Miski Divanı — Semra Tunç

Miski Divanı
Semra TunçPalet Yayınları
Miski Divanı
Semra TunçMısır ın ilk hidivi İsmail Paşa nın ö 1895 üçüncü eşi Çeşm i Âfet Hanım ö 1907 ölümünden sonra eşine vefa borcunu ödemek ve adını ebedileştirmek için yazdığı eserinde kadın kimliğini gizleme gereği duymadan ve hiçbir beklenti gözetmeden samimî bir şekilde duygularını dile getirmektedir Türk edebiyatında pek bilinmeyen Âfet Hanım ın Levha i Dil deki şiirlerinden çevresine duyarlı entelektüel biri olduğu özellikle Fuzûlî Nef î Nâbî ve divan şiirinin son dönem hanım temsilcilerin den Leylâ Fıtnat ve Şeref Hanımlardan etkilendiği anlaşılmaktadır On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında Mısır da Osmanlı Türk kültürüne ilginin göstergelerinden biri olan Çeşm i Âfet Hanım Divanı üzerine yaptığımız çalışmayla kültürümüze bir nebze olsun katkıda bulunabildiysek kendimizi bahtiyar hissedeceğiz

Palet Yayınları
Klasik Türk edebiyatı içinde dinî tasavvufi ve ahlaki didaktik türde eserler geniş yer kaplar Bu tür eserlerin çoğunluğu Mesnevi şekliyle yazılmış olmakla birlikte sadece nasihat içerikli şiirlerden oluşan divanlar veya divanlar içinde nasihatâmiz ve didaktik şiirler de oldukça yekûn tutar Özellikle mutasavvıf şairlerin öncülük ettiği bu tarz eserlerde şiirlerde dinî tasavvufi bilgiler nasihatler ve ahlaki öğütlerle bireyin kişisel gelişimini sağlayarak sağlıklı bir toplum oluşturma gayreti vardır Yine bu eserler insanı dini ahlaki sorumlulukları konusunda bilinçlendirerek ona dünyevi ve uhrevi hayatta huzura ve mutluluğa ulaşma yolunda kılavuzluk ederler Hemen bütün divan şairlerinin şiirlerinde dinî ahlaki nasihatâmiz söylemler bulunsa da özellikle İslam ve tasavvuf esaslarıyla birlikte evrensel ahlaki değerlerle de örtüşen ifadeleriyle tekke tasavvuf şiiri mümessilleri Ahmet Yesevî Yunus Emre Âşık Paşa gibi şahsiyetler öne çıkmaktadırlar Ahmet Yesevî ve Yunus kadar lirik ve duru Türkçe söyleyişe veya Âşık Paşa gibi metodik hacimli ve bilgi yüklü bir esere sahip olmasa da Miskî de bu gayret içinde bir şairdir

Palet Yayınları
Sayfa Sayısı 282 Baskı Yılı 2013 Dili Türkçe Yayınevi Palet Yayınları

Palet Yayınları
Mısır ın ilk hidivi İsmail Paşa nın Ö 1895 üçüncü eşi Çeşm i Afet Hanım Ö 1907 ölümünden sonra eşine vefa borcunu ödemek ve adını ebedileştirmek için yazdığı eserinde kadın kimliğini gizleme gereği duymadan ve hiçbir beklenti gözetmeden samimi bir şekilde duygularını dile getirmektedir Türk edebiyatında pek bilinmeyen Afet Hanım ın Levha i Dil deki şiirlerinden çevresine duyarlı entelektüel biri olduğu özellikle Fuzûlî Nef î Nâbî ve divan şiirinin son dönem hanım temsilcilerin den Leyla Fıtnat ve Şeref Hanımlardan etkilendiği anlaşılmaktadır On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında Mısır da Osmanlı Türk kültürüne ilginin göstergelerinden biri olan Çeşm i Afet Hanım Divanı üzerine yaptığımız çalışmayla kültürümüze bir nebze olsun katkıda bulunabildiysek kendimizi bahtiyar hissedeceğiz

Palet Yayınları
Klasik Türk edebiyatı içinde dinî tasavvufi ve ahlaki didaktik türde eserler geniş yer kaplar Bu tür eserlerin çoğunluğu Mesnevi şekliyle yazılmış olmakla birlikte sadece nasihat içerikli şiirlerden oluşan divanlar veya divanlar içinde nasihatâmiz ve didaktik şiirler de oldukça yekûn tutar Özellikle mutasavvıf şairlerin öncülük ettiği bu tarz eserlerde şiirlerde dinî tasavvufi bilgiler nasihatler ve ahlaki öğütlerle bireyin kişisel gelişimini sağlayarak sağlıklı bir toplum oluşturma gayreti vardır Yine bu eserler insanı dini ahlaki sorumlulukları konusunda bilinçlendirerek ona dünyevi ve uhrevi hayatta huzura ve mutluluğa ulaşma yolunda kılavuzluk ederler Hemen bütün divan şairlerinin şiirlerinde dinî ahlaki nasihatâmiz söylemler bulunsa da özellikle İslam ve tasavvuf esaslarıyla birlikte evrensel ahlaki değerlerle de örtüşen ifadeleriyle tekke tasavvuf şiiri mümessilleri Ahmet Yesevî Yunus Emre Âşık Paşa gibi şahsiyetler öne çıkmaktadırlar Ahmet Yesevî ve Yunus kadar lirik ve duru Türkçe söyleyişe veya Âşık Paşa gibi metodik hacimli ve bilgi yüklü bir esere sahip olmasa da Miskî de bu gayret içinde bir şairdir

Palet Yayınları
Klasik Türk edebiyatı içinde dinî tasavvufi ve ahlaki didaktik türde eserler geniş yer kaplar Bu tür eserlerin çoğunluğu Mesnevi şekliyle yazılmış olmakla birlikte sadece nasihat içerikli şiirlerden oluşan divanlar veya divanlar içinde nasihatâmiz ve didaktik şiirler de oldukça yekûn tutar Özellikle mutasavvıf şairlerin öncülük ettiği bu tarz eserlerde şiirlerde dinî tasavvufi bilgiler nasihatler ve ahlaki öğütlerle bireyin kişisel gelişimini sağlayarak sağlıklı bir toplum oluşturma gayreti vardır Yine bu eserler insanı dini ahlaki sorumlulukları konusunda bilinçlendirerek ona dünyevi ve uhrevi hayatta huzura ve mutluluğa ulaşma yolunda kılavuzluk ederler Hemen bütün divan şairlerinin şiirlerinde dinî ahlaki nasihatâmiz söylemler bulunsa da özellikle İslam ve tasavvuf esaslarıyla birlikte evrensel ahlaki değerlerle de örtüşen ifadeleriyle tekke tasavvuf şiiri mümessilleri Ahmet Yesevî Yunus Emre Âşık Paşa gibi şahsiyetler öne çıkmaktadırlar Ahmet Yesevî ve Yunus kadar lirik ve duru Türkçe söyleyişe veya Âşık Paşa gibi metodik hacimli ve bilgi yüklü bir esere sahip olmasa da Miskî de bu gayret içinde bir şairdir

PALET YAYINLARI
Klasik Türk edebiyatı içinde dinî tasavvufi ve ahlaki didaktik türde eserler geniş yer kaplar Bu tür eserlerin çoğunluğu Mesnevi şekliyle yazılmış olmakla birlikte sadece nasihat içerikli şiirlerden oluşan divanlar veya divanlar içinde nasihatâmiz ve didaktik şiirler de oldukça yekûn tutar Özellikle mutasavvıf şairlerin öncülük ettiği bu tarz eserlerde şiirlerde dinî tasavvufi bilgiler nasihatler ve ahlaki öğütlerle bireyin kişisel gelişimini sağlayarak sağlıklı bir toplum oluşturma gayreti vardır Yine bu eserler insanı dini ahlaki sorumlulukları konusunda bilinçlendirerek ona dünyevi ve uhrevi hayatta huzura ve mutluluğa ulaşma yolunda kılavuzluk ederler Hemen bütün divan şairlerinin şiirlerinde dinî ahlaki nasihatâmiz söylemler bulunsa da özellikle İslam ve tasavvuf esaslarıyla birlikte evrensel ahlaki değerlerle de örtüşen ifadeleriyle tekke tasavvuf şiiri mümessilleri Ahmet Yesevî Yunus Emre Âşık Paşa gibi şahsiyetler öne çıkmaktadırlar Ahmet Yesevî ve Yunus kadar lirik ve duru Türkçe söyleyişe veya Âşık Paşa gibi metodik hacimli ve bilgi yüklü bir esere sahip olmasa da Miskî de bu gayret içinde bir şairdir

Palet Yayınları
Klasik Türk edebiyatı içinde dinî tasavvufi ve ahlaki didaktik türde eserler geniş yer kaplar Bu tür eserlerin çoğunluğu Mesnevi şekliyle yazılmış olmakla birlikte sadece nasihat içerikli şiirlerden oluşan divanlar veya divanlar içinde nasihatâmiz ve didaktik şiirler de oldukça yekûn tutar Özellikle mutasavvıf şairlerin öncülük ettiği bu tarz eserlerde şiirlerde dinî tasavvufi bilgiler nasihatler ve ahlaki öğütlerle bireyin kişisel gelişimini sağlayarak sağlıklı bir toplum oluşturma gayreti vardır Yine bu eserler insanı dini ahlaki sorumlulukları konusunda bilinçlendirerek ona dünyevi ve uhrevi hayatta huzura ve mutluluğa ulaşma yolunda kılavuzluk ederler Hemen bütün divan şairlerinin şiirlerinde dinî ahlaki nasihatâmiz söylemler bulunsa da özellikle İslam ve tasavvuf esaslarıyla birlikte evrensel ahlaki değerlerle de örtüşen ifadeleriyle tekke tasavvuf şiiri mümessilleri Ahmet Yesevî Yunus Emre Âşık Paşa gibi şahsiyetler öne çıkmaktadırlar Ahmet Yesevî ve Yunus kadar lirik ve duru Türkçe söyleyişe veya Âşık Paşa gibi metodik hacimli ve bilgi yüklü bir esere sahip olmasa da Miskî de bu gayret içinde bir şairdir

Palet Yayınları
Mısır ın ilk hidivi İsmail Paşa nın Ö 1895 üçüncü eşi Çeşm i Afet Hanım Ö 1907 ölümünden sonra eşine vefa borcunu ödemek ve adını ebedileştirmek için yazdığı eserinde kadın kimliğini gizleme gereği duymadan ve hiçbir beklenti gözetmeden samimi bir şekilde duygularını dile getirmektedir Türk edebiyatında pek bilinmeyen Afet Hanım ın Levha i Dil deki şiirlerinden çevresine duyarlı entelektüel biri olduğu özellikle Fuzûlî Nef î Nâbî ve divan şiirinin son dönem hanım temsilcilerin den Leyla Fıtnat ve Şeref Hanımlardan etkilendiği anlaşılmaktadır On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında Mısır da Osmanlı Türk kültürüne ilginin göstergelerinden biri olan Çeşm i Afet Hanım Divanı üzerine yaptığımız çalışmayla kültürümüze bir nebze olsun katkıda bulunabildiysek kendimizi bahtiyar hissedeceğiz

PALET YAYINLARI
Mısır ın ilk hidivi İsmail Paşa nın ö 1895 üçüncü eşi Çeşm i Afet Hanım ö 1907 ölümünden sonra eşine vefa borcunu ödemek ve adını ebedileştirmek için yazdığı eserinde kadın kimliğini gizleme gereği duymadan ve hiçbir beklenti gözetmeden samimi bir şekilde duygularını dile getirmektedir Türk edebiyatında pek bilinmeyen Afet Hanım ın Levha i Dil deki şiirlerinden çevresine duyarlı entelektüel biri olduğu özellikle Fuzuli Nef i Nabi ve divan şiirinin son dönem hanım temsilcilerinden Leyla Fıtnat ve Şeref Hanımlardan etkilendiği anlaşılmaktadır On dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında Mısır da Osmanlı Türk kültürüne ilginin göstergelerinden biri olan Çeşm i Afet Hanım Divanı üzerine yaptığımız çalışmayla kültürümüze bir nebze olsun katkıda bulunabildiysek kendimizi bahtiyar hissedeceğiz

Palet
Klasik Türk edebiyatı içinde dinî tasavvufi ve ahlaki didaktik türde eserler geniş yer kaplar Bu tür eserlerin çoğunluğu Mesnevi şekliyle yazılmış olmakla birlikte sadece nasihat içerikli şiirlerden oluşan divanlar veya divanlar içinde nasihatâmiz ve didaktik şiirler de oldukça yekûn tutar Özellikle mutasavvıf şairlerin öncülük ettiği bu tarz eserlerde şiirlerde dinî tasavvufi bilgiler nasihatler ve ahlaki öğütlerle bireyin kişisel gelişimini sağlayarak sağlıklı bir toplum oluşturma gayreti vardır Yine bu eserler insanı dini ahlaki sorumlulukları konusunda bilinçlendirerek ona dünyevi ve uhrevi hayatta huzura ve mutluluğa ulaşma yolunda kılavuzluk ederler Hemen bütün divan şairlerinin şiirlerinde dinî ahlaki nasihatâmiz söylemler bulunsa da özellikle İslam ve tasavvuf esaslarıyla birlikte evrensel ahlaki değerlerle de örtüşen ifadeleriyle tekke tasavvuf şiiri mümessilleri Ahmet Yesevî Yunus Emre Âşık Paşa gibi şahsiyetler öne çıkmaktadırlar Ahmet Yesevî ve Yunus kadar lirik ve duru Türkçe söyleyişe veya Âşık Paşa gibi metodik hacimli ve bilgi yüklü bir esere sahip olmasa da Miskî de bu gayret içinde bir şairdir