Mukkaddime II — Eşref Ali et Tehanevi

İmâm ı A zam Ebû Hanîfe r a başta tâbiîn imamları olmak üzere dörtbin kadar kişiden ve bu ilmi büyük bir i tina ile öğrenmiş olduğundan İmâm ı Zehebî ve onun gibi meşhûr tarîhçiler yanında hâfız muhaddisler tabakasına dâhildir Hadîs hâfızı Hadîs ilminin bir çok esâs ve detaylarım ezbere bilen yüzbin hadîsi senetleriyle birlikte ezberlemiş olan kimse demektir Fıkıh Usûlü Mukaddime II Mevlânâ Mevlevî Zafer Ahmed tarafından İ lâü s Sünen e giriş olmak üzere hazırlanmış olan hadis içerikli mukaddimenin tamamlayıcısı mahiyetindedir Böylece her iki kısmıyla Mukaddime I ve Mukaddime II hem hadis hem de fıkıh konularını içermiş olacak her ikisini de konu edînen İ lâü s Sünen e uygun düşecektir Okuyucunun da arılayacağı gibi bu kitabın yazılmasındaki amaç imâm ı A zam Ebû Hanîfe r a ve tâbiîlerine yönelik eleştiride bulunanların iddialarını ortadan kaldırmaktır Kısaca söylemek gerekirse imâm ı A zam Ebû Hanîfe r a in hadis bilmezdi iddiasının aksine o Kitap ve sünneti bilen ilminde ictihâd eden re yinde isâbetli olan büyük bir imâmdır Hem kendi çağdaşı hem de daha sonra gelen büyük âlimler onun yüceliğine tanıklık etmişler ilmî payesini teslim etmişlerdir

İmâm ı A zam Ebû Hanîfe r a başta tâbiîn imamları olmak üzere dörtbin kadar kişiden ve bu ilmi büyük bir i tina ile öğrenmiş olduğundan İmâm ı Zehebî ve onun gibi meşhûr tarîhçiler yanında hâfız muhaddisler tabakasına dâhildir Hadîs hâfızı Hadîs ilminin bir çok esâs ve detaylarım ezbere bilen yüzbin hadîsi senetleriyle birlikte ezberlemiş olan kimse demektir Fıkıh Usûlü Mukaddime II Mevlânâ Mevlevî Zafer Ahmed tarafından İ lâü s Sünen e giriş olmak üzere hazırlanmış olan hadis içerikli mukaddimenin tamamlayıcısı mahiyetindedir Böylece her iki kısmıyla Mukaddime I ve Mukaddime II hem hadis hem de fıkıh konularını içermiş olacak her ikisini de konu edînen İ lâü s Sünen e uygun düşecektir Okuyucunun da arılayacağı gibi bu kitabın yazılmasındaki amaç imâm ı A zam Ebû Hanîfe r a ve tâbiîlerine yönelik eleştiride bulunanların iddialarını ortadan kaldırmaktır Kısaca söylemek gerekirse imâm ı A zam Ebû Hanîfe r a in hadis bilmezdi iddiasının aksine o Kitap ve sünneti bilen ilminde ictihâd eden re yinde isâbetli olan büyük bir imâmdır Hem kendi çağdaşı hem de daha sonra gelen büyük âlimler onun yüceliğine tanıklık etmişler ilmî payesini teslim etmişlerdir

Bu kitapta fıkıh usulü konularının tamamının sistematik incelemesinden ziyade fıkıh usulüne dair inci mercan kâbilinden muhtelif meseleler yer almaktadır Fıkıh Usûlü Mukaddime II Mevlânâ Zafer Ahmed tarafından İ lâü s Sünen e giriş olmak üzere hazırlanmış olan hadis içerikli mukaddimenin tamamlayıcısı mahiyetindedir Böylece her iki kısmıyla Mukaddime I ve Mukaddime II hem hadis hem de fıkıh konularını içermiş olacak her ikisini de konu edinen Hadislerle Hanefi Fıkhı İ lâü s Sünen e uygun düşecektir

Bu kitapta fıkıh usulü konularının tamamının sistematik incelemesinden ziyade fıkıh usulüne dair inci mercan kâbilinden muhtelif meseleler yer almaktadır Fıkıh Usûlü Mukaddime II Mevlânâ Zafer Ahmed tarafından İ lâü s Sünen e giriş olmak üzere hazırlanmış olan hadis içerikli mukaddimenin tamamlayıcısı mahiyetindedir Böylece her iki kısmıyla Mukaddime I ve Mukaddime II hem hadis hem de fıkıh konularını içermiş olacak her ikisini de konu edinen Hadislerle Hanefi Fıkhı İ lâü s Sünen e uygun düşecektir

Bu kitapta fıkıh usulü konularının tamamının sistematik incelemesinden ziyade fıkıh usulüne dair inci mercan kâbilinden muhtelif meseleler yer almaktadır Fıkıh Usûlü Mukaddime II Mevlânâ Zafer Ahmed tarafından İ lâü s Sünen e giriş olmak üzere hazırlanmış olan hadis içerikli mukaddimenin tamamlayıcısı mahiyetindedir Böylece her iki kısmıyla Mukaddime I ve Mukaddime II hem hadis hem de fıkıh konularını içermiş olacak her ikisini de konu edinen Hadislerle Hanefi Fıkhı İ lâü s Sünen e uygun düşecektir