Mim — Berna Uysal Kaya

Berna Uslu Kaya nın ikinci romanı Mim Süveyda da içsel doğuşun ya da varoluşsal bütünlüğün imgelerinin peşine düşmüştü aşk ve varlık algısını metinler ve türler arası bir düzlemde yeniden ve kendine özgü bir dille kurmuştu Mim de de benzer imlerin peşinde diyebiliriz Fakat bu kez kurgu efsaneden modern hayata uzanan daha geniş bir uzamda kuruluyor Mim de mitik ve mistik bir tonlamayı da içeren ama lirik ve bilgisel atıfları baskın olan bir dille karşılaşıyorsunuz Belki bu yüzden romanı okurken en çok zamana sarılıp gelen aşkı duyuyorsunuz Prof Dr Mehmet Narlı Aşk Tenin ateş hali Ruhun cehennemi Yaşanacak hiçbir sonda cennetin vaad edilmeme biçimi Şeytanın aşıkta gördüğü alevi kıskanma nöbeti Ölünün diri dirinin ölü hali Görenin kör körün görme eşiği Göğü delen ahların semanın bir ucunu delip geçme şekli Aşk Aşığa sesini haram eden dilsiz kelamın helalliği Aşk Kitabın ilk hecesi kutsalı bin yıldır koruyan bekçisi Ah Aşk O peygamber yaşı Yani aktığı çöllerde bereketin tacı

Berna Uslu Kaya nın ikinci romanı Mim Süveyda da içsel doğuşun ya da varoluşsal bütünlüğün imgelerinin peşine düşmüştü aşk ve varlık algısını metinler ve türler arası bir düzlemde yeniden ve kendine özgü bir dille kurmuştu Mim de de benzer imlerin peşinde diyebiliriz Fakat bu kez kurgu efsaneden modern hayata uzanan daha geniş bir uzamda kuruluyor Mim de mitik ve mistik bir tonlamayı da içeren ama lirik ve bilgisel atıfları baskın olan bir dille karşılaşıyorsunuz Belki bu yüzden romanı okurken en çok zamana sarılıp gelen aşkı duyuyorsunuz Prof Dr Mehmet Narlı Aşk Tenin ateş hali Ruhun cehennemi Yaşanacak hiçbir sonda cennetin vaad edilmeme biçimi Şeytanın aşıkta gördüğü alevi kıskanma nöbeti Ölünün diri dirinin ölü hali Görenin kör körün görme eşiği Göğü delen ahların semanın bir ucunu delip geçme şekli Aşk Aşığa sesini haram eden dilsiz kelamın helalliği Aşk Kitabın ilk hecesi kutsalı bin yıldır koruyan bekçisi Ah Aşk O peygamber yaşı Yani aktığı çöllerde bereketin tacı

Berna Uslu Kaya nın ikinci romanı Mim Süveyda da içsel doğuşun ya da varoluşsal bütünlüğün imgelerinin peşine düşmüştü aşk ve varlık algısını metinler ve türler arası bir düzlemde yeniden ve kendine özgü bir dille kurmuştu Mim de de benzer imlerin peşinde diyebiliriz Fakat bu kez kurgu efsaneden modern hayata uzanan daha geniş bir uzamda kuruluyor Mim de mitik ve mistik bir tonlamayı da içeren ama lirik ve bilgisel atıfları baskın olan bir dille karşılaşıyorsunuz Belki bu yüzden romanı okurken en çok zamana sarılıp gelen aşkı duyuyorsunuz Prof Dr Mehmet Narlı Aşk Tenin ateş hali Ruhun cehennemi Yaşanacak hiçbir sonda cennetin vaad edilmeme biçimi Şeytanın aşıkta gördüğü alevi kıskanma nöbeti Ölünün diri dirinin ölü hali Görenin kör körün görme eşiği Göğü delen ahların semanın bir ucunu delip geçme şekli Aşk Aşığa sesini haram eden dilsiz kelamın helalliği Aşk Kitabın ilk hecesi kutsalı bin yıldır koruyan bekçisi Ah Aşk O peygamber yaşı Yani aktığı çöllerde bereketin tacı

Berna Uslu Kaya nın ikinci romanı Mim Süveyda da içsel doğuşun ya da varoluşsal bütünlüğün imgelerinin peşine düşmüştü aşk ve varlık algısını metinler ve türler arası bir düzlemde yeniden ve kendine özgü bir dille kurmuştu Mim de de benzer imlerin peşinde diyebiliriz Fakat bu kez kurgu efsaneden modern hayata uzanan daha geniş bir uzamda kuruluyor Mim de mitik ve mistik bir tonlamayı da içeren ama lirik ve bilgisel atıfları baskın olan bir dille karşılaşıyorsunuz Belki bu yüzden romanı okurken en çok zamana sarılıp gelen aşkı duyuyorsunuz Prof Dr Mehmet Narlı Aşk Tenin ateş hali Ruhun cehennemi Yaşanacak hiçbir sonda cennetin vaad edilmeme biçimi Şeytanın aşıkta gördüğü alevi kıskanma nöbeti Ölünün diri dirinin ölü hali Görenin kör körün görme eşiği Göğü delen ahların semanın bir ucunu delip geçme şekli Aşk Aşığa sesini haram eden dilsiz kelamın helalliği Aşk Kitabın ilk hecesi kutsalı bin yıldır koruyan bekçisi Ah Aşk O peygamber yaşı Yani aktığı çöllerde bereketin tacı

Berna Uslu Kaya nın ikinci romanı Mim Süveyda da içsel doğuşun ya da varoluşsal bütünlüğün imgelerinin peşine düşmüştü aşk ve varlık algısını metinler ve türler arası bir düzlemde yeniden ve kendine özgü bir dille kurmuştu Mim de de benzer imlerin peşinde diyebiliriz Fakat bu kez kurgu efsaneden modern hayata uzanan daha geniş bir uzamda kuruluyor Mim de mitik ve mistik bir tonlamayı da içeren ama lirik ve bilgisel atıfları baskın olan bir dille karşılaşıyorsunuz Belki bu yüzden romanı okurken en çok zamana sarılıp gelen aşkı duyuyorsunuz Prof Dr Mehmet Narlı Aşk Tenin ateş hali Ruhun cehennemi Yaşanacak hiçbir sonda cennetin vaad edilmeme biçimi Şeytanın aşıkta gördüğü alevi kıskanma nöbeti Ölünün diri dirinin ölü hali Görenin kör körün görme eşiği Göğü delen ahların semanın bir ucunu delip geçme şekli Aşk Aşığa sesini haram eden dilsiz kelamın helalliği Aşk Kitabın ilk hecesi kutsalı bin yıldır koruyan bekçisi Ah Aşk O peygamber yaşı Yani aktığı çöllerde bereketin tacı