Mevlana Celaleddin ve Şems i Tebrizi — Hüseyin Bal

Bu çalışma Mevlâna nın çocuk yaşta iken babası Bahâeddin Veled ve ailesiyle birlikte Belh şehrinden Nişabur Bağdat Şam Erzincan üzerinden Anadolu ya gelişlerinin önce Larende Karaman sonra Konya ya yerleşmelerinin o büyük göçün hikayesi ile başlamıştır Daha sonra Mevlâna ve Şems i Tebrizî nin karşılaşmaları muhabbet içinde birbirlerinin hem mürşidi hem de müridi olmaları bu tasavvufî derinliği anlayamayanların baskısıyla Şems in Konya dan ikinci kez ayrılması ya da katledilmesi süreci incelenmiştir Mevlâna ve Şems i Tebrizî nin farklı konulardaki tasavvufî görüşleri kendi eserlerinden hareketle ayrıntılı olarak verilmiş ve benzerlik ile farklılıkları karşılaştırılmıştır Bu süreçte o döneme tanıklık etmiş olan Sultan Veled Sipehsâlâr Feridun bin Ahmed in eserleri ve yakın zaman kaynakları da değerlendirilmiştir Yaşanan olayların arka planını anlamak üzere bağlam önemsenmiş tarihsel toplumsal koşullar verilerek sürecin sosyolojik gerçekliğine dikkat çekilmiştir

Bu çalışma Mevlâna nın çocuk yaşta iken babası Bahâeddin Veled ve ailesiyle birlikte Belh şehrinden Nişabur Bağdat Şam Erzincan üzerinden Anadolu ya gelişlerinin önce Larende Karaman sonra Konya ya yerleşmelerinin o büyük göçün hikayesi ile başlamıştır Daha sonra Mevlâna ve Şems i Tebrizî nin karşılaşmaları muhabbet içinde birbirlerinin hem mürşidi hem de müridi olmaları bu tasavvufî derinliği anlayamayanların baskısıyla Şems in Konya dan ikinci kez ayrılması ya da katledilmesi süreci incelenmiştir Mevlâna ve Şems i Tebrizî nin farklı konulardaki tasavvufî görüşleri kendi eserlerinden hareketle ayrıntılı olarak verilmiş ve benzerlik ile farklılıkları karşılaştırılmıştır Bu süreçte o döneme tanıklık etmiş olan Sultan Veled Sipehsâlâr Feridun bin Ahmed in eserleri ve yakın zaman kaynakları da değerlendirilmiştir Yaşanan olayların arka planını anlamak üzere bağlam önemsenmiş tarihsel toplumsal koşullar verilerek sürecin sosyolojik gerçekliğine dikkat çekilmiştir

Bu çalışma Mevlâna nın çocuk yaşta iken babası Bahâeddin Veled ve ailesiyle birlikte Belh şehrinden Nişabur Bağdat Şam Erzincan üzerinden Anadolu ya gelişlerinin önce Larende Karaman sonra Konya ya yerleşmelerinin o büyük göçün hikayesi ile başlamıştır Daha sonra Mevlâna ve Şems i Tebrizî nin karşılaşmaları muhabbet içinde birbirlerinin hem mürşidi hem de müridi olmaları bu tasavvufî derinliği anlayamayanların baskısıyla Şems in Konya dan ikinci kez ayrılması ya da katledilmesi süreci incelenmiştir Mevlâna ve Şems i Tebrizî nin farklı konulardaki tasavvufî görüşleri kendi eserlerinden hareketle ayrıntılı olarak verilmiş ve benzerlik ile farklılıkları karşılaştırılmıştır Bu süreçte o döneme tanıklık etmiş olan Sultan Veled Sipehsâlâr Feridun bin Ahmed in eserleri ve yakın zaman kaynakları da değerlendirilmiştir Yaşanan olayların arka planını anlamak üzere bağlam önemsenmiş tarihsel toplumsal koşullar verilerek sürecin sosyolojik gerçekliğine dikkat çekilmiştir Tanıtım Bülteninden

Bu çalışma Mevlâna nın çocuk yaşta iken babası Bahâeddin Veled ve ailesiyle birlikte Belh şehrinden Nişabur Bağdat Şam Erzincan üzerinden Anadolu ya gelişlerinin önce Larende Karaman sonra Konya ya yerleşmelerinin o büyük göçün hikayesi ile başlamıştır Daha sonra Mevlâna ve Şems i Tebrizî nin karşılaşmaları muhabbet içinde birbirlerinin hem mürşidi hem de müridi olmaları bu tasavvufî derinliği anlayamayanların baskısıyla Şems in Konya dan ikinci kez ayrılması ya da katledilmesi süreci incelenmiştir Mevlâna ve Şems i Tebrizî nin farklı konulardaki tasavvufî görüşleri kendi eserlerinden hareketle ayrıntılı olarak verilmiş ve benzerlik ile farklılıkları karşılaştırılmıştır Bu süreçte o döneme tanıklık etmiş olan Sultan Veled Sipehsâlâr Feridun bin Ahmed in eserleri ve yakın zaman kaynakları da değerlendirilmiştir Yaşanan olayların arka planını anlamak üzere bağlam önemsenmiş tarihsel toplumsal koşullar verilerek sürecin sosyolojik gerçekliğine dikkat çekilmiştir