Muhaliflere Muamele Metodolojisi — Süleyman B Abdullah El Macid

Muhaliflere Muamele Metodolojisi
Süleyman B Abdullah El MacidBiriz Yayınları
Muhaliflere Muamele Metodolojisi
Süleyman B Abdullah El Macidİhtilaf fıkhı kişiye başkalarına ve farklı bakış açılarına kulak verme hususunda sabır kazandırır Böylece kendisine arz olunan konulara farklı açılardan ve çeşitli düşünce yöntemleriyle yaklaşır Neticede kapalı hususlar ona açılır aklına dahi gelmeyecek nice doğruları elde etmiş olur Tefekkür özgür bakış ve muhalifin delillerini uzunca inceleme ihtilaf sahasını daraltır Böylelikle ya aynı sonuca varılır ya iki taraf da diğerini ulaştığı sonuçla ilgili mazur görür ya da muhalife hüccet ikame edilmiş olur Bu özellikler ilk nesilde selefte bulunduğu için onlar daha çok muvafakat içinde ve muhaliflerine karşı daha müsamahakar olmuşlardır Sahabe ve tabiinden nakledilen görüşlerin kendilerine tabi olunan mezheplerden nakledilenlerden kat be kat fazla olmasına karşın selef daha çok ülfet etmiş ve birbirlerine karşı ilişkileri daha iyi olmuştur Bu ise ancak kör taklitçilikten kurtulmak ile özgür bakış ve istidlalle mümkündür Alimlerin İlim ehli arasında yakınlıktır sözündeki ilim şüphesiz ki cehalet ve sırf taklide dayalı ilim değil Kitap ve Sünnete dayalı ilimdir

Biriz Yayınları
çev. Abdurrahman Gün
İhtilaf fıkhı kişiye başkalarına ve farklı bakış açılarına kulak verme hususunda sabır kazandırır Böylece kendisine arz olunan konulara farklı açılardan ve çeşitli düşünce yöntemleriyle yaklaşır Neticede kapalı hususlar ona açılır aklına dahi gelmeyecek nice doğruları elde etmiş olur Tefekkür özgür bakış ve muhalifin delillerini uzunca inceleme ihtilaf sahasını daraltır Böylelikle ya aynı sonuca varılır ya iki taraf da diğerini ulaştığı sonuçla ilgili mazur görür ya da muhalife hüccet ikame edilmiş olur Bu özellikler ilk nesilde selefte bulunduğu için onlar daha çok muvafakat içinde ve muhaliflerine karşı daha müsamahakar olmuşlardır Sahabe ve tabiinden nakledilen görüşlerin kendilerine tabi olunan mezheplerden nakledilenlerden kat be kat fazla olmasına karşın selef daha çok ülfet etmiş ve birbirlerine karşı ilişkileri daha iyi olmuştur Bu ise ancak kör taklitçilikten kurtulmak ile özgür bakış ve istidlalle mümkündür Alimlerin İlim ehli arasında yakınlıktır sözündeki ilim şüphesiz ki cehalet ve sırf taklide dayalı ilim değil Kitap ve Sünnete dayalı ilimdir

Biriz Yayınları
İhtilaf fıkhı kişiye başkalarına ve farklı bakış açılarına kulak verme hususunda sabır kazandırır Böylece kendisine arz olunan konulara farklı açılardan ve çeşitli düşünce yöntemleriyle yaklaşır Neticede kapalı hususlar ona açılır aklına dahi gelmeyecek nice doğruları elde etmiş olur Tefekkür özgür bakış ve muhalifin delillerini uzunca inceleme ihtilaf sahasını daraltır Böylelikle ya aynı sonuca varılır ya iki taraf da diğerini ulaştığı sonuçla ilgili mazur görür ya da muhalife hüccet ikame edilmiş olur Bu özellikler ilk nesilde selefte bulunduğu için onlar daha çok muvafakat içinde ve muhaliflerine karşı daha müsamahakar olmuşlardır Sahabe ve tabiinden nakledilen görüşlerin kendilerine tabi olunan mezheplerden nakledilenlerden kat be kat fazla olmasına karşın selef daha çok ülfet etmiş ve birbirlerine karşı ilişkileri daha iyi olmuştur Bu ise ancak kör taklitçilikten kurtulmak ile özgür bakış ve istidlalle mümkündür Alimlerin İlim ehli arasında yakınlıktır sözündeki ilim şüphesiz ki cehalet ve sırf taklide dayalı ilim değil Kitap ve Sünnete dayalı ilimdir Tanıtım Bülteninden

Biriz Yayınları
İhtilaf fıkhı kişiye başkalarına ve farklı bakış açılarına kulak verme hususunda sabır kazandırır Böylece kendisine arz olunan konulara farklı açılardan ve çeşitli düşünce yöntemleriyle yaklaşır Neticede kapalı hususlar ona açılır aklına dahi gelmeyecek nice doğruları elde etmiş olur Tefekkür özgür bakış ve muhalifin delillerini uzunca inceleme ihtilaf sahasını daraltır Böylelikle ya aynı sonuca varılır ya iki taraf da diğerini ulaştığı sonuçla ilgili mazur görür ya da muhalife hüccet ikame edilmiş olur Bu özellikler ilk nesilde selefte bulunduğu için onlar daha çok muvafakat içinde ve muhaliflerine karşı daha müsamahakar olmuşlardır Sahabe ve tabiinden nakledilen görüşlerin kendilerine tabi olunan mezheplerden nakledilenlerden kat be kat fazla olmasına karşın selef daha çok ülfet etmiş ve birbirlerine karşı ilişkileri daha iyi olmuştur Bu ise ancak kör taklitçilikten kurtulmak ile özgür bakış ve istidlalle mümkündür Alimlerin İlim ehli arasında yakınlıktır sözündeki ilim şüphesiz ki cehalet ve sırf taklide dayalı ilim değil Kitap ve Sünnete dayalı ilimdir

Biriz Yayınları
İhtilaf fıkhı kişiye başkalarına ve farklı bakış açılarına kulak verme hususunda sabır kazandırır Böylece kendisine arz olunan konulara farklı açılardan ve çeşitli düşünce yöntemleriyle yaklaşır Neticede kapalı hususlar ona açılır aklına dahi gelmeyecek nice doğruları elde etmiş olur Tefekkür özgür bakış ve muhalifin delillerini uzunca inceleme ihtilaf sahasını daraltır Böylelikle ya aynı sonuca varılır ya iki taraf da diğerini ulaştığı sonuçla ilgili mazur görür ya da muhalife hüccet ikame edilmiş olur Bu özellikler ilk nesilde selefte bulunduğu için onlar daha çok muvafakat içinde ve muhaliflerine karşı daha müsamahakar olmuşlardır Sahabe ve tabiinden nakledilen görüşlerin kendilerine tabi olunan mezheplerden nakledilenlerden kat be kat fazla olmasına karşın selef daha çok ülfet etmiş ve birbirlerine karşı ilişkileri daha iyi olmuştur Bu ise ancak kör taklitçilikten kurtulmak ile özgür bakış ve istidlalle mümkündür Alimlerin İlim ehli arasında yakınlıktır sözündeki ilim şüphesiz ki cehalet ve sırf taklide dayalı ilim değil Kitap ve Sünnete dayalı ilimdir

Biriz Yayınları
çev. Abdurrahman Günday
İhtilaf fıkhı kişiye başkalarına ve farklı bakış açılarına kulak verme hususunda sabır kazandırır Böylece kendisine arz olunan konulara farklı açılardan ve çeşitli düşünce yöntemleriyle yaklaşır Neticede kapalı hususlar ona açılır aklına dahi gelmeyecek nice doğruları elde etmiş olur Tefekkür özgür bakış ve muhalifin delillerini uzunca inceleme ihtilaf sahasını daraltır Böylelikle ya aynı sonuca varılır ya iki taraf da diğerini ulaştığı sonuçla ilgili mazur görür ya da muhalife hüccet ikame edilmiş olur Bu özellikler ilk nesilde selefte bulunduğu için onlar daha çok muvafakat içinde ve muhaliflerine karşı daha müsamahakar olmuşlardır Sahabe ve tabiinden nakledilen görüşlerin kendilerine tabi olunan mezheplerden nakledilenlerden kat be kat fazla olmasına karşın selef daha çok ülfet etmiş ve birbirlerine karşı ilişkileri daha iyi olmuştur Bu ise ancak kör taklitçilikten kurtulmak ile özgür bakış ve istidlalle mümkündür Alimlerin İlim ehli arasında yakınlıktır sözündeki ilim şüphesiz ki cehalet ve sırf taklide dayalı ilim değil Kitap ve Sünnete dayalı ilimdir Tanıtım Bülteninden

Biriz Yayınları
İhtilaf fıkhı kişiye başkalarına ve farklı bakış açılarına kulak verme hususunda sabır kazandırır Böylece kendisine arz olunan konulara farklı açılardan ve çeşitli düşünce yöntemleriyle yaklaşır Neticede kapalı hususlar ona açılır aklına dahi gelmeyecek nice doğruları elde etmiş olur Tefekkür özgür bakış ve muhalifin delillerini uzunca inceleme ihtilaf sahasını daraltır Böylelikle ya aynı sonuca varılır ya iki taraf da diğerini ulaştığı sonuçla ilgili mazur görür ya da muhalife hüccet ikame edilmiş olur Bu özellikler ilk nesilde selefte bulunduğu için onlar daha çok muvafakat içinde ve muhaliflerine karşı daha müsamahakar olmuşlardır Sahabe ve tabiinden nakledilen görüşlerin kendilerine tabi olunan mezheplerden nakledilenlerden kat be kat fazla olmasına karşın selef daha çok ülfet etmiş ve birbirlerine karşı ilişkileri daha iyi olmuştur Bu ise ancak kör taklitçilikten kurtulmak ile özgür bakış ve istidlalle mümkündür Alimlerin İlim ehli arasında yakınlıktır sözündeki ilim şüphesiz ki cehalet ve sırf taklide dayalı ilim değil Kitap ve Sünnete dayalı ilimdir