Moskova Notları — Muhsin Ertuğrul

Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor izler cumhuriyetdönemi gazeteyazıları moskova tiyatro sinema Tanıtım Bülteninden

Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor

Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor

Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor Yazar Muhsin Ertuğrul Sayfa Sayısı 200 Çeviri Ebat 12X19 Basım Dili Türkçe Basım Tarihi Temmuz 2023 Kağıt Cinsi 2 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 154 00

Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir

Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor izler cumhuriyetdönemi gazeteyazıları moskova tiyatro sinema

Muhsin Ertuğrul tarafından kaleme alınan Moskova Notları Can Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Moskova Notları Muhsin Ertuğrul Kitap Özeti Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor Yayınevi Can Yayınları Yazar Muhsin Ertuğrul Sayfa 200 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x19 50 cm Basım Yılı Temmuz 2023 Barkod 9789750761478 Kategori Deneme

Henüz fast food restoranlarının bile bulu Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor madığı pastoral bir Amerikan kasabası olan Janice muhteşem göletiyle adeta cennetten bir köşedir Fakat bu cennetin güzelliği gölete acımasızca moloz yığınları boşaltmaya karar verenler yüzünden tehdit altındadır Kasaba sakini yaşlı bir romantik olan Lemuel Sears ise çok sevdiği manzaranın çöplüğe dönüşmesini engellemek için sahtekâr politikacılara organize suç figürlerine karşı zorlu bir mücadeleye girişir Nasıl da Cennete Benziyor Pulitzer Ödüllü John Cheever ın yazdığı son kitap olmasının yanı sıra yaşamları toplumsal dönüşümlerle altüst olmuş insanları anlatan modern bir fabl John Cheever büyüleyici bir gerçekçi harikulade öyküleri ve Bullet Park Falconer Hapishanesi gibi eşsiz romanlarındaki sesi savaş sonrası Amerikan edebiyatının önde gelen isimleri kadar zengin ve özgün Philip Roth Cheever bugün Amerika nın en iyi hikâye anlatıcısıdır

Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor

Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Moskova Notları Kitap Açıklaması Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor

Modern Türk tiyatrosunun kurucusu Muhsin Ertuğrul dönemin tiyatro mabetleri olarak gördüğü Almanya Fransa İsveç ABD gibi birçok ülkeye araştırma gezileri yapmış buralarda gördüklerini de gazete ve dergilere yazmıştır Ama tiyatro sanatının en yüksek mertebesi nde olduğunu düşündüğü Sovyet Rusya ya 1925 ve 1934 te yaptığı ziyaretlerin ve oradan yazdıklarının yeri ayrıdır Zira bu metinlerde Sovyet sanatçılarının tiyatro ve sinema alanına getirdikleri yenilikleri anlatmakla kalmaz oradaki büyük inkılabın müzikten gündelik hayata tarımdan eğitime hayatın her alanındaki yansımalarını sıradan amele lerin radikal dönüşümünü de coşkuyla kayda geçirir Moskova nın bütün sinema ve tiyatrolarına kütüphane müze konser ve opera salonlarına kolayca girer Tamir ve badana hastalığı na yakalanmış Moskova da en çok amele sınıfının şimdiye kadar her yerde dışlandığı yüksek sanatla buluşmasının örneklerine hayranlık beyan eder Tiyatro fuayelerinde şık aktrislerle beraber çay içen işçi kızları sergi salonlarını gezen tabur tabur köylü ve işçiyi temiz ve şık sade kıyafetleriyle tiyatro salonlarını dolduran ameleleri tıklım tıklım dolu kütüphaneleri işçi üniversitelerini ballandırarak ve gıptayla anlatır Buraya geldiğim günden beri nereye gittim ve ne gördümse hepsinin karşısında aczimizi ve cehlimizi hatırlayarak göğüs geçirmekten zevk yab olmaya vakit bulamadım Ah ne geriyiz ne geriyiz diye yakınarak Türkiye nin medeniyet arayışında kör değneğini beller gibi yalnız Batı yı değil Sovyetler Birliği ni de model alması gerektiğine işaret eder Nergis Ertürk kitaba yazdığı güzel sunuşta özellikle hem Muhsin Ertuğrul un dinin yerine geçecek yeni bir ahlak ve maneviyat arayışını ve bu arayışın kilit önemdeki parçası olarak sanat ve tiyatro anlayışını ayrıntılı olarak anlatıyor hem de Ertuğrul un bu ilginç metinlerini SSCB den Dönüş adı verilen seyahatname alt türünün örnekleriyle özellikle Benjamin in Moskova Günlüğü yle birlikte okuyor