Modern Çin Edebiyatının Öyküsü — Bing Xin Guo Moruo Lao She Lu Xun Roushi

Modern Çin Edebiyatının Öyküsü benzersiz bir kitap Çağdaş Çin Edebiyatı nın doğuşunu merak edenlerin yanı sıra ülke tarihinin yaşam biçimi ve kültürün edebiyata nasıl yansıdığının da ipuçlarını taşıyor Sadece iki yol var ilki klasik dilimizde kalarak ölmek diğeriyse dilimizi şekillendirerek yaşamak diyor Modern Çin Edebiyatının başlangıcı kabul edilen Lu Xun dille yaşam arasında bağı kutsarcasına Modern Çin Edebiyatının 4 Mayıs 1919 Hareketiyle başladığı kabul ediliyor Hareketle birlikte Lu Xun Guo Moruo Rou Shı Bing Xin Lao She yaşamı yansıtan halk diline yöneliyor Modern edebiyatın ilk örneklerini veren bu yazarlar wen yan klasik Çince yerine bai hua denilen günlük dilin kullanılmasını hararetle savunuyor Çin de gazeteler romanlar öyküler şiirler ilmi makaleler çeviriler ders kitapları yaygın dilde yayımlanmaya başlıyor Nihayet okuma yazma bilen ama Konfüçyüs eğitimi almamış halk yazılanları anlayabiliyor Afife Hellena Sözmen Modern Çin Edebiyatının Öyküsü nü beş yazarın ses getiren eserleri arasından seçtiği şiir deneme ve öykü çeşitlemesiyle hazırladı Bu nedenle kitap bir edebiyat eseri olmanın çok ötesinde Metinleri Çince aslından çeviren Sözmen Çin in kültürel tarihine yakından bakmamızı sağlıyor Klasik Çin Kültürü nün Çağdaşlaşma Çabası nı ve 4 Mayıs Ekolünü anlatan giriş bölümünün ardından okuduğumuz şiir öykü ve denemeler daha da anlam kazanıyor Afife H Sözmen Lu Xun un yazdığı ve Modern Çin Edebiyatının ilk öyküsü olan Deli nin Günlüğü yle birlikte 5 öykü 11 şiir ve 7 denemeye yer veriyor seçkisinde Bazıları edebiyatın fakirlikten ve ıstıraptan ortaya çıktığını söyler Ama bu bir aldanmadır Fakir insan yazamaz Bejing de para sıkıntısı çektiğimde borç için dolanırken tek bir cümle dahi yazamazdım Sadece maaşım ödendiğinde oturup yazardım Meşgul insan da yazamaz Yazmadan önce yükünü bir kenara koymalıdır Çekçekçi de faytonunu bir kenara bıraktıktan sonra ancak yazabilir Büyük devrim sırasında insanlar sosyal sistemi değiştirirken ve birbirleriyle uğraşırken çok meşgul ve fakirdir Hiç kimsenin yazı yazma önceliği yoktur Bu yüzden büyük devrim gerçekleşirken geçici bir sessizlik olur diyor Lu Xun Nasıl Öykü Yazmaya Başladım başlıklı denemesinde Fredric Jameson da eserlerini incelediği Lu Xun un bu sözlerini Modernizmin İdeolojisi adlı çalışmasında destekler Üçüncü Dünya bağlamında entelektüelin her zaman şu ya da bu biçimde siyasal bir entelektüel olduğunu göz önünde bulundurmak gerekir Bizim ki aramızda entelektüel terimi nesli tükenmiş bir türün adıymış gibi yitip gitmiştir Üçüncü Dünya dan alacağımız en güncel ve en acil derstir bu Sanatın ideolojik olmadığını iddia edenlere sanatı hayattan ayırmak isteyenlere de cevap niteliği taşıyor Çünkü yaşayabiliyorsa yazıyor insan

Modern Çin Edebiyatının Öyküsü benzersiz bir kitap Çağdaş Çin Edebiyatı nın doğuşunu merak edenlerin yanı sıra ülke tarihinin yaşam biçimi ve kültürün edebiyata nasıl yansıdığının da ipuçlarını taşıyor Sadece iki yol var ilki klasik dilimizde kalarak ölmek diğeriyse dilimizi şekillendirerek yaşamak diyor Modern Çin Edebiyatının başlangıcı kabul edilen Lu Xun dille yaşam arasında bağı kutsarcasına Modern Çin Edebiyatının 4 Mayıs 1919 Hareketiyle başladığı kabul ediliyor Hareketle birlikte Lu Xun Guo Moruo Rou Shı Bing Xin Lao She yaşamı yansıtan halk diline yöneliyor Modern edebiyatın ilk örneklerini veren bu yazarlar wen yan klasik Çince yerine bai hua denilen günlük dilin kullanılmasını hararetle savunuyor Çin de gazeteler romanlar öyküler şiirler ilmi makaleler çeviriler ders kitapları yaygın dilde yayımlanmaya başlıyor Nihayet okuma yazma bilen ama Konfüçyüs eğitimi almamış halk yazılanları anlayabiliyor Afife Hellena Sözmen Modern Çin Edebiyatının Öyküsü nü beş yazarın ses getiren eserleri arasından seçtiği şiir deneme ve öykü çeşitlemesiyle hazırladı Bu nedenle kitap bir edebiyat eseri olmanın çok ötesinde Metinleri Çince aslından çeviren Sözmen Çin in kültürel tarihine yakından bakmamızı sağlıyor Klasik Çin Kültürü nün Çağdaşlaşma Çabası nı ve 4 Mayıs Ekolünü anlatan giriş bölümünün ardından okuduğumuz şiir öykü ve denemeler daha da anlam kazanıyor Afife H Sözmen Lu Xun un yazdığı ve Modern Çin Edebiyatının ilk öyküsü olan Deli nin Günlüğü yle birlikte 5 öykü 11 şiir ve 7 denemeye yer veriyor seçkisinde Bazıları edebiyatın fakirlikten ve ıstıraptan ortaya çıktığını söyler Ama bu bir aldanmadır Fakir insan yazamaz Bejing de para sıkıntısı çektiğimde borç için dolanırken tek bir cümle dahi yazamazdım Sadece maaşım ödendiğinde oturup yazardım Meşgul insan da yazamaz Yazmadan önce yükünü bir kenara koymalıdır Çekçekçi de faytonunu bir kenara bıraktıktan sonra ancak yazabilir Büyük devrim sırasında insanlar sosyal sistemi değiştirirken ve birbirleriyle uğraşırken çok meşgul ve fakirdir Hiç kimsenin yazı yazma önceliği yoktur Bu yüzden büyük devrim gerçekleşirken geçici bir sessizlik olur diyor Lu Xun Nasıl Öykü Yazmaya Başladım başlıklı denemesinde Fredric Jameson da eserlerini incelediği Lu Xun un bu sözlerini Modernizmin İdeolojisi adlı çalışmasında destekler Üçüncü Dünya bağlamında entelektüelin her zaman şu ya da bu biçimde siyasal bir entelektüel olduğunu göz önünde bulundurmak gerekir Bizim ki aramızda entelektüel terimi nesli tükenmiş bir türün adıymış gibi yitip gitmiştir Üçüncü Dünya dan alacağımız en güncel ve en acil derstir bu Sanatın ideolojik olmadığını iddia edenlere sanatı hayattan ayırmak isteyenlere de cevap niteliği taşıyor Çünkü yaşayabiliyorsa yazıyor insan

Modern Çin Edebiyatının Öyküsü benzersiz bir kitap Çağdaş Çin Edebiyatı nın doğuşunu merak edenlerin yanı sıra ülke tarihinin yaşam biçimi ve kültürün edebiyata nasıl yansıdığının da ipuçlarını taşıyor Sadece iki yol var ilki klasik dilimizde kalarak ölmek diğeriyse dilimizi şekillendirerek yaşamak diyor Modern Çin Edebiyatının başlangıcı kabul edilen Lu Xun dille yaşam arasında bağı kutsarcasına Modern Çin Edebiyatının 4 Mayıs 1919 Hareketiyle başladığı kabul ediliyor Hareketle birlikte Lu Xun Guo Moruo Rou Shı Bing Xin Lao She yaşamı yansıtan halk diline yöneliyor Modern edebiyatın ilk örneklerini veren bu yazarlar wen yan klasik Çince yerine bai hua denilen günlük dilin kullanılmasını hararetle savunuyor Çin de gazeteler romanlar öyküler şiirler ilmi makaleler çeviriler ders kitapları yaygın dilde yayımlanmaya başlıyor Nihayet okuma yazma bilen ama Konfüçyüs eğitimi almamış halk yazılanları anlayabiliyor Afife Hellena Sözmen Modern Çin Edebiyatının Öyküsü nü beş yazarın ses getiren eserleri arasından seçtiği şiir deneme ve öykü çeşitlemesiyle hazırladı Bu nedenle kitap bir edebiyat eseri olmanın çok ötesinde Metinleri Çince aslından çeviren Sözmen Çin in kültürel tarihine yakından bakmamızı sağlıyor Klasik Çin Kültürü nün Çağdaşlaşma Çabası nı ve 4 Mayıs Ekolünü anlatan giriş bölümünün ardından okuduğumuz şiir öykü ve denemeler daha da anlam kazanıyor Afife H Sözmen Lu Xun un yazdığı ve Modern Çin Edebiyatının ilk öyküsü olan Deli nin Günlüğü yle birlikte 5 öykü 11 şiir ve 7 denemeye yer veriyor seçkisinde Bazıları edebiyatın fakirlikten ve ıstıraptan ortaya çıktığını söyler Ama bu bir aldanmadır Fakir insan yazamaz Bejing de para sıkıntısı çektiğimde borç için dolanırken tek bir cümle dahi yazamazdım Sadece maaşım ödendiğinde oturup yazardım Meşgul insan da yazamaz Yazmadan önce yükünü bir kenara koymalıdır Çekçekçi de faytonunu bir kenara bıraktıktan sonra ancak yazabilir Büyük devrim sırasında insanlar sosyal sistemi değiştirirken ve birbirleriyle uğraşırken çok meşgul ve fakirdir Hiç kimsenin yazı yazma önceliği yoktur Bu yüzden büyük devrim gerçekleşirken geçici bir sessizlik olur diyor Lu Xun Nasıl Öykü Yazmaya Başladım başlıklı denemesinde Fredric Jameson da eserlerini incelediği Lu Xun un bu sözlerini Modernizmin İdeolojisi adlı çalışmasında destekler Üçüncü Dünya bağlamında entelektüelin her zaman şu ya da bu biçimde siyasal bir entelektüel olduğunu göz önünde bulundurmak gerekir Bizim ki aramızda entelektüel terimi nesli tükenmiş bir türün adıymış gibi yitip gitmiştir Üçüncü Dünya dan alacağımız en güncel ve en acil derstir bu Sanatın ideolojik olmadığını iddia edenlere sanatı hayattan ayırmak isteyenlere de cevap niteliği taşıyor Çünkü yaşayabiliyorsa yazıyor insan

Modern Çin Edebiyatının Öyküsü benzersiz bir kitap Çağdaş Çin Edebiyatı nın doğuşunu merak edenlerin yanı sıra ülke tarihinin yaşam biçimi ve kültürün edebiyata nasıl yansıdığının da ipuçlarını taşıyor Sadece iki yol var ilki klasik dilimizde kalarak ölmek diğeriyse dilimizi şekillendirerek yaşamak diyor Modern Çin Edebiyatının başlangıcı kabul edilen Lu Xun dille yaşam arasında bağı kutsarcasına Modern Çin Edebiyatının 4 Mayıs 1919 Hareketiyle başladığı kabul ediliyor Hareketle birlikte Lu Xun Guo Moruo Rou Shı Bing Xin Lao She yaşamı yansıtan halk diline yöneliyor Modern edebiyatın ilk örneklerini veren bu yazarlar wen yan klasik Çince yerine bai hua denilen günlük dilin kullanılmasını hararetle savunuyor Çin de gazeteler romanlar öyküler şiirler ilmi makaleler çeviriler ders kitapları yaygın dilde yayımlanmaya başlıyor Nihayet okuma yazma bilen ama Konfüçyüs eğitimi almamış halk yazılanları anlayabiliyor Afife Hellena Sözmen Modern Çin Edebiyatının Öyküsü nü beş yazarın ses getiren eserleri arasından seçtiği şiir deneme ve öykü çeşitlemesiyle hazırladı Bu nedenle kitap bir edebiyat eseri olmanın çok ötesinde Metinleri Çince aslından çeviren Sözmen Çin in kültürel tarihine yakından bakmamızı sağlıyor Klasik Çin Kültürü nün Çağdaşlaşma Çabası nı ve 4 Mayıs Ekolünü anlatan giriş bölümünün ardından okuduğumuz şiir öykü ve denemeler daha da anlam kazanıyor Afife H Sözmen Lu Xun un yazdığı ve Modern Çin Edebiyatının ilk öyküsü olan Deli nin Günlüğü yle birlikte 5 öykü 11 şiir ve 7 denemeye yer veriyor seçkisinde Bazıları edebiyatın fakirlikten ve ıstıraptan ortaya çıktığını söyler Ama bu bir aldanmadır Fakir insan yazamaz Bejing de para sıkıntısı çektiğimde borç için dolanırken tek bir cümle dahi yazamazdım Sadece maaşım ödendiğinde oturup yazardım Meşgul insan da yazamaz Yazmadan önce yükünü bir kenara koymalıdır Çekçekçi de faytonunu bir kenara bıraktıktan sonra ancak yazabilir Büyük devrim sırasında insanlar sosyal sistemi değiştirirken ve birbirleriyle uğraşırken çok meşgul ve fakirdir Hiç kimsenin yazı yazma önceliği yoktur Bu yüzden büyük devrim gerçekleşirken geçici bir sessizlik olur diyor Lu Xun Nasıl Öykü Yazmaya Başladım başlıklı denemesinde Fredric Jameson da eserlerini incelediği Lu Xun un bu sözlerini Modernizmin İdeolojisi adlı çalışmasında destekler Üçüncü Dünya bağlamında entelektüelin her zaman şu ya da bu biçimde siyasal bir entelektüel olduğunu göz önünde bulundurmak gerekir Bizim ki aramızda entelektüel terimi nesli tükenmiş bir türün adıymış gibi yitip gitmiştir Üçüncü Dünya dan alacağımız en güncel ve en acil derstir bu Sanatın ideolojik olmadığını iddia edenlere sanatı hayattan ayırmak isteyenlere de cevap niteliği taşıyor Çünkü yaşayabiliyorsa yazıyor insan

Modern Çin Edebiyatının Öyküsü benzersiz bir kitap Çağdaş Çin Edebiyatı nın doğuşunu merak edenlerin yanı sıra ülke tarihinin yaşam biçimi ve kültürün edebiyata nasıl yansıdığının da ipuçlarını taşıyor Sadece iki yol var ilki klasik dilimizde kalarak ölmek diğeriyse dilimizi şekillendirerek yaşamak diyor Modern Çin Edebiyatının başlangıcı kabul edilen Lu Xun dille yaşam arasında bağı kutsarcasına Modern Çin Edebiyatının 4 Mayıs 1919 Hareketiyle başladığı kabul ediliyor Hareketle birlikte Lu Xun Guo Moruo Rou Shı Bing Xin Lao She yaşamı yansıtan halk diline yöneliyor Modern edebiyatın ilk örneklerini veren bu yazarlar wen yan klasik Çince yerine bai hua denilen günlük dilin kullanılmasını hararetle savunuyor Çin de gazeteler romanlar öyküler şiirler ilmi makaleler çeviriler ders kitapları yaygın dilde yayımlanmaya başlıyor Nihayet okuma yazma bilen ama Konfüçyüs eğitimi almamış halk yazılanları anlayabiliyor Afife Hellena Sözmen Modern Çin Edebiyatının Öyküsü nü beş yazarın ses getiren eserleri arasından seçtiği şiir deneme ve öykü çeşitlemesiyle hazırladı Bu nedenle kitap bir edebiyat eseri olmanın çok ötesinde Metinleri Çince aslından çeviren Sözmen Çin in kültürel tarihine yakından bakmamızı sağlıyor Klasik Çin Kültürü nün Çağdaşlaşma Çabası nı ve 4 Mayıs Ekolünü anlatan giriş bölümünün ardından okuduğumuz şiir öykü ve denemeler daha da anlam kazanıyor Afife H Sözmen Lu Xun un yazdığı ve Modern Çin Edebiyatının ilk öyküsü olan Deli nin Günlüğü yle birlikte 5 öykü 11 şiir ve 7 denemeye yer veriyor seçkisinde Bazıları edebiyatın fakirlikten ve ıstıraptan ortaya çıktığını söyler Ama bu bir aldanmadır Fakir insan yazamaz Bejing de para sıkıntısı çektiğimde borç için dolanırken tek bir cümle dahi yazamazdım Sadece maaşım ödendiğinde oturup yazardım Meşgul insan da yazamaz Yazmadan önce yükünü bir kenara koymalıdır Çekçekçi de faytonunu bir kenara bıraktıktan sonra ancak yazabilir Büyük devrim sırasında insanlar sosyal sistemi değiştirirken ve birbirleriyle uğraşırken çok meşgul ve fakirdir Hiç kimsenin yazı yazma önceliği yoktur Bu yüzden büyük devrim gerçekleşirken geçici bir sessizlik olur diyor Lu Xun Nasıl Öykü Yazmaya Başladım başlıklı denemesinde Fredric Jameson da eserlerini incelediği Lu Xun un bu sözlerini Modernizmin İdeolojisi adlı çalışmasında destekler Üçüncü Dünya bağlamında entelektüelin her zaman şu ya da bu biçimde siyasal bir entelektüel olduğunu göz önünde bulundurmak gerekir Bizim ki aramızda entelektüel terimi nesli tükenmiş bir türün adıymış gibi yitip gitmiştir Üçüncü Dünya dan alacağımız en güncel ve en acil derstir bu Sanatın ideolojik olmadığını iddia edenlere sanatı hayattan ayırmak isteyenlere de cevap niteliği taşıyor Çünkü yaşayabiliyorsa yazıyor insan

Modern Çin Edebiyatının Öyküsü benzersiz bir kitap Çağdaş Çin Edebiyatı nın doğuşunu merak edenlerin yanı sıra ülke tarihinin yaşam biçimi ve kültürün edebiyata nasıl yansıdığının da ipuçlarını taşıyor Sadece iki yol var ilki klasik dilimizde kalarak ölmek diğeriyse dilimizi şekillendirerek yaşamak diyor Modern Çin Edebiyatının başlangıcı kabul edilen Lu Xun dille yaşam arasında bağı kutsarcasına Modern Çin Edebiyatının 4 Mayıs 1919 Hareketiyle başladığı kabul ediliyor Hareketle birlikte Lu Xun Guo Moruo Rou Shı Bing Xin Lao She yaşamı yansıtan halk diline yöneliyor Modern edebiyatın ilk örneklerini veren bu yazarlar wen yan klasik Çince yerine bai hua denilen günlük dilin kullanılmasını hararetle savunuyor Çin de gazeteler romanlar öyküler şiirler ilmi makaleler çeviriler ders kitapları yaygın dilde yayımlanmaya başlıyor Nihayet okuma yazma bilen ama Konfüçyüs eğitimi almamış halk yazılanları anlayabiliyor Afife Hellena Sözmen Modern Çin Edebiyatının Öyküsü nü beş yazarın ses getiren eserleri arasından seçtiği şiir deneme ve öykü çeşitlemesiyle hazırladı Bu nedenle kitap bir edebiyat eseri olmanın çok ötesinde Metinleri Çince aslından çeviren Sözmen Çin in kültürel tarihine yakından bakmamızı sağlıyor Klasik Çin Kültürü nün Çağdaşlaşma Çabası nı ve 4 Mayıs Ekolünü anlatan giriş bölümünün ardından okuduğumuz şiir öykü ve denemeler daha da anlam kazanıyor Afife H Sözmen Lu Xun un yazdığı ve Modern Çin Edebiyatının ilk öyküsü olan Deli nin Günlüğü yle birlikte 5 öykü 11 şiir ve 7 denemeye yer veriyor seçkisinde Bazıları edebiyatın fakirlikten ve ıstıraptan ortaya çıktığını söyler Ama bu bir aldanmadır Fakir insan yazamaz Bejing de para sıkıntısı çektiğimde borç için dolanırken tek bir cümle dahi yazamazdım Sadece maaşım ödendiğinde oturup yazardım Meşgul insan da yazamaz Yazmadan önce yükünü bir kenara koymalıdır Çekçekçi de faytonunu bir kenara bıraktıktan sonra ancak yazabilir Büyük devrim sırasında insanlar sosyal sistemi değiştirirken ve birbirleriyle uğraşırken çok meşgul ve fakirdir Hiç kimsenin yazı yazma önceliği yoktur Bu yüzden büyük devrim gerçekleşirken geçici bir sessizlik olur diyor Lu Xun Nasıl Öykü Yazmaya Başladım başlıklı denemesinde Fredric Jameson da eserlerini incelediği Lu Xun un bu sözlerini Modernizmin İdeolojisi adlı çalışmasında destekler Üçüncü Dünya bağlamında entelektüelin her zaman şu ya da bu biçimde siyasal bir entelektüel olduğunu göz önünde bulundurmak gerekir Bizim ki aramızda entelektüel terimi nesli tükenmiş bir türün adıymış gibi yitip gitmiştir Üçüncü Dünya dan alacağımız en güncel ve en acil derstir bu Sanatın ideolojik olmadığını iddia edenlere sanatı hayattan ayırmak isteyenlere de cevap niteliği taşıyor Çünkü yaşayabiliyorsa yazıyor insan

Modern Çin Edebiyatının Öyküsü benzersiz bir kitap Çağdaş Çin Edebiyatı nın doğuşunu merak edenlerin yanı sıra ülke tarihinin yaşam biçimi ve kültürün edebiyata nasıl yansıdığının da ipuçlarını taşıyor Sadece iki yol var ilki klasik dilimizde kalarak ölmek diğeriyse dilimizi şekillendirerek yaşamak diyor Modern Çin Edebiyatının başlangıcı kabul edilen Lu Xun dille yaşam arasında bağı kutsarcasına Modern Çin Edebiyatının 4 Mayıs 1919 Hareketiyle başladığı kabul ediliyor Hareketle birlikte Lu Xun Guo Moruo Rou Shı Bing Xin Lao She yaşamı yansıtan halk diline yöneliyor Modern edebiyatın ilk örneklerini veren bu yazarlar wen yan klasik Çince yerine bai hua denilen günlük dilin kullanılmasını hararetle savunuyor Çin de gazeteler romanlar öyküler şiirler ilmi makaleler çeviriler ders kitapları yaygın dilde yayımlanmaya başlıyor Nihayet okuma yazma bilen ama Konfüçyüs eğitimi almamış halk yazılanları anlayabiliyor Afife Hellena Sözmen Modern Çin Edebiyatının Öyküsü nü beş yazarın ses getiren eserleri arasından seçtiği şiir deneme ve öykü çeşitlemesiyle hazırladı Bu nedenle kitap bir edebiyat eseri olmanın çok ötesinde Metinleri Çince aslından çeviren Sözmen Çin in kültürel tarihine yakından bakmamızı sağlıyor Klasik Çin Kültürü nün Çağdaşlaşma Çabası nı ve 4 Mayıs Ekolünü anlatan giriş bölümünün ardından okuduğumuz şiir öykü ve denemeler daha da anlam kazanıyor Afife H Sözmen Lu Xun un yazdığı ve Modern Çin Edebiyatının ilk öyküsü olan Deli nin Günlüğü yle birlikte 5 öykü 11 şiir ve 7 denemeye yer veriyor seçkisinde Bazıları edebiyatın fakirlikten ve ıstıraptan ortaya çıktığını söyler Ama bu bir aldanmadır Fakir insan yazamaz Bejing de para sıkıntısı çektiğimde borç için dolanırken tek bir cümle dahi yazamazdım Sadece maaşım ödendiğinde oturup yazardım Meşgul insan da yazamaz Yazmadan önce yükünü bir kenara koymalıdır Çekçekçi de faytonunu bir kenara bıraktıktan sonra ancak yazabilir Büyük devrim sırasında insanlar sosyal sistemi değiştirirken ve birbirleriyle uğraşırken çok meşgul ve fakirdir Hiç kimsenin yazı yazma önceliği yoktur Bu yüzden büyük devrim gerçekleşirken geçici bir sessizlik olur diyor Lu Xun Nasıl Öykü Yazmaya Başladım başlıklı denemesinde Fredric Jameson da eserlerini incelediği Lu Xun un bu sözlerini Modernizmin İdeolojisi adlı çalışmasında destekler Üçüncü Dünya bağlamında entelektüelin her zaman şu ya da bu biçimde siyasal bir entelektüel olduğunu göz önünde bulundurmak gerekir Bizim ki aramızda entelektüel terimi nesli tükenmiş bir türün adıymış gibi yitip gitmiştir Üçüncü Dünya dan alacağımız en güncel ve en acil derstir bu Sanatın ideolojik olmadığını iddia edenlere sanatı hayattan ayırmak isteyenlere de cevap niteliği taşıyor Çünkü yaşayabiliyorsa yazıyor insan

Modern Çin Edebiyatının Öyküsü benzersiz bir kitap Çağdaş Çin Edebiyatı nın doğuşunu merak edenlerin yanı sıra ülke tarihinin yaşam biçimi ve kültürün edebiyata nasıl yansıdığının da ipuçlarını taşıyor Sadece iki yol var ilki klasik dilimizde kalarak ölmek diğeriyse dilimizi şekillendirerek yaşamak diyor Modern Çin Edebiyatının başlangıcı kabul edilen Lu Xun dille yaşam arasında bağı kutsarcasına Modern Çin Edebiyatının 4 Mayıs 1919 Hareketiyle başladığı kabul ediliyor Hareketle birlikte Lu Xun Guo Moruo Rou Shı Bing Xin Lao She yaşamı yansıtan halk diline yöneliyor Modern edebiyatın ilk örneklerini veren bu yazarlar wen yan klasik Çince yerine bai hua denilen günlük dilin kullanılmasını hararetle savunuyor Çin de gazeteler romanlar öyküler şiirler ilmi makaleler çeviriler ders kitapları yaygın dilde yayımlanmaya başlıyor Nihayet okuma yazma bilen ama Konfüçyüs eğitimi almamış halk yazılanları anlayabiliyor Afife Hellena Sözmen Modern Çin Edebiyatının Öyküsü nü beş yazarın ses getiren eserleri arasından seçtiği şiir deneme ve öykü çeşitlemesiyle hazırladı Bu nedenle kitap bir edebiyat eseri olmanın çok ötesinde Metinleri Çince aslından çeviren Sözmen Çin in kültürel tarihine yakından bakmamızı sağlıyor Klasik Çin Kültürü nün Çağdaşlaşma Çabası nı ve 4 Mayıs Ekolünü anlatan giriş bölümünün ardından okuduğumuz şiir öykü ve denemeler daha da anlam kazanıyor Afife H Sözmen Lu Xun un yazdığı ve Modern Çin Edebiyatının ilk öyküsü olan Deli nin Günlüğü yle birlikte 5 öykü 11 şiir ve 7 denemeye yer veriyor seçkisinde Bazıları edebiyatın fakirlikten ve ıstıraptan ortaya çıktığını söyler Ama bu bir aldanmadır Fakir insan yazamaz Bejing de para sıkıntısı çektiğimde borç için dolanırken tek bir cümle dahi yazamazdım Sadece maaşım ödendiğinde oturup yazardım Meşgul insan da yazamaz Yazmadan önce yükünü bir kenara koymalıdır Çekçekçi de faytonunu bir kenara bıraktıktan sonra ancak yazabilir Büyük devrim sırasında insanlar sosyal sistemi değiştirirken ve birbirleriyle uğraşırken çok meşgul ve fakirdir Hiç kimsenin yazı yazma önceliği yoktur Bu yüzden büyük devrim gerçekleşirken geçici bir sessizlik olur diyor Lu Xun Nasıl Öykü Yazmaya Başladım başlıklı denemesinde Fredric Jameson da eserlerini incelediği Lu Xun un bu sözlerini Modernizmin İdeolojisi adlı çalışmasında destekler Üçüncü Dünya bağlamında entelektüelin her zaman şu ya da bu biçimde siyasal bir entelektüel olduğunu göz önünde bulundurmak gerekir Bizim ki aramızda entelektüel terimi nesli tükenmiş bir türün adıymış gibi yitip gitmiştir Üçüncü Dünya dan alacağımız en güncel ve en acil derstir bu Sanatın ideolojik olmadığını iddia edenlere sanatı hayattan ayırmak isteyenlere de cevap niteliği taşıyor Çünkü yaşayabiliyorsa yazıyor insan

Modern Çin Edebiyatının Öyküsü benzersiz bir kitap Çağdaş Çin Edebiyatı nın doğuşunu merak edenlerin yanı sıra ülke tarihinin yaşam biçimi ve kültürün edebiyata nasıl yansıdığının da ipuçlarını taşıyor Sadece iki yol var ilki klasik dilimizde kalarak ölmek diğeriyse dilimizi şekillendirerek yaşamak diyor Modern Çin Edebiyatının başlangıcı kabul edilen Lu Xun dille yaşam arasında bağı kutsarcasına Modern Çin Edebiyatının 4 Mayıs 1919 Hareketiyle başladığı kabul ediliyor Hareketle birlikte Lu Xun Guo Moruo Rou Shı Bing Xin Lao She yaşamı yansıtan halk diline yöneliyor Modern edebiyatın ilk örneklerini veren bu yazarlar wen yan klasik Çince yerine bai hua denilen günlük dilin kullanılmasını hararetle savunuyor Çin de gazeteler romanlar öyküler şiirler ilmi makaleler çeviriler ders kitapları yaygın dilde yayımlanmaya başlıyor Nihayet okuma yazma bilen ama Konfüçyüs eğitimi almamış halk yazılanları anlayabiliyor Afife Hellena Sözmen Modern Çin Edebiyatının Öyküsü nü beş yazarın ses getiren eserleri arasından seçtiği şiir deneme ve öykü çeşitlemesiyle hazırladı Bu nedenle kitap bir edebiyat eseri olmanın çok ötesinde Metinleri Çince aslından çeviren Sözmen Çin in kültürel tarihine yakından bakmamızı sağlıyor Klasik Çin Kültürü nün Çağdaşlaşma Çabası nı ve 4 Mayıs Ekolünü anlatan giriş bölümünün ardından okuduğumuz şiir öykü ve denemeler daha da anlam kazanıyor Afife H Sözmen Lu Xun un yazdığı ve Modern Çin Edebiyatının ilk öyküsü olan Deli nin Günlüğü yle birlikte 5 öykü 11 şiir ve 7 denemeye yer veriyor seçkisinde Bazıları edebiyatın fakirlikten ve ıstıraptan ortaya çıktığını söyler Ama bu bir aldanmadır Fakir insan yazamaz Bejing de para sıkıntısı çektiğimde borç için dolanırken tek bir cümle dahi yazamazdım Sadece maaşım ödendiğinde oturup yazardım Meşgul insan da yazamaz Yazmadan önce yükünü bir kenara koymalıdır Çekçekçi de faytonunu bir kenara bıraktıktan sonra ancak yazabilir Büyük devrim sırasında insanlar sosy

Modern Çin Edebiyatının Öyküsü benzersiz bir kitap Çağdaş Çin Edebiyatı nın doğuşunu merak edenlerin yanı sıra ülke tarihinin yaşam biçimi ve kültürün edebiyata nasıl yansıdığının da ipuçlarını taşıyor Sadece iki yol var ilki klasik dilimizde kalarak ölmek diğeriyse dilimizi şekillendirerek yaşamak diyor Modern Çin Edebiyatının başlangıcı kabul edilen Lu Xun dille yaşam arasında bağı kutsarcasına Modern Çin Edebiyatının 4 Mayıs 1919 Hareketiyle başladığı kabul ediliyor Hareketle birlikte Lu Xun Guo Moruo Rou Shı Bing Xin Lao She yaşamı yansıtan halk diline yöneliyor Modern edebiyatın ilk örneklerini veren bu yazarlar wen yan klasik Çince yerine bai hua denilen günlük dilin kullanılmasını hararetle savunuyor Çin de gazeteler romanlar öyküler şiirler ilmi makaleler çeviriler ders kitapları yaygın dilde yayımlanmaya başlıyor Nihayet okuma yazma bilen ama Konfüçyüs eğitimi almamış halk yazılanları anlayabiliyor Afife Hellena Sözmen Modern Çin Edebiyatının Öyküsü nü beş yazarın ses getiren eserleri arasından seçtiği şiir deneme ve öykü çeşitlemesiyle hazırladı Bu nedenle kitap bir edebiyat eseri olmanın çok ötesinde Metinleri Çince aslından çeviren Sözmen Çin in kültürel tarihine yakından bakmamızı sağlıyor Klasik Çin Kültürü nün Çağdaşlaşma Çabası nı ve 4 Mayıs Ekolünü anlatan giriş bölümünün ardından okuduğumuz şiir öykü ve denemeler daha da anlam kazanıyor Afife H Sözmen Lu Xun un yazdığı ve Modern Çin Edebiyatının ilk öyküsü olan Deli nin Günlüğü yle birlikte 5 öykü 11 şiir ve 7 denemeye yer veriyor seçkisinde Bazıları edebiyatın fakirlikten ve ıstıraptan ortaya çıktığını söyler Ama bu bir aldanmadır Fakir insan yazamaz Bejing de para sıkıntısı çektiğimde borç için dolanırken tek bir cümle dahi yazamazdım Sadece maaşım ödendiğinde oturup yazardım Meşgul insan da yazamaz Yazmadan önce yükünü bir kenara koymalıdır Çekçekçi de faytonunu bir kenara bıraktıktan sonra ancak yazabilir Büyük devrim sırasında insanlar sosyal sistemi değiştirirken ve birbirleriyle uğraşırken çok meşgul ve fakirdir Hiç kimsenin yazı yazma önceliği yoktur Bu yüzden büyük devrim gerçekleşirken geçici bir sessizlik olur diyor Lu Xun Nasıl Öykü Yazmaya Başladım başlıklı denemesinde Fredric Jameson da eserlerini incelediği Lu Xun un bu sözlerini Modernizmin İdeolojisi adlı çalışmasında destekler Üçüncü Dünya bağlamında entelektüelin her zaman şu ya da bu biçimde siyasal bir entelektüel olduğunu göz önünde bulundurmak gerekir Bizim ki aramızda entelektüel terimi nesli tükenmiş bir türün adıymış gibi yitip gitmiştir Üçüncü Dünya dan alacağımız en güncel ve en acil derstir bu Sanatın ideolojik olmadığını iddia edenlere sanatı hayattan ayırmak isteyenlere de cevap niteliği taşıyor Çünkü yaşayabiliyorsa yazıyor insan img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img