Monadoloji ve Sosyoloji — Özcan Doğan

Toplum ve birey Hangisi ötekini yaratır biçimlendirir dönüştürür Toplum bir değişmezlik hedefiyle bireyi var eder ancak onu var etmek suretiyle kendi bünyesine değişimin tohumlarını eker Toplum bireyi yaratır ama ona sahip olmayı başaramaz Tarde a göre Toplum herkesin tek tek ve karşılıklı olarak birbirine sahip olmasıdır O halde toplum yekpare bir yapı değil ayrı olanlardan oluşan bir toplamdır Tarde ın düşüncesinde birey toplumun emrinde edilgen bir unsur değil onun öznesi ve devindirici gücüdür Toplumsal kitle tarafından çekiştirilen sürüklenen basit bir bileşen değil sayısız yol ve yöntemle toplumu peşinden sürükleyen açık ve gizli bir aktördür Bir başka ifadeyle Tarde birliği ve benzerliği değil çokluğu ve farklılığı merkeze koyar Tarde birey ve toplum anlayışını Leibniz in bireysel monadlarından esinlenerek kurmuştur Monadlara hâkim olan bağımsızlık ruhu Tarde ın bireylerini kuşatır böylece onlar durmadan kıpırdar kaynaşır uçuşur ele avuca sığmazlar Tarde ın bireyi başlı başına bir toplumdur duygularının düşüncelerinin eğilimlerinin inançlarının ve isteklerinin bir toplamıdır bunların her biri ve hepsi bireyi peşinden sürükler tıpkı bireyin de toplumu peşinden sürüklemesi gibi Fakat Tarde ın bireyi bağımsızlık itkisiyle hareket etmekle birlikte öteki bireyler olmadan onlarla etkileşime girmeden alışveriş etmeden varlığını ortaya koyamaz Bağımsızlıkla hareket eder fakat yan yana gelmekten kaçamaz İşte onların bu yan yanalığına uzaktan bakıp toplum diyoruz

Toplum ve birey Hangisi ötekini yaratır biçimlendirir dönüştürür Toplum bir değişmezlik hedefiyle bireyi var eder ancak onu var etmek suretiyle kendi bünyesine değişimin tohumlarını eker Toplum bireyi yaratır ama ona sahip olmayı başaramaz Tarde a göre Toplum herkesin tek tek ve karşılıklı olarak birbirine sahip olmasıdır O halde toplum yekpare bir yapı değil ayrı olanlardan oluşan bir toplamdır Tarde ın düşüncesinde birey toplumun emrinde edilgen bir unsur değil onun öznesi ve devindirici gücüdür Toplumsal kitle tarafından çekiştirilen sürüklenen basit bir bileşen değil sayısız yol ve yöntemle toplumu peşinden sürükleyen açık ve gizli bir aktördür Bir başka ifadeyle Tarde birliği ve benzerliği değil çokluğu ve farklılığı merkeze koyar Tarde birey ve toplum anlayışını Leibniz in bireysel monadlarından esinlenerek kurmuştur Monadlara hâkim olan bağımsızlık ruhu Tarde ın bireylerini kuşatır böylece onlar durmadan kıpırdar kaynaşır uçuşur ele avuca sığmazlar Tarde ın bireyi başlı başına bir toplumdur duygularının düşüncelerinin eğilimlerinin inançlarının ve isteklerinin bir toplamıdır bunların her biri ve hepsi bireyi peşinden sürükler tıpkı bireyin de toplumu peşinden sürüklemesi gibi Fakat Tarde ın bireyi bağımsızlık itkisiyle hareket etmekle birlikte öteki bireyler olmadan onlarla etkileşime girmeden alışveriş etmeden varlığını ortaya koyamaz Bağımsızlıkla hareket eder fakat yan yana gelmekten kaçamaz İşte onların bu yan yanalığına uzaktan bakıp toplum diyoruz

Toplum ve birey Hangisi ötekini yaratır biçimlendirir dönüştürür Toplum bir değişmezlik hedefiyle bireyi var eder ancak onu var etmek suretiyle kendi bünyesine değişimin tohumlarını eker Toplum bireyi yaratır ama ona sahip olmayı başaramaz Tarde a göre Toplum herkesin tek tek ve karşılıklı olarak birbirine sahip olmasıdır O halde toplum yekpare bir yapı değil ayrı olanlardan oluşan bir toplamdır Tarde ın düşüncesinde birey toplumun emrinde edilgen bir unsur değil onun öznesi ve devindirici gücüdür Toplumsal kitle tarafından çekiştirilen sürüklenen basit bir bileşen değil sayısız yol ve yöntemle toplumu peşinden sürükleyen açık ve gizli bir aktördür Bir başka ifadeyle Tarde birliği ve benzerliği değil çokluğu ve farklılığı merkeze koyar Tarde birey ve toplum anlayışını Leibniz in bireysel monadlarından esinlenerek kurmuştur Monadlara hâkim olan bağımsızlık ruhu Tarde ın bireylerini kuşatır böylece onlar durmadan kıpırdar kaynaşır uçuşur ele avuca sığmazlar Tarde ın bireyi başlı başına bir toplumdur duygularının düşüncelerinin eğilimlerinin inançlarının ve isteklerinin bir toplamıdır bunların her biri ve hepsi bireyi peşinden sürükler tıpkı bireyin de toplumu peşinden sürüklemesi gibi Fakat Tarde ın bireyi bağımsızlık itkisiyle hareket etmekle birlikte öteki bireyler olmadan onlarla etkileşime girmeden alışveriş etmeden varlığını ortaya koyamaz Bağımsızlıkla hareket eder fakat yan yana gelmekten kaçamaz İşte onların bu yan yanalığına uzaktan bakıp toplum diyoruz

Özcan Doğan tarafından kaleme alınan Monadoloji ve Sosyoloji Doğu Batı Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Monadoloji ve Sosyoloji Özcan Doğan Kitap Özeti Toplum ve birey Hangisi ötekini yaratır biçimlendirir dönüştürür Toplum bir değişmezlik hedefiyle bireyi var eder ancak onu var etmek suretiyle kendi bünyesine değişimin tohumlarını eker Toplum bireyi yaratır ama ona sahip olmayı başaramaz Tarde a göre Toplum herkesin tek tek ve karşılıklı olarak birbirine sahip olmasıdır O halde toplum yekpare bir yapı değil ayrı olanlardan oluşan bir toplamdır Tarde ın düşüncesinde birey toplumun emrinde edilgen bir unsur değil onun öznesi ve devindirici gücüdür Toplumsal kitle tarafından çekiştirilen sürüklenen basit bir bileşen değil sayısız yol ve yöntemle toplumu peşinden sürükleyen açık ve gizli bir aktördür Bir başka ifadeyle Tarde birliği ve benzerliği değil çokluğu ve farklılığı merkeze koyar Tarde birey ve toplum anlayışını Leibniz in bireysel monadlarından esinlenerek kurmuştur Monadlara hâkim olan bağımsızlık ruhu Tarde ın bireylerini kuşatır böylece onlar durmadan kıpırdar kaynaşır uçuşur ele avuca sığmazlar Tarde ın bireyi başlı başına bir toplumdur duygularının düşüncelerinin eğilimlerinin inançlarının ve isteklerinin bir toplamıdır bunların her biri ve hepsi bireyi peşinden sürükler tıpkı bireyin de toplumu peşinden sürüklemesi gibi Fakat Tarde ın bireyi bağımsızlık itkisiyle hareket etmekle birlikte öteki bireyler olmadan onlarla etkileşime girmeden alışveriş etmeden varlığını ortaya koyamaz Bağımsızlıkla hareket eder fakat yan yana gelmekten kaçamaz İşte onların bu yan yanalığına uzaktan bakıp toplum diyoruz Yayınevi Doğu Batı Yayınları Yazar Özcan Doğan Sayfa 80 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Eylül 2019 Barkod 9786052133828 Kategori Diğer Sosyoloji Kitapları Diğer İnsan ve Toplum

Toplum ve birey Hangisi ötekini yaratır biçimlendirir dönüştürür Toplum bir değişmezlik hedefiyle bireyi var eder ancak onu var etmek suretiyle kendi bünyesine değişimin tohumlarını eker Toplum bireyi yaratır ama ona sahip olmayı başaramaz Tarde a göre Toplum herkesin tek tek ve karşılıklı olarak birbirine sahip olmasıdır O halde toplum yekpare bir yapı değil ayrı olanlardan oluşan bir toplamdır Tarde ın düşüncesinde birey toplumun emrinde edilgen bir unsur değil onun öznesi ve devindirici gücüdür Toplumsal kitle tarafından çekiştirilen sürüklenen basit bir bileşen değil sayısız yol ve yöntemle toplumu peşinden sürükleyen açık ve gizli bir aktördür Bir başka ifadeyle Tarde birliği ve benzerliği değil çokluğu ve farklılığı merkeze koyar Tarde birey ve toplum anlayışını Leibniz in bireysel monadlarından esinlenerek kurmuştur Monadlara hâkim olan bağımsızlık ruhu Tarde ın bireylerini kuşatır böylece onlar durmadan kıpırdar kaynaşır uçuşur ele avuca sığmazlar Tarde ın bireyi başlı başına bir toplumdur duygularının düşüncelerinin eğilimlerinin inançlarının ve isteklerinin bir toplamıdır bunların her biri ve hepsi bireyi peşinden sürükler tıpkı bireyin de toplumu peşinden sürüklemesi gibi Fakat Tarde ın bireyi bağımsızlık itkisiyle hareket etmekle birlikte öteki bireyler olmadan onlarla etkileşime girmeden alışveriş etmeden varlığını ortaya koyamaz Bağımsızlıkla hareket eder fakat yan yana gelmekten kaçamaz İşte onların bu yan yanalığına uzaktan bakıp toplum diyoruz

Toplum ve birey Hangisi ötekini yaratır biçimlendirir dönüştürür Toplum bir değişmezlik hedefiyle bireyi var eder ancak onu var etmek suretiyle kendi bünyesine değişimin tohumlarını eker Toplum bireyi yaratır ama ona sahip olmayı başaramaz Tarde a göre Toplum herkesin tek tek ve karşılıklı olarak birbirine sahip olmasıdır O halde toplum yekpare bir yapı değil ayrı olanlardan oluşan bir toplamdır Tarde ın düşüncesinde birey toplumun emrinde edilgen bir unsur değil onun öznesi ve devindirici gücüdür Toplumsal kitle tarafından çekiştirilen sürüklenen basit bir bileşen değil sayısız yol ve yöntemle toplumu peşinden sürükleyen açık ve gizli bir aktördür Bir başka ifadeyle Tarde birliği ve benzerliği değil çokluğu ve farklılığı merkeze koyar Tarde birey ve toplum anlayışını Leibniz in bireysel monadlarından esinlenerek kurmuştur Monadlara hâkim olan bağımsızlık ruhu Tarde ın bireylerini kuşatır böylece onlar durmadan kıpırdar kaynaşır uçuşur ele avuca sığmazlar Tarde ın bireyi başlı başına bir toplumdur duygularının düşüncelerinin eğilimlerinin inançlarının ve isteklerinin bir toplamıdır bunların her biri ve hepsi bireyi peşinden sürükler tıpkı bireyin de toplumu peşinden sürüklemesi gibi Fakat Tarde ın bireyi bağımsızlık itkisiyle hareket etmekle birlikte öteki bireyler olmadan onlarla etkileşime girmeden alışveriş etmeden varlığını ortaya koyamaz Bağımsızlıkla hareket eder fakat yan yana gelmekten kaçamaz İşte onların bu yan yanalığına uzaktan bakıp toplum diyoruz Yayınevi DOĞU BATI YAYINLARI Yazar GABRIEL TARDE Baskı 1 BASKI Dil TÜRKÇE Sayfa Sayısı 80 SAYFA Yıl 2019

Toplum ve birey Hangisi ötekini yaratır biçimlendirir dönüştürür Toplum bir değişmezlik hedefiyle bireyi var eder ancak onu var etmek suretiyle kendi bünyesine değişimin tohumlarını eker Toplum bireyi yaratır ama ona sahip olmayı başaramaz Tarde a göre Toplum herkesin tek tek ve karşılıklı olarak birbirine sahip olmasıdır O halde toplum yekpare bir yapı değil ayrı olanlardan oluşan bir toplamdır Tarde ın düşüncesinde birey toplumun emrinde edilgen bir unsur değil onun öznesi ve devindirici gücüdür Toplumsal kitle tarafından çekiştirilen sürüklenen basit bir bileşen değil sayısız yol ve yöntemle toplumu peşinden sürükleyen açık ve gizli bir aktördür Bir başka ifadeyle Tarde birliği ve benzerliği değil çokluğu ve farklılığı merkeze koyar Tarde birey ve toplum anlayışını Leibniz in bireysel monadlarından esinlenerek kurmuştur Monadlara hâkim olan bağımsızlık ruhu Tarde ın bireylerini kuşatır böylece onlar durmadan kıpırdar kaynaşır uçuşur ele avuca sığmazlar Tarde ın bireyi başlı başına bir toplumdur duygularının düşüncelerinin eğilimlerinin inançlarının ve isteklerinin bir toplamıdır bunların her biri ve hepsi bireyi peşinden sürükler tıpkı bireyin de toplumu peşinden sürüklemesi gibi Fakat Tarde ın bireyi bağımsızlık itkisiyle hareket etmekle birlikte öteki bireyler olmadan onlarla etkileşime girmeden alışveriş etmeden varlığını ortaya koyamaz Bağımsızlıkla hareket eder fakat yan yana gelmekten kaçamaz İşte onların bu yan yanalığına uzaktan bakıp toplum diyoruz Tanıtım Bülteninden

Toplum ve birey Hangisi ötekini yaratır biçimlendirir dönüştürür Toplum bir değişmezlik hedefiyle bireyi var eder ancak onu var etmek suretiyle kendi bünyesine değişimin tohumlarını eker Toplum bireyi yaratır ama ona sahip olmayı başaramaz Tarde a göre Toplum herkesin tek tek ve karşılıklı olarak birbirine sahip olmasıdır O halde toplum yekpare bir yapı değil ayrı olanlardan oluşan bir toplamdır Tarde ın düşüncesinde birey toplumun emrinde edilgen bir unsur değil onun öznesi ve devindirici gücüdür Toplumsal kitle tarafından çekiştirilen sürüklenen basit bir bileşen değil sayısız yol ve yöntemle toplumu peşinden sürükleyen açık ve gizli bir aktördür Bir başka ifadeyle Tarde birliği ve benzerliği değil çokluğu ve farklılığı merkeze koyar Tarde birey ve toplum anlayışını Leibniz in bireysel monadlarından esinlenerek kurmuştur Monadlara hâkim olan bağımsızlık ruhu Tarde ın bireylerini kuşatır böylece onlar durmadan kıpırdar kaynaşır uçuşur ele avuca sığmazlar Tarde ın bireyi başlı başına bir toplumdur duygularının düşüncelerinin eğilimlerinin inançlarının ve isteklerinin bir toplamıdır bunların her biri ve hepsi bireyi peşinden sürükler tıpkı bireyin de toplumu peşinden sürüklemesi gibi Fakat Tarde ın bireyi bağımsızlık itkisiyle hareket etmekle birlikte öteki bireyler olmadan onlarla etkileşime girmeden alışveriş etmeden varlığını ortaya koyamaz Bağımsızlıkla hareket eder fakat yan yana gelmekten kaçamaz İşte onların bu yan yanalığına uzaktan bakıp toplum diyoruz img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img