Mümin Müminin Aynasıdır — İsmail Hakkı Bursevi

Bu eser iki risale içermektedir Eserdeki her iki risale de iki ayrı hadisin şerhidir Birincisi Efendimiz s a v in Mü min Mü minin aynasıdır hadîs i şerifinin şerhidir Müellif hazretleri hadîs i şerifi kendisinden önce ele alan iki alime atıf yapmış sonra kendisine ait külli bir bakış açısıyla hadîs i şerifi şerh etmiştir İkinci risalede ise tabiri caizse Kelamın kibarı kibarın kelamıdır deyiminin haklılığını ortaya koymuş ve aslında iki büyük hadis âliminin tahkiki ile lafzının ve senedinin hadis olarak kabul edilmediği bir metin üzerinde çalışmıştır Mâna denizinden incilerin nasıl toplandığını hadîs i şerifi mânen tashih ederek ortaya koymuştur Zü l cenâhayn bir âlim olan hazretin hem ilmî hem de tasavvufî bütünlüğe sahip olduğu her iki risaleden anlaşılmaktadır Bu yönüyle bütün fikrin lüzumunun ne kadar büyük bir ihtiyaç olduğu her iki risalede görülecektir

Bu eser iki risale içermektedir Eserdeki her iki risale de iki ayrı hadisin şerhidir Birincisi Efendimiz s a v in Mü min Mü minin aynasıdır hadîs i şerifinin şerhidir Müellif hazretleri hadîs i şerifi kendisinden önce ele alan iki alime atıf yapmış sonra kendisine ait külli bir bakış açısıyla hadîs i şerifi şerh etmiştir İkinci risalede ise tabiri caizse Kelamın kibarı kibarın kelamıdır deyiminin haklılığını ortaya koymuş ve aslında iki büyük hadis âliminin tahkiki ile lafzının ve senedinin hadis olarak kabul edilmediği bir metin üzerinde çalışmıştır Mâna denizinden incilerin nasıl toplandığını hadîs i şerifi mânen tashih ederek ortaya koymuştur Zü l cenâhayn bir âlim olan hazretin hem ilmî hem de tasavvufî bütünlüğe sahip olduğu her iki risaleden anlaşılmaktadır Bu yönüyle bütün fikrin lüzumunun ne kadar büyük bir ihtiyaç olduğu her iki risalede görülecektir Tanıtım Bülteninden

Bu eser iki risale içermektedir ve her ikisi de İslam düşünce tarihinde önemli bir yere sahiptir İlk risalede Hz Muhammed in s a v Mü min Mü minin Aynasıdır hadis i şerifinin şerhi yapılmıştır Yazar önceki alimlerin görüşlerine atıfta bulunmuş ve kendi kapsamlı bakış açısıyla hadisi yorumlamıştır İkinci risalede ise Kelamın Kıbarı Kibarın Kelamıdır deyiminin doğruluğunu kanıtlamak için iki büyük hadis aliminin çalışmalarına dayanarak bir metin incelenmiştir Yazar manevi derinliği olan bir alim olarak her iki risalede de bilimsel ve tasavvufi bir bütünlük sergilemektedir

Bu eser iki risale içermektedir Eserdeki her iki risale de iki ayrı hadisin şerhidir Birincisi Efendimiz s a v in Mü min Mü minin aynasıdır hadîs i şerifinin şerhidir Müellif hazretleri hadîs i şerifi kendisinden önce ele alan iki alime atıf yapmış sonra kendisine ait külli bir bakış açısıyla hadîs i şerifi şerh etmiştir İkinci risalede ise tabiri caizse Kelamın kibarı kibarın kelamıdır deyiminin haklılığını ortaya koymuş ve aslında iki büyük hadis âliminin tahkiki ile lafzının ve senedinin hadis olarak kabul edilmediği bir metin üzerinde çalışmıştır Mâna denizinden incilerin nasıl toplandığını hadîs i şerifi mânen tashih ederek ortaya koymuştur Zü l cenâhayn bir âlim olan hazretin hem ilmî hem de tasavvufî bütünlüğe sahip olduğu her iki risaleden anlaşılmaktadır Bu yönüyle bütün fikrin lüzumunun ne kadar büyük bir ihtiyaç olduğu her iki risalede görülecektir

Bu eser iki risale içermektedir Eserdeki her iki risale de iki ayrı hadisin şerhidir Birincisi Efendimiz s a v in Mü min Mü minin aynasıdır hadîs i şerifinin şerhidir Müellif hazretleri hadîs i şerifi kendisinden önce ele alan iki alime atıf yapmış sonra kendisine ait külli bir bakış açısıyla hadîs i şerifi şerh etmiştir İkinci risalede ise tabiri caizse Kelamın kibarı kibarın kelamıdır deyiminin haklılığını ortaya koymuş ve aslında iki büyük hadis âliminin tahkiki ile lafzının ve senedinin hadis olarak kabul edilmediği bir metin üzerinde çalışmıştır Mâna denizinden incilerin nasıl toplandığını hadîs i şerifi mânen tashih ederek ortaya koymuştur Zü l cenâhayn bir âlim olan hazretin hem ilmî hem de tasavvufî bütünlüğe sahip olduğu her iki risaleden anlaşılmaktadır Bu yönüyle bütün fikrin lüzumunun ne kadar büyük bir ihtiyaç olduğu her iki risalede görülecektir Tanıtım Bülteninden