Mu tezile de İmamet ve Siyaset — Osman Aydınlı

Mu tezile de İmamet ve Siyaset
Osman AydınlıAnkara Okulu Yayınları
Mu tezile de İmamet ve Siyaset
Osman Aydınlıİslâm siyaset düşüncesinde her mezhebin imamet nazariyesinin aynı teorik temellerden ve öncüllerden hareket ederek teşekkül ettiğini ve geliştiğini söylemek pek doğru bir yaklaşım değildir Mu tezilî imamet düşüncesi de terminolojisi meşrulaştırma esasları ekol mensuplarının içinde doğup geliştikleri sosyo politik realiteler ve tarihsel tecrübeler çerçevesinde şekillenmiştir Bununla birlikte toplumların kendilerini meydana getiren bireylerden bağımsız kolektif bellek denilen hafızaları göz ardı edilmemelidir Bu sebeple araştırmamızda geniş entelektüel donanımı ve kaynak birikimi olan Mu tezile ekolü içerisindeki jenerasyonları dönemin zihniyet yapılarını ve hassasiyet noktalarını belirleme gayreti içinde olduk
Mu tezile de İmamet ve Siyaset
Osman Aydınlı
Ankara Okulu Yayınları
İslâm siyaset düşüncesinde her mezhebin imamet nazariyesinin aynı teorik temellerden ve öncüllerden hareket ederek teşekkül ettiğini ve geliştiğini söylemek pek doğru bir yaklaşım değildir Mu tezilî imamet düşüncesi de terminolojisi meşrulaştırma esasları ekol mensuplarının içinde doğup geliştikleri sosyo politik realiteler ve tarihsel tecrübeler çerçevesinde şekillenmiştir Bununla birlikte toplumların kendilerini meydana getiren bireylerden bağımsız kolektif bellek denilen hafızaları göz ardı edilmemelidir Bu sebeple araştırmamızda geniş entelektüel donanımı ve kaynak birikimi olan Mu tezile ekolü içerisindeki jenerasyonları dönemin zihniyet yapılarını ve hassasiyet noktalarını belirleme gayreti içinde olduk

Ankara Okulu Yayınları
İslâm siyaset düşüncesinde her mezhebin imamet nazariyesinin aynı teorik temellerden ve öncüllerden hareket ederek teşekkül ettiğini ve geliştiğini söylemek pek doğru bir yaklaşım değildir Mu tezilî imamet düşüncesi de terminolojisi meşrulaştırma esasları ekol mensuplarının içinde doğup geliştikleri sosyo politik realiteler ve tarihsel tecrübeler çerçevesinde şekillenmiştir Bununla birlikte toplumların kendilerini meydana getiren bireylerden bağımsız kolektif bellek denilen hafızaları göz ardı edilmemelidir Bu sebeple araştırmamızda geniş entelektüel donanımı ve kaynak birikimi olan Mu tezile ekolü içerisindeki jenerasyonları dönemin zihniyet yapılarını ve hassasiyet noktalarını belirleme gayreti içinde olduk

Ankara Okulu Yayınları
İslâm siyaset düşüncesinde her mezhebin imamet nazariyesinin aynı teorik temellerden ve öncüllerden hareket ederek teşekkül ettiğini ve geliştiğini söylemek pek doğru bir yaklaşım değildir Mu tezilî imamet düşüncesi de terminolojisi meşrulaştırma esasları ekol mensuplarının içinde doğup geliştikleri sosyo politik realiteler ve tarihsel tecrübeler çerçevesinde şekillenmiştir Bununla birlikte toplumların kendilerini meydana getiren bireylerden bağımsız kolektif bellek denilen hafızaları göz ardı edilmemelidir Bu sebeple araştırmamızda geniş entelektüel donanımı ve kaynak birikimi olan Mu tezile ekolü içerisindeki jenerasyonları dönemin zihniyet yapılarını ve hassasiyet noktalarını belirleme gayreti içinde olduk

Ankara Okulu Yayınları
İslâm siyaset düşüncesinde her mezhebin imamet nazariyesinin aynı teorik temellerden ve öncüllerden hareket ederek teşekkül ettiğini ve geliştiğini söylemek pek doğru bir yaklaşım değildir Mu tezilî imamet düşüncesi de terminolojisi meşrulaştırma esasları ekol mensuplarının içinde doğup geliştikleri sosyo politik realiteler ve tarihsel tecrübeler çerçevesinde şekillenmiştir Bununla birlikte toplumların kendilerini meydana getiren bireylerden bağımsız kolektif bellek denilen hafızaları göz ardı edilmemelidir Bu sebeple araştırmamızda geniş entelektüel donanımı ve kaynak birikimi olan Mu tezile ekolü içerisindeki jenerasyonları dönemin zihniyet yapılarını ve hassasiyet noktalarını belirleme gayreti içinde olduk

Ankara Okulu Yayınları
İslâm siyaset düşüncesinde her mezhebin imamet nazariyesinin aynı teorik temellerden ve öncüllerden hareket ederek teşekkül ettiğini ve geliştiğini söylemek pek doğru bir yaklaşım değildir Mu tezilî imamet düşüncesi de terminolojisi meşrulaştırma esasları ekol mensuplarının içinde doğup geliştikleri sosyo politik realiteler ve tarihsel tecrübeler çerçevesinde şekillenmiştir Bununla birlikte toplumların kendilerini meydana getiren bireylerden bağımsız kolektif bellek denilen hafızaları göz ardı edilmemelidir Bu sebeple araştırmamızda geniş entelektüel donanımı ve kaynak birikimi olan Mu tezile ekolü içerisindeki jenerasyonları dönemin zihniyet yapılarını ve hassasiyet noktalarını belirleme gayreti içinde olduk