Mustafa Öztürk Dücane Cündioğlu İsrafil Balcı ve Nurcular — Sağlam Bahaeddin

Bahaeddin Sağlam tarafından kaleme alınan Mustafa Öztürk Dücane Cündioğlu İsrafil Balcı ve Nurcular Gülnar Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Mustafa Öztürk Dücane Cündioğlu İsrafil Balcı ve Nurcular Bahaeddin Sağlam Kitap Özeti Mustafa Hoca nın Kişiliği ve Düşünce Yapısı 1 Mustafa Hoca kendi deyimi ile ben heterodoksum diyor Yani ana akım İslam düşüncesinden farklı düşünüyorum Çünkü İslam dünyası birçok yönden hastadır Birilerinin onu ameliyat etmesi lazımdır Ben yirmi yaşımdan beri kendimi buna adadım diye söylüyor Ama gerçekten inanç bilim ve düşünce sahasında hasta olan İslam dünyasına ve kültürüne neşter vuracağına satırla sırtından vuruyor Hem de Müslümanlara değil de her şeyi ile mucize olan Kur an a neşteri sallıyor 2 Mustafa Öztürk Hoca kendini hem Arapçada hem fen ilimlerinde tam yetkin görüyor Ama kitaplarından özellikle en son yazdığı Müslümanların Karın Ağrısı Kadın Konusu kitabından öyle olmadığını net olarak görüyoruz Mesela dilin Hermenötik yapısını bilmiyor Dinlerde erillik dişilik neyi temsil ettiğini anlamamış Psikoloji disiplinini bilmiyor Yoksa kadın ve erkeği her yönden eşit görmezdi Evet hukukta imanda kişilikte ve sevap kazanmada kadın ve erkek eşittirler fakat ontolojik olarak aynı değiller Onları bir yapmak yani kadını erkekleştirmek veya bazı aşırı akımlarda olduğu gibi erkeği kadınlaştırmak doğaya aileye ahlaka ve İslam dinine büyük saldırıdır 3 Mustafa Hoca kendi ismi gibi inançta seçkin ve samimi biridir İslam dan artık çık diye gelen birçok teklifi geri çevirdiğini biliyorum Müslümanların çoğunun sandığı gibi asla dinden ve İslam dan çıkmamıştır Fakat gerek bilgilerinin yetersizliğinden ve gerek Tarihselcilik tezinde aşırı gitmesinden ve Müslümanlara bu konuda çok sert saldırdığından ayrıca her zaman tepkisel yaklaşımlarından dolayı dinlerden Kur an dan ve İslamiyet ten elinde sadece ahlak ve azıcık kutsallık kalmış Ben artık agnostiğim diyor Onun için İmam ı Gazali nin İhyası ile İmam Nevevi nin Riyazus Salihin kitaplarını sadece tavsiye edebiliyor 4 Mustafa Hoca Kur an ın Ontoloji ve irfan hakkında olan 6000 ayetini görmüyor Sadece 236 ahkâm ayetini görüyor Onları da evrensel olarak yorumlama imkânı varken Tarihsel veriler deyip çöpe atıyor Ontolojik ayetleri de varlığı kâinatı ve hayatı okuyan birer metin değil de bir köylünün bilgisi varlık ve Allah algısı olarak ele alıyor Hâlbuki bu iki konuda Kur an a mucize dedirtecek çok zengin yorumlar ve çalışmalar var Sırf benim beş kitabım var 5 Değerli Mustafa Hocam ömrünün kemalinde kendini irfana ve daha önce başladığı tefsiri devam ettirmeye bütün dünyaya meydan okuyacak bir varlık ve Allah algısına vereceğine ki çok büyük ihtiyaç var ona saldıran Müslümanlara karşı sürekli tepkiden dolayı gittikçe batıyor Kafası çorba gibi İlimde oturaklı belirgin bir tez sahibi olamadı Sürekli reddiyelerle meşgul Yayınevi Gülnar Yayınları Yazar Bahaeddin Sağlam Sayfa 502 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Haziran 2025 Barkod 9786255592408 Kategori İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi

Mustafa Hoca nın Kişiliği ve Düşünce Yapısı 1 Mustafa Hoca kendi deyimi ile ben heterodoksum diyor Yani ana akım İslam düşüncesinden farklı düşünüyorum Çünkü İslam dünyası birçok yönden hastadır Birilerinin onu ameliyat etmesi lazımdır Ben yirmi yaşımdan beri kendimi buna adadım diye söylüyor Ama gerçekten inanç bilim ve düşünce sahasında hasta olan İslam dünyasına ve kültürüne neşter vuracağına satırla sırtından vuruyor Hem de Müslümanlara değil de her şeyi ile mucize olan Kur an a neşteri sallıyor 2 Mustafa Öztürk Hoca kendini hem Arapçada hem fen ilimlerinde tam yetkin görüyor Ama kitaplarından özellikle en son yazdığı Müslümanların Karın Ağrısı Kadın Konusu kitabından öyle olmadığını net olarak görüyoruz Mesela dilin Hermenötik yapısını bilmiyor Dinlerde erillik dişilik neyi temsil ettiğini anlamamış Psikoloji disiplinini bilmiyor Yoksa kadın ve erkeği her yönden eşit görmezdi Evet hukukta imanda kişilikte ve sevap kazanmada kadın ve erkek eşittirler fakat ontolojik olarak aynı değiller Onları bir yapmak yani kadını erkekleştirmek veya bazı aşırı akımlarda olduğu gibi erkeği kadınlaştırmak doğaya aileye ahlaka ve İslam dinine büyük saldırıdır 3 Mustafa Hoca kendi ismi gibi inançta seçkin ve samimi biridir İslam dan artık çık diye gelen birçok teklifi geri çevirdiğini biliyorum Müslümanların çoğunun sandığı gibi asla dinden ve İslam dan çıkmamıştır Fakat gerek bilgilerinin yetersizliğinden ve gerek Tarihselcilik tezinde aşırı gitmesinden ve Müslümanlara bu konuda çok sert saldırdığından ayrıca her zaman tepkisel yaklaşımlarından dolayı dinlerden Kur an dan ve İslamiyet ten elinde sadece ahlak ve azıcık kutsallık kalmış Ben artık agnostiğim diyor Onun için İmam ı Gazali nin İhyası ile İmam Nevevi nin Riyazus Salihin kitaplarını sadece tavsiye edebiliyor 4 Mustafa Hoca Kur an ın Ontoloji ve irfan hakkında olan 6000 ayetini görmüyor Sadece 236 ahkâm ayetini görüyor Onları da evrensel olarak yorumlama imkânı varken Tarihsel veriler deyip çöpe atıyor Ontolojik ayetleri de varlığı kâinatı ve hayatı okuyan birer metin değil de bir köylünün bilgisi varlık ve Allah algısı olarak ele alıyor Hâlbuki bu iki konuda Kur an a mucize dedirtecek çok zengin yorumlar ve çalışmalar var Sırf benim beş kitabım var 5 Değerli Mustafa Hocam ömrünün kemalinde kendini irfana ve daha önce başladığı tefsiri devam ettirmeye bütün dünyaya meydan okuyacak bir varlık ve Allah algısına vereceğine ki çok büyük ihtiyaç var ona saldıran Müslümanlara karşı sürekli tepkiden dolayı gittikçe batıyor Kafası çorba gibi İlimde oturaklı belirgin bir tez sahibi olamadı Sürekli reddiyelerle meşgul Tanıtım Bülteninden

Mustafa Hoca nın Kişiliği ve Düşünce Yapısı1 Mustafa Hoca kendi deyimi ile ben heterodoksum diyor Yani ana akım İslam düşüncesinden farklı düşünüyorum Çünkü İslam dünyası birçok yönden hastadır Birilerinin onu ameliyat etmesi lazımdır Ben yirmi yaşımdan beri kendimi buna adadım diye söylüyor Ama gerçekten inanç bilim ve düşünce sahasında hasta olan İslam dünyasına ve kültürüne neşter vuracağına satırla sırtından vuruyor Hem de Müslümanlara değil de her şeyi ile mucize olan Kur an a neşteri sallıyor 2 Mustafa Öztürk Hoca kendini hem Arapçada hem fen ilimlerinde tam yetkin görüyor Ama kitaplarından özellikle en son yazdığı Müslümanların Karın Ağrısı Kadın Konusu kitabından öyle olmadığını net olarak görüyoruz Mesela dilin Hermenötik yapısını bilmiyor Dinlerde erillik dişilik neyi temsil ettiğini anlamamış Psikoloji disiplinini bilmiyor Yoksa kadın ve erkeği her yönden eşit görmezdi Evet hukukta imanda kişilikte ve sevap kazanmada kadın ve erkek eşittirler fakat ontolojik olarak aynı değiller Onları bir yapmak yani kadını erkekleştirmek veya bazı aşırı akımlarda olduğu gibi erkeği kadınlaştırmak doğaya aileye ahlaka ve İslam dinine büyük saldırıdır 3 Mustafa Hoca kendi ismi gibi inançta seçkin ve samimi biridir İslam dan artık çık diye gelen birçok teklifi geri çevirdiğini biliyorum Müslümanların çoğunun sandığı gibi asla dinden ve İslam dan çıkmamıştır Fakat gerek bilgilerinin yetersizliğinden ve gerek Tarihselcilik tezinde aşırı gitmesinden ve Müslümanlara bu konuda çok sert saldırdığından ayrıca her zaman tepkisel yaklaşımlarından dolayı dinlerden Kur an dan ve İslamiyet ten elinde sadece ahlak ve azıcık kutsallık kalmış Ben artık agnostiğim diyor Onun için İmam ı Gazali nin İhyası ile İmam Nevevi nin Riyazus Salihin kitaplarını sadece tavsiye edebiliyor 4 Mustafa Hoca Kur an ın Ontoloji ve irfan hakkında olan 6000 ayetini görmüyor Sadece 236 ahkâm ayetini görüyor Onları da evrensel olarak yorumlama imkânı varken Tarihsel veriler deyip çöpe atıyor Ontolojik ayetleri de varlığı kâinatı ve hayatı okuyan birer metin değil de bir köylünün bilgisi varlık ve Allah algısı olarak ele alıyor Hâlbuki bu iki konuda Kur an a mucize dedirtecek çok zengin yorumlar ve çalışmalar var Sırf benim beş kitabım var 5 Değerli Mustafa Hocam ömrünün kemalinde kendini irfana ve daha önce başladığı tefsiri devam ettirmeye bütün dünyaya meydan okuyacak bir varlık ve Allah algısına vereceğine ki çok büyük ihtiyaç var ona saldıran Müslümanlara karşı sürekli tepkiden dolayı gittikçe batıyor Kafası çorba gibi İlimde oturaklı belirgin bir tez sahibi olamadı Sürekli reddiyelerle meşgul Tanıtım Bülteninden

Mustafa Hoca nın Kişiliği ve Düşünce Yapısı 1 Mustafa Hoca kendi deyimi ile ben heterodoksum diyor Yani ana akım İslam düşüncesinden farklı düşünüyorum Çünkü İslam dünyası birçok yönden hastadır Birilerinin onu ameliyat etmesi lazımdır Ben yirmi yaşımdan beri kendimi buna adadım diye söylüyor Ama gerçekten inanç bilim ve düşünce sahasında hasta olan İslam dünyasına ve kültürüne neşter vuracağına satırla sırtından vuruyor Hem de Müslümanlara değil de her şeyi ile mucize olan Kur an a neşteri sallıyor 2 Mustafa Öztürk Hoca kendini hem Arapçada hem fen ilimlerinde tam yetkin görüyor Ama kitaplarından özellikle en son yazdığı Müslümanların Karın Ağrısı Kadın Konusu kitabından öyle olmadığını net olarak görüyoruz Mesela dilin Hermenötik yapısını bilmiyor Dinlerde erillik dişilik neyi temsil ettiğini anlamamış Psikoloji disiplinini bilmiyor Yoksa kadın ve erkeği her yönden eşit görmezdi Evet hukukta imanda kişilikte ve sevap kazanmada kadın ve erkek eşittirler fakat ontolojik olarak aynı değiller Onları bir yapmak yani kadını erkekleştirmek veya bazı aşırı akımlarda olduğu gibi erkeği kadınlaştırmak doğaya aileye ahlaka ve İslam dinine büyük saldırıdır 3 Mustafa Hoca kendi ismi gibi inançta seçkin ve samimi biridir İslam dan artık çık diye gelen birçok teklifi geri çevirdiğini biliyorum Müslümanların çoğunun sandığı gibi asla dinden ve İslam dan çıkmamıştır Fakat gerek bilgilerinin yetersizliğinden ve gerek Tarihselcilik tezinde aşırı gitmesinden ve Müslümanlara bu konuda çok sert saldırdığından ayrıca her zaman tepkisel yaklaşımlarından dolayı dinlerden Kur an dan ve İslamiyet ten elinde sadece ahlak ve azıcık kutsallık kalmış Ben artık agnostiğim diyor Onun için İmam ı Gazali nin İhyası ile İmam Nevevi nin Riyazus Salihin kitaplarını sadece tavsiye edebiliyor 4 Mustafa Hoca Kur an ın Ontoloji ve irfan hakkında olan 6000 ayetini görmüyor Sadece 236 ahkâm ayetini görüyor Onları da evrensel olarak yorumlama imkânı varken Tarihsel veriler deyip çöpe atıyor Ontolojik ayetleri de varlığı kâinatı ve hayatı okuyan birer metin değil de bir köylünün bilgisi varlık ve Allah algısı olarak ele alıyor Hâlbuki bu iki konuda Kur an a mucize dedirtecek çok zengin yorumlar ve çalışmalar var Sırf benim beş kitabım var 5 Değerli Mustafa Hocam ömrünün kemalinde kendini irfana ve daha önce başladığı tefsiri devam ettirmeye bütün dünyaya meydan okuyacak bir varlık ve Allah algısına vereceğine ki çok büyük ihtiyaç var ona saldıran Müslümanlara karşı sürekli tepkiden dolayı gittikçe batıyor Kafası çorba gibi İlimde oturaklı belirgin bir tez sahibi olamadı Sürekli reddiyelerle meşgul