Mülteci Kimdir — Kolektif

Neden bazı insanlar doyumsuzdur Neden bazıları hayattan bir türlü tatmin olamaz Neden pek çok ünlü ve zengin kimse sahip olduğu onca şeye rağmen yine de mutsuzdur Neden bazı insanlar çevreleriyle bir türlü barışamaz Neden birçok insan bulunduğu ortamdan yaptığı meslekten sahip olduğu unvandan mutlu değildir Neden bazıları daima bir şeylerle birileriyle yarış halindedir Çocuk hayata gözlerini açtıktan sonra ilk aylarda benliğiyle doğrudan ilişki içindedir Ancak zamanla çevrenin etkisiyle benliğiyle kurduğu ilişki kaybolabilir Ayşe ler Hasan Mehmetoğlu lar Ahmet Bey ler ve daha niceleri büyürken benlikleriyle ilişkilerini kaybetmişlerdir Ne yazık ki toplumumuz bireylerin benliklerini kaybetmelerine neden olacak türden bir iletişim tarzını önemseyip teşvik etmektedir Öte yandan bütünüyle karamsarlığa kapılmamıza gerek yok davranış bilimleri cephesinde güzel haberler var Söylenen şu Her birey isterse kendi benliğini özünü gönlünün muradını bilebilir geçmişte kendisine ne öğretilmiş olursa olsun şimdi şu an hangi yaşta olursa olsun kendi benliğini geliştirecek adımları atabilir Bu kitapta da size bunun nasıl yapılacağını anlatmaya çalışacağım

Ben Kimim Herkesin kendine bir ara ya da ara ara mutlaka sorduğu soru değil mi bu Belki de insanın asıl sorusu Leyla Neyzi yle yaşam öykülerini paylaşan insanlar sa bu soruyu soruyorlar bu asıl sorunun ve cevaplarının izini sürüyorlar Savaşı sırasında cephede tuttuğu günlükte Türkiyeli bir Yahudi olarak Müslümanlar ve Hıristiyanlar arasında kalışını ironi ve mizahla yenmeye çalışan Yaşar Paker İzmir yangınını anlatırken kimi zaman kozmopolit geçmişi kimi zaman da Türk milliyetçiliğini olumlayan Gülfem İren Dedelerinin belleği yoluyla Dersimli kimliklerini yeniden keşfeden Metin ve Kemal Kahraman Dersim 38 i yaşam öyküsünün başlangıç noktası olarak alan 1970 doğumlu Gülümser Kalik Hem kendi toprağında hem de göç ettiği yerde azınlık olan Antakyalı Arap Hıristiyan Can Kılçıksız Diasporada solcu bir öğretmen çocuğu olarak yetişen ve hem Türkiyeliliğe hem de Hollandalılığa mesafeli duran Özgür Canel Bu yaşam ve kimlik öykülerinin odağında ulusal kimlik duruyor Türk ulusal kimliğinin nasıl aynı anda kapsayıcı ve dışlayıcı olduğunu görüyorsunuz Leyla Neyzi nin 1996 2003 yılları arasında yaptığı sözlü tarih görüşmelerinden yola çıkarak yazdığı yazılar ulusal kimlikle ilgili tartışmalara katkıda bulunmanın yanısıra tarih ve bellek arasındaki ilişkiyi de irdeliyor Sessizleştirilenlerin seslerini duymak yaşanmış tarihle yüzleşmek için