Mutasavvıf ve Halk Filozofu Nasreddin Hoca — Oğuz Çetinoğlu

Kaygusuz Abdal Hayatı Düşünceleri ve Eserleri Mutasavvıf ve Halk Şairi

Diğer milletlerde olduğu gibi Türklerde de ilk dönem edebî ürünler sözlü olarak başladı Sonra yazıya geçildi İkinci dönemde bir başka ifâde ile İslâmiyet in doğuşundan 200 yıl sonra Arabistan İran ve Horasan da ve diğer Türk yurtlarında dînî ve tasavvufî edebiyat doğdu ve gelişti bütün İslâm dünyâsına yayıldı Tasavvuf edebiyatının konusu Allah ın mukaddes varlığına bağlı hakîkatlerdir Kökleri Kur ân ı Kerîm de ve Peygamber Efendimiz in hadislerindedir Büyük ve hakîki mutasavvıflar Allah ın ve Hazret i Muhammed in öğrettiklerine bağlı kalmışlardır Onlar hem iyi birer Müslüman hem de iyi birer mutasavvıftır Onlar Allah ın emirleri ile tasavvufun neşvesini birleştirmişlerdir İslâm ın ilk mutasavvıfı şüphesiz Hazret i Muhammed sav Efendimiz dir O nun yolunda ilerleyenler eserlerinde Allah ın ve Peygamberin ismini terennüm etmişler emirlerini şiirleştirmişlerdir Hakîki mutasavvıflara tasavvuf şâirlerine göre varlık tektir birdir Bu tek varlık da Allah ın varlığından ibârettir İslâmiyet nasıl güzel ahlâk ise Tasavvufun konusu da güzel ahlâk olmalıdır Ahmet Yesevî de öyleydi Hacı Bektaş ı Velî de ve Yunus Emre de onun yolundaki Abdal Mûsâ da onun müridi Kaygusuz Abdal da da öyleydi Kaygusuz Abdal Peygamber ahlâkı ile donanmış örnek bir şahsiyetti O aynı zamanda Türk Tekke Edebiyatının da en önemli şahsiyetlerinden biri hatâ bâzı bakımlardan birincisidir Hacmi küçük muhtevâsı zengin olan bu kitap yalnızca Abdal Mûsa ve Kaygusuz Abdal ile alâkalı geniş bilgiler ihtivâ etmekle yetinmiyor okuyucuya geniş kapsamlı bir tasavvufî bilgiler ansiklopedisi sunuyor

Diğer milletlerde olduğu gibi Türklerde de ilk dönem edebî ürünler sözlü olarak başladı Sonra yazıya geçildi İkinci dönemde bir başka ifâde ile İslâmiyet in doğuşundan 200 yıl sonra Arabistan İran ve Horasan da ve diğer Türk yurtlarında dînî ve tasavvufî edebiyat doğdu ve gelişti bütün İslâm dünyâsına yayıldı Tasavvuf edebiyatının konusu Allah ın mukaddes varlığına bağlı hakîkatlerdir Kökleri Kur ân ı Kerîm de ve Peygamber Efendimiz in hadislerindedir Büyük ve hakîki mutasavvıflar Allah ın ve Hazret i Muhammed in öğrettiklerine bağlı kalmışlardır Onlar hem iyi birer Müslüman hem de iyi birer mutasavvıftır Onlar Allah ın emirleri ile tasavvufun neşvesini birleştirmişlerdir İslâm ın ilk mutasavvıfı şüphesiz Hazret i Muhammed sav Efendimiz dir O nun yolunda ilerleyenler eserlerinde Allah ın ve Peygamberin ismini terennüm etmişler emirlerini şiirleştirmişlerdir Hakîki mutasavvıflara tasavvuf şâirlerine göre varlık tektir birdir Bu tek varlık da Allah ın varlığından ibârettir İslâmiyet nasıl güzel ahlâk ise Tasavvufun konusu da güzel ahlâk olmalıdır Ahmet Yesevî de öyleydi Hacı Bektaş ı Velî de ve Yunus Emre de onun yolundaki Abdal Mûsâ da onun müridi Kaygusuz Abdal da da öyleydi Kaygusuz Abdal Peygamber ahlâkı ile donanmış örnek bir şahsiyetti O aynı zamanda Türk Tekke Edebiyatının da en önemli şahsiyetlerinden biri hatâ bâzı bakımlardan birincisidir Hacmi küçük muhtevâsı zengin olan bu kitap yalnızca Abdal Mûsa ve Kaygusuz Abdal ile alâkalı geniş bilgiler ihtivâ etmekle yetinmiyor okuyucuya geniş kapsamlı bir tasavvufî bilgiler ansiklopedisi sunuyor

Nasreddin Hoca çok yönlü bir halk filozofudur O nu yalnız mizahî yönüyle tanıyanlara bu kitapla okyanuslar enginliğinde bir dünyâ açılmaktadır Yüzme bilmeyenler de o okyanusta huzura gurura tasavvufa ve nice yüceliklere kulaç atacaklardır Nasreddin Hoca Anadolu da doğup yetişmiş yerli ve millî bir alp erendir Aynı zamanda cihanşümul bir şöhrettir Türk mizahını hoşgörüsünü zekâsını zarâfetini ve daha nice üstün özelliklerini bütün dünyâya tanıtmaktadır Nasreddin Hoca fıkraları alaycı düşüncenin kabalığından uzaktır lâtifeci inceliklerle örülmüş zekâ ürünleridir İran da Nasuriddin Tûsî Yunanistan da Ezopos Almanya da Eulenspiegel Bulgaristan da Hitar Peter Özbekistan da Nasreddin Efendi Doğu Türkistan da Afandi Azerbaycan da Molla Nasreddin Kazakistan da Kocanasır olarak karşımıza çıkar Kazakistan da Aldar Köse ve Jiyrençe Şeşen in yol arkadaşıdır İkinci Dünyâ Savaşı nda Almanya ya gitmiş Hitler ile konuşmuştur Oradan Arnavutluk a geçmiş adaşı Enver Hoca ya nasihatta bulunmuştur Günümüzde ise pasaportunu çıkarmış vizesini yaptırmış olarak kendisini Trump ile görüşmek üzere Washington a Putin le el sıkışmak için Moskova ya Beşar Esad a yanlışlarını mizah yoluyla göstermek maksadıyla Şam a gönderecek muhayyilesi geniş bir yazarın himmetini beklemektedir

Oğuz Çetinoğlu tarafından kaleme alınan Mutasavvıf ve Halk Filozofu Nasreddin Hoca Bilgeoğuz Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Mutasavvıf ve Halk Filozofu Nasreddin Hoca Oğuz Çetinoğlu Kitap Özeti Nasreddin Hoca çok yönlü bir halk filozofudur O nu yalnız mizahî yönüyle tanıyanlara bu kitapla okyanuslar enginliğinde bir dünyâ açılmaktadır Yüzme bilmeyenler de o okyanusta huzura gurura tasavvufa ve nice yüceliklere kulaç atacaklardır Nasreddin Hoca Anadolu da doğup yetişmiş yerli ve millî bir alp erendir Aynı zamanda cihanşümul bir şöhrettir Türk mizahını hoşgörüsünü zekâsını zarâfetini ve daha nice üstün özelliklerini bütün dünyâya tanıtmaktadır Nasreddin Hoca fıkraları alaycı düşüncenin kabalığından uzaktır lâtifeci inceliklerle örülmüş zekâ ürünleridir İran da Nasuriddin Tûsî Yunanistan da Ezopos Almanya da Eulenspiegel Bulgaristan da Hitar Peter Özbekistan da Nasreddin Efendi Doğu Türkistan da Afandi Azerbaycan da Molla Nasreddin Kazakistan da Kocanasır olarak karşımıza çıkar Kazakistan da Aldar Köse ve Jiyrençe Şeşen in yol arkadaşıdır İkinci Dünyâ Savaşı nda Almanya ya gitmiş Hitler ile konuşmuştur Oradan Arnavutluk a geçmiş adaşı Enver Hoca ya nasihatta bulunmuştur Günümüzde ise pasaportunu çıkarmış vizesini yaptırmış olarak kendisini Trump ile görüşmek üzere Washington a Putin le el sıkışmak için Moskova ya Beşar Esad a yanlışlarını mizah yoluyla göstermek maksadıyla Şam a gönderecek muhayyilesi geniş bir yazarın himmetini beklemektedir Yayınevi Bilgeoğuz Yayınları Yazar Oğuz Çetinoğlu Sayfa 176 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ekim 2020 Barkod 9786257834025 Kategori Divan Edebiyatı Halk Edebiyatı Mizah

Nasreddin Hoca çok yönlü bir halk filozofudur O nu yalnız mizahî yönüyle tanıyanlara bu kitapla okyanuslar enginliğinde bir dünyâ açılmaktadır Yüzme bilmeyenler de o okyanusta huzura gurura tasavvufa ve nice yüceliklere kulaç atacaklardır Nasreddin Hoca Anadolu da doğup yetişmiş yerli ve millî bir alp erendir Aynı zamanda cihanşümul bir şöhrettir Türk mizahını hoşgörüsünü zekâsını zarâfetini ve daha nice üstün özelliklerini bütün dünyâya tanıtmaktadır Nasreddin Hoca fıkraları alaycı düşüncenin kabalığından uzaktır lâtifeci inceliklerle örülmüş zekâ ürünleridir İran da Nasuriddin Tûsî Yunanistan da Ezopos Almanya da Eulenspiegel Bulgaristan da Hitar Peter Özbekistan da Nasreddin Efendi Doğu Türkistan da Afandi Azerbaycan da Molla Nasreddin Kazakistan da Kocanasır olarak karşımıza çıkar Kazakistan da Aldar Köse ve Jiyrençe Şeşen in yol arkadaşıdır İkinci Dünyâ Savaşı nda Almanya ya gitmiş Hitler ile konuşmuştur Oradan Arnavutluk a geçmiş adaşı Enver Hoca ya nasihatta bulunmuştur Günümüzde ise pasaportunu çıkarmış vizesini yaptırmış olarak kendisini Trump ile görüşmek üzere Washington a Putin le el sıkışmak için Moskova ya Beşar Esad a yanlışlarını mizah yoluyla göstermek maksadıyla Şam a gönderecek muhayyilesi geniş bir yazarın himmetini beklemektedir

Diğer milletlerde olduğu gibi Türklerde de ilk dönem edebî ürünler sözlü olarak başladı Sonra yazıya geçildi İkinci dönemde bir başka ifâde ile İslâmiyet in doğuşundan 200 yıl sonra Arabistan İran ve Horasan da ve diğer Türk yurtlarında dînî ve tasavvufî edebiyat doğdu ve gelişti bütün İslâm dünyâsına yayıldı Tasavvuf edebiyatının konusu Allah ın mukaddes varlığına bağlı hakîkatlerdir Kökleri Kur ân ı Kerîm de ve Peygamber Efendimiz in hadislerindedir Büyük ve hakîki mutasavvıflar Allah ın ve Hazret i Muhammed in öğrettiklerine bağlı kalmışlardır Onlar hem iyi birer Müslüman hem de iyi birer mutasavvıftır Onlar Allah ın emirleri ile tasavvufun neşvesini birleştirmişlerdir İslâm ın ilk mutasavvıfı şüphesiz Hazret i Muhammed sav Efendimiz dir O nun yolunda ilerleyenler eserlerinde Allah ın ve Peygamberin ismini terennüm etmişler emirlerini şiirleştirmişlerdir Hakîki mutasavvıflara tasavvuf şâirlerine göre varlık tektir birdir Bu tek varlık da Allah ın varlığından ibârettir İslâmiyet nasıl güzel ahlâk ise Tasavvufun konusu da güzel ahlâk olmalıdır Ahmet Yesevî de öyleydi Hacı Bektaş ı Velî de ve Yunus Emre de onun yolundaki Abdal Mûsâ da onun müridi Kaygusuz Abdal da da öyleydi Kaygusuz Abdal Peygamber ahlâkı ile donanmış örnek bir şahsiyetti O aynı zamanda Türk Tekke Edebiyatının da en önemli şahsiyetlerinden biri hatâ bâzı bakımlardan birincisidir Hacmi küçük muhtevâsı zengin olan bu kitap yalnızca Abdal Mûsa ve Kaygusuz Abdal ile alâkalı geniş bilgiler ihtivâ etmekle yetinmiyor okuyucuya geniş kapsamlı bir tasavvufî bilgiler ansiklopedisi sunuyor

Diğer milletlerde olduğu gibi Türklerde de ilk dönem edebî ürünler sözlü olarak başladı Sonra yazıya geçildi İkinci dönemde bir başka ifâde ile İslâmiyet in doğuşundan 200 yıl sonra Arabistan İran ve Horasan da ve diğer Türk yurtlarında dînî ve tasavvufî edebiyat doğdu ve gelişti bütün İslâm dünyâsına yayıldı Tasavvuf edebiyatının konusu Allah ın mukaddes varlığına bağlı hakîkatlerdir Kökleri Kur ân ı Kerîm de ve Peygamber Efendimiz in hadislerindedir Büyük ve hakîki mutasavvıflar Allah ın ve Hazret i Muhammed in öğrettiklerine bağlı kalmışlardır Onlar hem iyi birer Müslüman hem de iyi birer mutasavvıftır Onlar Allah ın emirleri ile tasavvufun neşvesini birleştirmişlerdir İslâm ın ilk mutasavvıfı şüphesiz Hazret i Muhammed sav Efendimiz dir O nun yolunda ilerleyenler eserlerinde Allah ın ve Peygamberin ismini terennüm etmişler emirlerini şiirleştirmişlerdir Hakîki mutasavvıflara tasavvuf şâirlerine göre varlık tektir birdir Bu tek varlık da Allah ın varlığından ibârettir İslâmiyet nasıl güzel ahlâk ise Tasavvufun konusu da güzel ahlâk olmalıdır Ahmet Yesevî de öyleydi Hacı Bektaş ı Velî de ve Yunus Emre de onun yolundaki Abdal Mûsâ da onun müridi Kaygusuz Abdal da da öyleydi Kaygusuz Abdal Peygamber ahlâkı ile donanmış örnek bir şahsiyetti O aynı zamanda Türk Tekke Edebiyatının da en önemli şahsiyetlerinden biri hatâ bâzı bakımlardan birincisidir Hacmi küçük muhtevâsı zengin olan bu kitap yalnızca Abdal Mûsa ve Kaygusuz Abdal ile alâkalı geniş bilgiler ihtivâ etmekle yetinmiyor okuyucuya geniş kapsamlı bir tasavvufî bilgiler ansiklopedisi sunuyor