi semiotikçiler vardır Kittay tam olarak bu iki tarafı birleştirmeye muvaffak olmuştur denebilir Metafor ve Semiyotik isimli çalışmamızda evvela teoriyi tanımladık Daha sonra semiotik metafor bağlantısı koparılmadan izah edilmiştir Bu minvalde göstergebilim yanlış adlandırması sembol simge farkı ve semiotik imlasının y siz doğruluğu da ihmal edilmemiştir Akabinde Kittay için temel olan etkileşim ve alan teorileri ele alındı Metafor ve semiotik bağlantısı idrak edilmekle sadece ayı ve elindeki şey değil ağaçlar orman ormandaki diğer hayvanlar ve birbirleri ile olan rabıtaları beslenme şekilleri ve dahi sindirim sistemi vb hakkında malumat da edinilebilecektir

Jakob Brücker 1696 1770 Historia critica philosophiae a mundi incunabulis ad nostram usque aetatem deducta Leipzig 1742 1744 adlı kitabında felsefenin başlangıcını beşik e daha doğrusu ilk insanın kundaklanmasına kadar götürür Kitabın I cildinin ilk sayfasında bir resim vardır bir ayı tek pençesi ile bir şey yer gibi tasvir olunmaktadır Buna ilişkin ifade ise ipsa alimenta sibi dir yani O kendi si kendisinin yemeğidir Bu ifade Horaz kökenli sanılmasına rağmen aslen Properz 3 24 4 tendir Sextus Propertius un mısrası şu şekildedir Ipse alimenta sibi maxima praebet amor yani felsefe başka bir gıdaya ihtiyacı olmaksızın yani evvelki bilim ve sanatlara muhtaç bulunmaksızın inkişaf edebilme kabiliyetine kendi kendine yetebilme tavrına sahiptir Yani felsefe kendi kendinden huruç etmektedir En işlevsel metafor teorilerinden olan Kittay ın İçeriği İkiye Katlama Teorisi semiotiğin imkanlarından faydalanmak sureti ile metaforu izah bakımından diğer teorilerden ayrılır Dolayısı ile bir tarafta Richards Black İpsen Jolles Trier Porzig Coseriu ve Weinrich gibi metafor teorisyenleri dururken diğer tarafta da Peirce Morris Cassirer ve Eco gibi semiotikçiler vardır Kittay tam olarak bu iki tarafı birleştirmeye muvaffak olmuştur denebilir Metafor ve Semiyotik isimli çalışmamızda evvela teoriyi tanımladık Daha sonra semiotik metafor bağlantısı koparılmadan izah edilmiştir Bu minvalde göstergebilim yanlış adlandırması sembol simge farkı ve semiotik imlasının y siz doğruluğu da ihmal edilmemiştir Akabinde Kittay için temel olan etkileşim ve alan teorileri ele alındı Metafor ve semiotik bağlantısı idrak edilmekle sadece ayı ve elindeki şey değil ağaçlar orman ormandaki diğer hayvanlar ve birbirleri ile olan rabıtaları beslenme şekilleri ve dahi sindirim sistemi vb hakkında malumat da edinilebilecektir

Jakob Brücker 1696 1770 Historia critica philosophiae a mundi incunabulis ad nostram usque aetatem deducta Leipzig 1742 1744 adlı kitabında felsefenin başlangıcını beşik e daha doğrusu ilk insanın kundaklanmasına kadar götürür Kitabın I cildinin ilk sayfasında bir resim vardır bir ayı tek pençesi ile bir şey yer gibi tasvir olunmaktadır Buna ilişkin ifade ise ipsa alimenta sibi dir yani O kendi si kendisinin yemeğidir Bu ifade Horaz kökenli sanılmasına rağmen aslen Properz 3 24 4 tendir Sextus Propertius un mısrası şu şekildedir Ipse alimenta sibi maxima praebet amor yani felsefe başka bir gıdaya ihtiyacı olmaksızın yani evvelki bilim ve sanatlara muhtaç bulunmaksızın inkişaf edebilme kabiliyetine kendi kendine yetebilme tavrına sahiptir Yani felsefe kendi kendinden huruç etmektedir En işlevsel metafor teorilerinden olan Kittay ın İçeriği İkiye Katlama Teorisi semiotiğin imkanlarından faydalanmak sureti ile metaforu izah bakımından diğer teorilerden ayrılır Dolayısı ile bir tarafta Richards Black İpsen Jolles Trier Porzig Coseriu ve Weinrich gibi metafor teorisyenleri dururken diğer tarafta da Peirce Morris Cassirer ve Eco gibi semiotikçiler vardır Kittay tam olarak bu iki tarafı birleştirmeye muvaffak olmuştur denebilir Metafor ve Semiyotik isimli çalışmamızda evvela teoriyi tanımladık Daha sonra semiotik metafor bağlantısı koparılmadan izah edilmiştir Bu minvalde göstergebilim yanlış adlandırması sembol simge farkı ve semiotik imlasının y siz doğruluğu da ihmal edilmemiştir Akabinde Kittay için temel olan etkileşim ve alan teorileri ele alındı Metafor ve semiotik bağlantısı idrak edilmekle sadece ayı ve elindeki şey değil ağaçlar orman ormandaki diğer hayvanlar ve birbirleri ile olan rabıtaları beslenme şekilleri ve dahi sindirim sistemi vb hakkında malumat da edinilebilecektir Tanıtım Bülteninden