Modern Çağın Sorularına Karşı İslam — Ömer Kutlu

Bir şeyi inkâr etmek onu ispat etmekten çok daha zordur Örneğin bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek yalnızca bulunduğumuz mekânı değil Avrupa Afrika Çin ve tüm dünyayı hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir Bununla da yetinilmez geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir Bu örnekten hareketle Allah ın Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek inkâr etmekten çok daha kolaydır Allah ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler dünya tarihindeki yankıları farklı renk dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur Buna karşın Allah ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak inkâr etmekten çok daha kolaydır İnsana ayrıca doğuştan bir inanmaya meyilli olma hissi verilmiştir Bu his Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır

Bir şeyi inkâr etmek onu ispat etmekten çok daha zordur Örneğin bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek yalnızca bulunduğumuz mekânı değil Avrupa Afrika Çin ve tüm dünyayı hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir Bununla da yetinilmez geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir Bu örnekten hareketle Allah ın Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek inkâr etmekten çok daha kolaydır Allah ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler dünya tarihindeki yankıları farklı renk dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur Buna karşın Allah ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak inkâr etmekten çok daha kolaydır İnsana ayrıca doğuştan bir inanmaya meyilli olma hissi verilmiştir Bu his Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır Tanıtım Bülteninden

Bir şeyi inkâr etmek onu ispat etmekten çok daha zordur Örneğin bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek yalnızca bulunduğumuz mekânı değil Avrupa Afrika Çin ve tüm dünyayı hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir Bununla da yetinilmez geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir Bu örnekten hareketle Allah ın Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek inkâr etmekten çok daha kolaydır Allah ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler dünya tarihindeki yankıları farklı renk dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur Buna karşın Allah ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak inkâr etmekten çok daha kolaydır İnsana ayrıca doğuştan bir inanmaya meyilli olma hissi verilmiştir Bu his Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır

Bir şeyi inkâr etmek onu ispat etmekten çok daha zordur Örneğin bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek yalnızca bulunduğumuz mekânı değil Avrupa Afrika Çin ve tüm dünyayı hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir Bununla da yetinilmez geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir Bu örnekten hareketle Allah ın Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek inkâr etmekten çok daha kolaydır Allah ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler dünya tarihindeki yankıları farklı renk dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur Buna karşın Allah ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak inkâr etmekten çok daha kolaydır İnsana ayrıca doğuştan bir inanmaya meyilli olma hissi verilmiştir Bu his Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır

Bir şeyi inkâr etmek onu ispat etmekten çok daha zordur Örneğin bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek yalnızca bulunduğumuz mekânı değil Avrupa Afrika Çin ve tüm dünyayı hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir Bununla da yetinilmez geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir Bu örnekten hareketle Allah ın Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek inkâr etmekten çok daha kolaydır Allah ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler dünya tarihindeki yankıları farklı renk dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur Buna karşın Allah ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak inkâr etmekten çok daha kolaydır İnsana ayrıca doğuştan bir inanmaya meyilli olma hissi verilmiştir Bu his Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır

Bir şeyi inkâr etmek onu ispat etmekten çok daha zordur Örneğin bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek yalnızca bulunduğumuz mekânı değil Avrupa Afrika Çin ve tüm dünyayı hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir Bununla da yetinilmez geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir Bu örnekten hareketle Allah ın Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek inkâr etmekten çok daha kolaydır Allah ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler dünya tarihindeki yankıları farklı renk dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur Buna karşın Allah ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak inkâr etmekten çok daha kolaydır İnsana ayrıca doğuştan bir inanmaya meyilli olma hissi verilmiştir Bu his Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır

Ömer Kutlu tarafından kaleme alınan Modern Çağın Sorularına Karşı İslam Beyan Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Modern Çağın Sorularına Karşı İslam Ömer Kutlu Kitap Özeti Bir şeyi inkâr etmek onu ispat etmekten çok daha zordur Örneğin bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek yalnızca bulunduğumuz mekânı değil Avrupa Afrika Çin ve tüm dünyayı hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir Bununla da yetinilmez geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir Bu örnekten hareketle Allah ın Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek inkâr etmekten çok daha kolaydır Allah ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler dünya tarihindeki yankıları farklı renk dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur Buna karşın Allah ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak inkâr etmekten çok daha kolaydır İnsana ayrıca doğuştan bir inanmaya meyilli olma hissi verilmiştir Bu his Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır Yayınevi Beyan Yayınları Yazar Ömer Kutlu Sayfa 256 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 13 00x21 00 cm Basım Yılı Mayıs 2025 Barkod 9786255509376 Kategori İman Esasları İslam Eğitimi

Bir şeyi inkâr etmek onu ispat etmekten çok daha zordur Örneğin bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek yalnızca bulunduğumuz mekânı değil Avrupa Afrika Çin ve tüm dünyayı hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir Bununla da yetinilmez geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir Bu örnekten hareketle Allah ın Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek inkâr etmekten çok daha kolaydır Allah ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler dünya tarihindeki yankıları farklı renk dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur Buna karşın Allah ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak inkâr etmekten çok daha kolaydır İnsana ayrıca doğuştan bir inanmaya meyilli olma hissi verilmiştir Bu his Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır

Bir şeyi inkâr etmek onu ispat etmekten çok daha zordur Örneğin bir pirinç tanesinin varlığını ispat etmek için onu göstermek veya küçük bir örneğini sunmak yeterlidir Ancak aynı pirinç tanesinin varlığını inkâr etmek yalnızca bulunduğumuz mekânı değil Avrupa Afrika Çin ve tüm dünyayı hatta evrenin tamamını taramayı gerektirir Bununla da yetinilmez geçmiş zamanların da incelenmesini gerektirir Bu örnekten hareketle Allah ın Cennet ve Cehennem gibi âlemlerin varlığını kabul etmek inkâr etmekten çok daha kolaydır Allah ı ve ebedî âlemleri ispat etmek için 2 güvenilir şahidin varlığı bile yeterli iken 124 bin peygamberin şahitliği peygamberlerin gösterdiği mucizeler ve geride bıraktıkları eserler dünya tarihindeki yankıları farklı renk dil ve kültürlerden milyonlarca insanın farklı zaman dilimlerinde bu peygamberleri tasdik etmesi ve daha yüzlerce somut ve tutarlı kanıtlar mevcuttur Buna karşın Allah ı ve bu âlemleri inkâr etmek için bir karadeliğin içine girip ötesini görmek hatta evrenin genişleme hızını aşarak evrenin sınırlarının ötesine geçmek gibi imkânsız bir çaba gerekir Dolayısıyla mantıksal olarak düşünüldüğünde inanmak inkâr etmekten çok daha kolaydır İnsana ayrıca doğuştan bir inanmaya meyilli olma hissi verilmiştir Bu his Yaratıcı tarafından verilmiş bir şefkat kredisi gibidir Yani dışsal faktörler içinde inanmak ne kadar kolay ise içsel faktör bağlamında da inanmak oldukça kolaydır Tanıtım Bülteninden