Milletin Mimarisi — Bülent Batuman

İslam siyaset ilişkisinin önemli bir veçhesini oluşturan yapılı çevre tartışmalı bir konu olagelmiştir İlk kez 19 yüzyılın başlarında şarkiyat incelemeleriyle karşımıza çıkan homojen İslam kenti imgesi Edward Said in çığır açıcı Şarkiyatçılık ının ardından sorgulanmaya başladı İslam dünyasındaki kentlerin çeşitliliğini dikkate alan çalışmalarla birlikte geleneksel modern karşıtlığına dayanan hâkim görüş büyük ölçüde terk edildi İslam ile yapılı çevre arasındaki ilişki ilkinin görünürlüğünün ve siyasi nüfuzunun önemli ölçüde arttığı günümüz dünyasında ise başka bir araştırma sorusunu gündeme getiriyor Bugün İslamdan ziyade İslamcılığın yapılı çevrenin biçimlendirilmesinde nasıl bir rol oynadığı keza yapılı çevrenin de İslamcılığı nasıl şekillendirdiği üstüne düşünmemiz gerekiyor Milletin Mimarisi bu noktadan hareketle Türkiye nin son yirmi yıldaki dönüşümünü analiz ediyor AKP iktidarının bir yeniden ulus inşası projesi olarak ele alınması gerektiğini öne süren Batuman bu çerçevede ne tip mekânsal stratejilere başvurulduğuna ve hangi kentsel biçimlerin üretildiğine odaklanıyor yapılı çevrenin toplumsalın kurucu unsurlarından biri olduğu öncülünden hareketle siyasetin mekânsal inşasını ortaya koymaya girişiyor Kentte yerleşik olan ve mekânsal biçim ve ölçeklerle tanımlanan talep çelişki ve mücadeleleri anlamak için mekânsal ile toplumsal arasındaki etkileşimleri dikkatle analiz ediyor Son derece güncel bir kitap Batuman bir siyasal rejimin kentsel ve mimari biçimlerle nasıl yeniden şekillendiğini süreç devam ederken betimlemek gibi zorlu bir girişimi başarıyla gerçekleştiriyor Tanıtım Bülteninden

İslam siyaset ilişkisinin önemli bir veçhesini oluşturan yapılı çevre tartışmalı bir konu olagelmiştir İlk kez 19 yüzyılın başlarında şarkiyat incelemeleriyle karşımıza çıkan homojen İslam kenti imgesi Edward Said in çığır açıcı Şarkiyatçılık ının ardından sorgulanmaya başladı İslam dünyasındaki kentlerin çeşitliliğini dikkate alan çalışmalarla birlikte geleneksel modern karşıtlığına dayanan hâkim görüş büyük ölçüde terk edildi İslam ile yapılı çevre arasındaki ilişki ilkinin görünürlüğünün ve siyasi nüfuzunun önemli ölçüde arttığı günümüz dünyasında ise başka bir araştırma sorusunu gündeme getiriyor Bugün İslamdan ziyade İslamcılığın yapılı çevrenin biçimlendirilmesinde nasıl bir rol oynadığı keza yapılı çevrenin de İslamcılığı nasıl şekillendirdiği üstüne düşünmemiz gerekiyor Milletin Mimarisi bu noktadan hareketle Türkiye nin son yirmi yıldaki dönüşümünü analiz ediyor AKP iktidarının bir yeniden ulus inşası projesi olarak ele alınması gerektiğini öne süren Batuman bu çerçevede ne tip mekânsal stratejilere başvurulduğuna ve hangi kentsel biçimlerin üretildiğine odaklanıyor yapılı çevrenin toplumsalın kurucu unsurlarından biri olduğu öncülünden hareketle siyasetin mekânsal inşasını ortaya koymaya girişiyor Kentte yerleşik olan ve mekânsal biçim ve ölçeklerle tanımlanan talep çelişki ve mücadeleleri anlamak için mekânsal ile toplumsal arasındaki etkileşimleri dikkatle analiz ediyor Son derece güncel bir kitap Batuman bir siyasal rejimin kentsel ve mimari biçimlerle nasıl yeniden şekillendiğini süreç devam ederken betimlemek gibi zorlu bir girişimi başarıyla gerçekleştiriyor Tanıtım Bülteninden

İslam siyaset ilişkisinin önemli bir veçhesini oluşturan yapılı çevre tartışmalı bir konu olagelmiştir İlk kez 19 yüzyılın başlarında şarkiyat incelemeleriyle karşımıza çıkan homojen İslam kenti imgesi Edward Said in çığır açıcı Şarkiyatçılık ının ardından sorgulanmaya başladı İslam dünyasındaki kentlerin çeşitliliğini dikkate alan çalışmalarla birlikte geleneksel modern karşıtlığına dayanan hâkim görüş büyük ölçüde terk edildi İslam ile yapılı çevre arasındaki ilişki ilkinin görünürlüğünün ve siyasi nüfuzunun önemli ölçüde arttığı günümüz dünyasında ise başka bir araştırma sorusunu gündeme getiriyor Bugün İslamdan ziyade İslamcılığın yapılı çevrenin biçimlendirilmesinde nasıl bir rol oynadığı keza yapılı çevrenin de İslamcılığı nasıl şekillendirdiği üstüne düşünmemiz gerekiyor Milletin Mimarisi bu noktadan hareketle Türkiye nin son yirmi yıldaki dönüşümünü analiz ediyor AKP iktidarının bir yeniden ulus inşası projesi olarak ele alınması gerektiğini öne süren Batuman bu çerçevede ne tip mekânsal stratejilere başvurulduğuna ve hangi kentsel biçimlerin üretildiğine odaklanıyor yapılı çevrenin toplumsalın kurucu unsurlarından biri olduğu öncülünden hareketle siyasetin mekânsal inşasını ortaya koymaya girişiyor Kentte yerleşik olan ve mekânsal biçim ve ölçeklerle tanımlanan talep çelişki ve mücadeleleri anlamak için mekânsal ile toplumsal arasındaki etkileşimleri dikkatle analiz ediyor Son derece güncel bir kitap Batuman bir siyasal rejimin kentsel ve mimari biçimlerle nasıl yeniden şekillendiğini süreç devam ederken betimlemek gibi zorlu bir girişimi başarıyla gerçekleştiriyor

İslam siyaset ilişkisinin önemli bir veçhesini oluşturan yapılı çevre tartışmalı bir konu olagelmiştir İlk kez 19 yüzyılın başlarında şarkiyat incelemeleriyle karşımıza çıkan homojen İslam kenti imgesi Edward Said in çığır açıcı Şarkiyatçılık ının ardından sorgulanmaya başladı İslam dünyasındaki kentlerin çeşitliliğini dikkate alan çalışmalarla birlikte geleneksel modern karşıtlığına dayanan hâkim görüş büyük ölçüde terk edildi İslam ile yapılı çevre arasındaki ilişki ilkinin görünürlüğünün ve siyasi nüfuzunun önemli ölçüde arttığı günümüz dünyasında ise başka bir araştırma sorusunu gündeme getiriyor Bugün İslamdan ziyade İslamcılığın yapılı çevrenin biçimlendirilmesinde nasıl bir rol oynadığı keza yapılı çevrenin de İslamcılığı nasıl şekillendirdiği üstüne düşünmemiz gerekiyor Milletin Mimarisi bu noktadan hareketle Türkiye nin son yirmi yıldaki dönüşümünü analiz ediyor AKP iktidarının bir yeniden ulus inşası projesi olarak ele alınması gerektiğini öne süren Batuman bu çerçevede ne tip mekânsal stratejilere başvurulduğuna ve hangi kentsel biçimlerin üretildiğine odaklanıyor yapılı çevrenin toplumsalın kurucu unsurlarından biri olduğu öncülünden hareketle siyasetin mekânsal inşasını ortaya koymaya girişiyor Kentte yerleşik olan ve mekânsal biçim ve ölçeklerle tanımlanan talep çelişki ve mücadeleleri anlamak için mekânsal ile toplumsal arasındaki etkileşimleri dikkatle analiz ediyor Son derece güncel bir kitap Batuman bir siyasal rejimin kentsel ve mimari biçimlerle nasıl yeniden şekillendiğini süreç devam ederken betimlemek gibi zorlu bir girişimi başarıyla gerçekleştiriyor

Bülent Batuman tarafından kaleme alınan Milletin Mimarisi Metis Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Milletin Mimarisi Bülent Batuman Kitap Özeti İslam siyaset ilişkisinin önemli bir veçhesini oluşturan yapılı çevre tartışmalı bir konu olagelmiştir İlk kez 19 yüzyılın başlarında şarkiyat incelemeleriyle karşımıza çıkan homojen İslam kenti imgesi Edward Said in çığır açıcı Şarkiyatçılık ının ardından sorgulanmaya başladı İslam dünyasındaki kentlerin çeşitliliğini dikkate alan çalışmalarla birlikte geleneksel modern karşıtlığına dayanan hâkim görüş büyük ölçüde terk edildi İslam ile yapılı çevre arasındaki ilişki ilkinin görünürlüğünün ve siyasi nüfuzunun önemli ölçüde arttığı günümüz dünyasında ise başka bir araştırma sorusunu gündeme getiriyor Bugün İslamdan ziyade İslamcılığın yapılı çevrenin biçimlendirilmesinde nasıl bir rol oynadığı keza yapılı çevrenin de İslamcılığı nasıl şekillendirdiği üstüne düşünmemiz gerekiyor Milletin Mimarisi bu noktadan hareketle Türkiye nin son yirmi yıldaki dönüşümünü analiz ediyor AKP iktidarının bir yeniden ulus inşası projesi olarak ele alınması gerektiğini öne süren Batuman bu çerçevede ne tip mekânsal stratejilere başvurulduğuna ve hangi kentsel biçimlerin üretildiğine odaklanıyor yapılı çevrenin toplumsalın kurucu unsurlarından biri olduğu öncülünden hareketle siyasetin mekânsal inşasını ortaya koymaya girişiyor Kentte yerleşik olan ve mekânsal biçim ve ölçeklerle tanımlanan talep çelişki ve mücadeleleri anlamak için mekânsal ile toplumsal arasındaki etkileşimleri dikkatle analiz ediyor Son derece güncel bir kitap Batuman bir siyasal rejimin kentsel ve mimari biçimlerle nasıl yeniden şekillendiğini süreç devam ederken betimlemek gibi zorlu bir girişimi başarıyla gerçekleştiriyor Yayınevi Metis Yayınları Yazar Bülent Batuman Sayfa 312 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Eylül 2019 Barkod 9786053161691 Kategori İslam Ortadoğu

İslam siyaset ilişkisinin önemli bir veçhesini oluşturan yapılı çevre tartışmalı bir konu olagelmiştir İlk kez 19 yüzyılın başlarında şarkiyat incelemeleriyle karşımıza çıkan homojen İslam kenti imgesi Edward Said in çığır açıcı Şarkiyatçılık ının ardından sorgulanmaya başladı İslam dünyasındaki kentlerin çeşitliliğini dikkate alan çalışmalarla birlikte geleneksel modern karşıtlığına dayanan hâkim görüş büyük ölçüde terk edildi İslam ile yapılı çevre arasındaki ilişki ilkinin görünürlüğünün ve siyasi nüfuzunun önemli ölçüde arttığı günümüz dünyasında ise başka bir araştırma sorusunu gündeme getiriyor Bugün İslamdan ziyade İslamcılığın yapılı çevrenin biçimlendirilmesinde nasıl bir rol oynadığı keza yapılı çevrenin de İslamcılığı nasıl şekillendirdiği üstüne düşünmemiz gerekiyor Milletin Mimarisi bu noktadan hareketle Türkiye nin son yirmi yıldaki dönüşümünü analiz ediyor AKP iktidarının bir yeniden ulus inşası projesi olarak ele alınması gerektiğini öne süren Batuman bu çerçevede ne tip mekânsal stratejilere başvurulduğuna ve hangi kentsel biçimlerin üretildiğine odaklanıyor yapılı çevrenin toplumsalın kurucu unsurlarından biri olduğu öncülünden hareketle siyasetin mekânsal inşasını ortaya koymaya girişiyor Kentte yerleşik olan ve mekânsal biçim ve ölçeklerle tanımlanan talep çelişki ve mücadeleleri anlamak için mekânsal ile toplumsal arasındaki etkileşimleri dikkatle analiz ediyor Son derece güncel bir kitap Batuman bir siyasal rejimin kentsel ve mimari biçimlerle nasıl yeniden şekillendiğini süreç devam ederken betimlemek gibi zorlu bir girişimi başarıyla gerçekleştiriyor

İslam siyaset ilişkisinin önemli bir veçhesini oluşturan yapılı çevre tartışmalı bir konu olagelmiştir İlk kez 19 yüzyılın başlarında şarkiyat incelemeleriyle karşımıza çıkan homojen İslam kenti imgesi Edward Said in çığır açıcı Şarkiyatçılık ının ardından sorgulanmaya başladı İslam dünyasındaki kentlerin çeşitliliğini dikkate alan çalışmalarla birlikte geleneksel modern karşıtlığına dayanan hâkim görüş büyük ölçüde terk edildi İslam ile yapılı çevre arasındaki ilişki ilkinin görünürlüğünün ve siyasi nüfuzunun önemli ölçüde arttığı günümüz dünyasında ise başka bir araştırma sorusunu gündeme getiriyor Bugün İslamdan ziyade İslamcılığın yapılı çevrenin biçimlendirilmesinde nasıl bir rol oynadığı keza yapılı çevrenin de İslamcılığı nasıl şekillendirdiği üstüne düşünmemiz gerekiyor Milletin Mimarisi bu noktadan hareketle Türkiye nin son yirmi yıldaki dönüşümünü analiz ediyor AKP iktidarının bir yeniden ulus inşası projesi olarak ele alınması gerektiğini öne süren Batuman bu çerçevede ne tip mekânsal stratejilere başvurulduğuna ve hangi kentsel biçimlerin üretildiğine odaklanıyor yapılı çevrenin toplumsalın kurucu unsurlarından biri olduğu öncülünden hareketle siyasetin mekânsal inşasını ortaya koymaya girişiyor Kentte yerleşik olan ve mekânsal biçim ve ölçeklerle tanımlanan talep çelişki ve mücadeleleri anlamak için mekânsal ile toplumsal arasındaki etkileşimleri dikkatle analiz ediyor Son derece güncel bir kitap Batuman bir siyasal rejimin kentsel ve mimari biçimlerle nasıl yeniden şekillendiğini süreç devam ederken betimlemek gibi zorlu bir girişimi başarıyla gerçekleştiriyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

İslam siyaset ilişkisinin önemli bir veçhesini oluşturan yapılı çevre tartışmalı bir konu olagelmiştir İlk kez 19 yüzyılın başlarında şarkiyat incelemeleriyle karşımıza çıkan homojen İslam kenti imgesi Edward Said in çığır açıcı Şarkiyatçılık ının ardından sorgulanmaya başladı İslam dünyasındaki kentlerin çeşitliliğini dikkate alan çalışmalarla birlikte geleneksel modern karşıtlığına dayanan hâkim görüş büyük ölçüde terk edildi İslam ile yapılı çevre arasındaki ilişki ilkinin görünürlüğünün ve siyasi nüfuzunun önemli ölçüde arttığı günümüz dünyasında ise başka bir araştırma sorusunu gündeme getiriyor Bugün İslamdan ziyade İslamcılığın yapılı çevrenin biçimlendirilmesinde nasıl bir rol oynadığı keza yapılı çevrenin de İslamcılığı nasıl şekillendirdiği üstüne düşünmemiz gerekiyor Önsöz s 11 14 Ankara ya ilk kez 1993 ün sonlarında mimarlık öğrenimime başlamak üzere geldim Bundan sadece birkaç ay sonra büyükşehir belediyesi ilk defa İslamcı bir yönetime geçti Dolayısıyla kentte bundan sonra gerçekleşen tedrici dönüşümleri ilk elden gözlemleme ve deneyimleme imkânım oldu Bir yandan bizlere mimarlık fakültesinde ne kadar kıymetli olduğu öğretilen cumhuriyet başkentinin yapılı çevresine yönelik yıkıcı müdahaleleri gözlemliyordum Bir yandan da kent merkezinde öğrenci yaşantısının önemli bir boyutunu oluşturan boş zaman faaliyetlerine evsahipliği yapan mekânların azalışını deneyimliyordum Belediyenin politikalarından ne kadar rahatsızlık duyduğumu bu konu üstüne sık sık düşündüğümü hatırlıyorum Bu müdahaleler ne ölçüde belediye yönetiminin İslamcı karakterinin neticesiydi Yağız Alp Tangün Yeni Türkiye de politikanın mekânsal kullanım kılavuzu K24 24 Ekim 2019 Mekân içinde yaşayıp üstünde dolaşıyor olmamıza karşın gündelik hayata sinmiş siyaset bağlantısını çoğu zaman kaçırdığımız önemli bir başlangıç noktası aslında Geriye çekilip biraz daha gözlerimizi kısıp mekân ve siyaset arasındaki güçlü ilişkiyi netleştirmek üzere bir yandan toplumsal yaşamın nasıl düzenlendiğini hayal etmeye başlayabiliriz Toplu konutlar hastaneler sokaklar adliye sarayları camiler havaalanları meydanlar salt teknik çizimlerin uygulamaları değildir özellikle kamusal mekânlar tarihe ve kültürel değerlere referanslı çeşitli sembollerle kuşatılan temsil kapasitesi yüksek mekânlardır Geçtiğimiz yüzyılda ulus devletlerin kuruluş aşamalarında da görüldüğü gibi bazı kritik dönemlerde mimari bir kültürü inşa etmek üzere kurucu iktidarları her daim cezbetmiştir Bu bakımdan mimarinin modern siyasal hayatın