Modernleşen Türkiye de İnsan Anlayışları — Seval Bulutoğlu

Modernleşen Türkiyede İnsan Anlayışları

Türkiye de Cumhuriyet sonrası modernleşme sürecinin önde gelen sorunlarından biri Batılı anlamda modern bireyliğin oluşmasıdır Bu çerçevede eğitim ve öğretim kurumlarına en başta da düşünceyi biçimlendiren felsefe kurumuna önemli görevler verilmiştir Dönemin yetenekli öğrencilerinin felsefe öğrenimi için Almanya ya gönderilmelerini bu açıdan değerlendirmek gerekir İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü nün Batılı anlamda yeniden kurulması ve kurumsallaştırılmasını gerçekleştiren Takiyettin Mengüşoğlu gibi ilk öğretim üyeleri tamamen veya kısmen Almanya da eğitim görmüş hocalardır Öte yandan Türkiye de yönetimde bulunan kurucu kadroların ulus devletin aydınlanma akılcılığını geliştirmiş devrimcilik bilimcilik yönü güçlü modern bireylerini yetiştirme beklentisi ile Almanya ya yüksek öğrenime gönderdiği öğrenciler orada neyle karşılaştılar Özellikle insan anlayışları bakımından Avrupa da sürmekte olan modernizm eleştirilerinden ne ölçüde etkilendiler Gelişmekte olan yorumlamaya dayalı çoğulcu ve tarihselci fenomenoloji hermenutik bakış açılarına ilgileri ne oldu Ülkelerine döndüklerinde bu etkilenmeleri nasıl harmanladılar Asıl önemlisi içeriden ve dışarıdan aldıkları farklı yönelimler ortaya koydukları birey anlayışlarına nasıl yansıdı Elinizdeki çalışma bu soruların üzerinde durmakta ve Türkiye de oluşturulmaya çalışılan modern birey anlayışını aynı dönemde Kıta Avrupası nda sürmekte olan insan anlayışları tartışmaları ile karşılaştırmalı olarak araştırmaktadır

Türkiye de Cumhuriyet sonrası modernleşme sürecinin önde gelen sorunlarından biri Batılı anlamda modern bireyliğin oluşmasıdır Bu çerçevede eğitim ve öğretim kurumlarına en başta da düşünceyi biçimlendiren felsefe kurumuna önemli görevler verilmiştir Dönemin yetenekli öğrencilerinin felsefe öğrenimi için Almanya ya gönderilmelerini bu açıdan değerlendirmek gerekir İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü nün Batılı anlamda yeniden kurulması ve kurumsallaştırılmasını gerçekleştiren Takiyettin Mengüşoğlu gibi ilk öğretim üyeleri tamamen veya kısmen Almanya da eğitim görmüş hocalardır Öte yandan Türkiye de yönetimde bulunan kurucu kadroların ulus devletin aydınlanma akılcılığını geliştirmiş devrimcilik bilimcilik yönü güçlü modern bireylerini yetiştirme beklentisi ile Almanya ya yüksek öğrenime gönderdiği öğrenciler orada neyle karşılaştılar Özellikle insan anlayışları bakımından Avrupa da sürmekte olan modernizm eleştirilerinden ne ölçüde etkilendiler Gelişmekte olan yorumlamaya dayalı çoğulcu ve tarihselci fenomenoloji hermenutik bakış açılarına ilgileri ne oldu Ülkelerine döndüklerinde bu etkilenmeleri nasıl harmanladılar Asıl önemlisi içeriden ve dışarıdan aldıkları farklı yönelimler ortaya koydukları birey anlayışlarına nasıl yansıdı Elinizdeki çalışma bu soruların üzerinde durmakta ve Türkiye de oluşturulmaya çalışılan modern birey anlayışını aynı dönemde Kıta Avrupası nda sürmekte olan insan anlayışları tartışmaları ile karşılaştırmalı olarak araştırmaktadır

Modernleşen Türkiye de İnsan Anlayışları

Türkiye de Cumhuriyet sonrası modernleşme sürecinin önde gelen sorunlarından biri Batılı anlamda modern bireyliğin oluşmasıdır Bu çerçevede eğitim ve öğretim kurumlarına en başta da düşünceyi biçimlendiren felsefe kurumuna önemli görevler verilmiştir Dönemin yetenekli öğrencilerinin felsefe öğrenimi için Almanya ya gönderilmelerini bu açıdan değerlendirmek gerekir İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü nün Batılı anlamda yeniden kurulması ve kurumsallaştırılmasını gerçekleştiren Takiyettin Mengüşoğlu gibi ilk öğretim üyeleri tamamen veya kısmen Almanya da eğitim görmüş hocalardır Öte yandan Türkiye de yönetimde bulunan kurucu kadroların ulus devletin aydınlanma akılcılığını geliştirmiş devrimcilik bilimcilik yönü güçlü modern bireylerini yetiştirme beklentisi ile Almanya ya yüksek öğrenime gönderdiği öğrenciler orada neyle karşılaştılar Özellikle insan anlayışları bakımından Avrupa da sürmekte olan modernizm eleştirilerinden ne ölçüde etkilendiler Gelişmekte olan yorumlamaya dayalı çoğulcu ve tarihselci fenomenoloji hermenutik bakış açılarına ilgileri ne oldu Ülkelerine döndüklerinde bu etkilenmeleri nasıl harmanladılar Asıl önemlisi içeriden ve dışarıdan aldıkları farklı yönelimler ortaya koydukları birey anlayışlarına nasıl yansıdı Elinizdeki çalışma bu soruların üzerinde durmakta ve Türkiye de oluşturulmaya çalışılan modern birey anlayışını aynı dönemde Kıta Avrupası nda sürmekte olan insan anlayışları tartışmaları ile karşılaştırmalı olarak araştırmaktadır

Modernleşen Türkiye de İnsan Anlayışları