Miraciye Şerhi — Burak Anılır

Nâyi Osman Dede Hazretleri nin kudsî ilhamla kaleme aldığı Mi râciye Resûl i Ekrem s a s Efendimiz in leyle i Mi râc ta yaşadığı ulvî seyr ü sülûkün bir nevî remzidir Her bir makam bir mertebeye işaret eder her bir beyit iç içe geçmiş sır katmanlarını fısıldar Bu eser okunurken nağmeler arasında gül gibi açan hakikatler gönül semâmızda yıldızlar gibi parladı Bu fakir de o andan itibaren kalbimize düşen ilhamın izini sürerek bu şerh çalışmasına niyet ettik Niyetimiz Mi râciye nin lafzında gizlenen mânâyı gönül diline tercüme etmektir Zira mi râc yalnızca bir gece yolculuğu değildir O her insanın bâtınında saklı olan asıl yolculuğunun işaretidir Mirâc zaman ve mekândan münezzeh olan Allah Teâlâ ya yaklaşmanın varlığın ötesine geçmenin ve varlıktan soyunmanın temsilidir Bu hakikat tarihî bir hâdise olduğu kadar sâlikin iç âleminde def aten ve daimî olarak yaşanması gereken bir mânevî yükseliştir Mi râciye Nâyî Osman Dede nin en büyük ikramlarından biri olarak bizlerin idrakine sunulmuştur Çünkü Osman Dede Resûlullâh ın en büyük mucizelerinden biri olan mi râcın günümüzde idrak edilip anlaşılması için onu sadece söz ve nota ile değil gönül ile hissedilecek bir şekilde kaleme almıştır Bu eser sadece bir manzûmeden ibaret değildir her mısra her ezgi bir rûhânî yolculuk bir mi râc mertebesinin açılımıdır

Nâyi Osman Dede Hazretleri nin kudsî ilhamla kaleme aldıgı Mi râciye Resûl i Ekrem s a s Efendimiz in leyle i Mi râc ta ya adıgı ulvî seyr ü sülûkün bir nevî remzidir Her bir makam bir mertebeye i aret eder her bir beyit iç içe geçmi sır katmanlarını fısıldar Bu eser okunurken nagmeler arasında gül gibi açan hakikatler gönül semâmızda yıldızlar gibi parladı Bu fakir de o andan itibaren kalbimize dü en ilhamın izini sürerek bu erh çalı masına niyet ettik Niyetimiz Mi râciye nin lafzında gizlenen mânâyı gönül diline tercüme etmektir Zira mi râc yalnızca bir gece yolculugu degildir O her insanın bâtınında saklı olan asıl yolculugunun i aretidir Mirâc zaman ve mekândan münezzeh olan Allah Teâlâ ya yakla manın varlıgın ötesine geçmenin ve varlıktan soyunmanın temsilidir Bu hakikat tarihî bir hâdise oldugu kadar sâlikin iç âleminde def aten ve daimî olarak ya anması gereken bir mânevî yükseli tir Mi râciye Nâyî Osman Dede nin en büyük ikramlarından biri olarak bizlerin idrakine sunulmu tur Çünkü Osman Dede Resûlullâh ın en büyük mucizelerinden biri olan mi râcın günümüzde idrak edilip anla ılması için onu sadece söz ve nota ile degil gönül ile hissedilecek bir ekilde kaleme almı tır Bu eser sadece bir manzûmeden ibaret degildir her mısra her ezgi bir rûhânî yolculuk bir mi râc mertebesinin açılımıdır

Nâyi Osman Dede Hazretleri nin kudsî ilhamla kaleme aldığı Mi râciye Resûl i Ekrem s a s Efendimiz in leyle i Mi râc ta yaşadığı ulvî seyr ü sülûkün bir nevî remzidir Her bir makam bir mertebeye işaret eder her bir beyit iç içe geçmiş sır katmanlarını fısıldar Bu eser okunurken nağmeler arasında gül gibi açan hakikatler gönül semâmızda yıldızlar gibi parladı Bu fakir de o andan itibaren kalbimize düşen ilhamın izini sürerek bu şerh çalışmasına niyet ettik Niyetimiz Mi râciye nin lafzında gizlenen mânâyı gönül diline tercüme etmektir Zira mi râc yalnızca bir gece yolculuğu değildir O her insanın bâtınında saklı olan asıl yolculuğunun işaretidir Mirâc zaman ve mekândan münezzeh olan Allah Teâlâ ya yaklaşmanın varlığın ötesine geçmenin ve varlıktan soyunmanın temsilidir Bu hakikat tarihî bir hâdise olduğu kadar sâlikin iç âleminde def aten ve daimî olarak yaşanması gereken bir mânevî yükseliştir Mi râciye Nâyî Osman Dede nin en büyük ikramlarından biri olarak bizlerin idrakine sunulmuştur Çünkü Osman Dede Resûlullâh ın en büyük mucizelerinden biri olan mi râcın günümüzde idrak edilip anlaşılması için onu sadece söz ve nota ile değil gönül ile hissedilecek bir şekilde kaleme almıştır Bu eser sadece bir manzûmeden ibaret değildir her mısra her ezgi bir rûhânî yolculuk bir mi râc mertebesinin açılımıdır

Nâyi Osman Dede Hazretleri nin kudsî ilhamla kaleme aldığı Mi râciye Resûl i Ekrem s a s Efendimiz in leyle i Mi râc ta yaşadığı ulvî seyr ü sülûkün bir nevî remzidir Her bir makam bir mertebeye işaret eder her bir beyit iç içe geçmiş sır katmanlarını fısıldar Bu eser okunurken nağmeler arasında gül gibi açan hakikatler gönül semâmızda yıldızlar gibi parladı Bu fakir de o andan itibaren kalbimize düşen ilhamın izini sürerek bu şerh çalışmasına niyet ettik Niyetimiz Mi râciye nin lafzın da gizlenen mânâyı gönül diline tercüme etmektir Zira mi râc yalnız ca bir gece yolculuğu değildir O her insanın bâtınında saklı olan asıl yolculuğunun işaretidir Mirâc zaman ve mekândan münezzeh olan Allah Teâlâ ya yaklaşmanın varlığın ötesine geçmenin ve varlıktan soyunmanın temsilidir Bu hakikat tarihî bir hâdise olduğu kadar sâlikin iç âleminde def aten ve daimî olarak yaşanması gereken bir mânevî yükseliştir Mi râciye Nâyî Osman Dede nin en büyük ikramlarından biri olarak bizlerin idrakine sunulmuştur Çünkü Osman Dede Resûlullâh ın en büyük mucizelerinden biri olan mi râcın günümüzde idrak edilip anlaşılması için onu sadece söz ve nota ile değil gönül ile hissedilecek bir şekilde kaleme almıştır Bu eser sadece bir manzûmeden ibaret değildir her mısra her ezgi bir rûhânî yolculuk bir mi râc mertebesi nin açılımıdır