Mutluluk Ölüm ve Yaşamın Artakalanı — Jonathan Lear

Felsefeci ve psikanalist Jonathan Lear iki ilgi alanını birleştiren şu soruyu inceliyor Psikanaliz insan varoluşuna etik yaşama dair anlayışımızda ne fark yaratır İnsanların bilinçdışı güdülenim ve fantazilerle yaşadıkları gerçeğini de hesaba katarak daha insani bir etik geliştirmek üzere kullanabilir miyiz psikanalizi Yıllar içinde uygulana uygulana yerleşen erdemler yoluyla iyi bir karakterin nasıl oluşturulabileceği meselesini öne çıkaran Aristoteles etiği ile zihnin bazı etkinliklerin amaçsızca ortaya çıktığını keşfetmiş olan Freud psikanalizi arasında sorunsuz bir sentez mümkün mü Lear a göre böyle bir sentez girişimi başarısızlığa mahkum Çünkü diyor Lear yaşamdaki her şeyi yerli yerine oturtacak bir ilkenin ki Aristoteles de mutluluk Freud da ölüm dür bu ilke ve yaşamın her ayrıntısını anlamlandırmayı sağlayacak bir amaçlılığın peşinde koştukları içindir ki bu her iki girişimin de kendi içinde zaten ciddi sorunları vardır Bu yüzden psikanalizin etiğe katkısı bizi şanslı denebilecek türde kırılmalar dan yani yeni olasılıklar açan olasılıklardan yararlanabilecek bir hale getirmek olacaktır Kavramların bir kere yerleştikten sonra yaşamlarımızı nasıl geri dönülmez bir biçimde dönüştürdüğünü ve kolektif yaşamı istediğimiz yönde etkileyebilmek için kuşkusuz onlara ihtiyacımız olduğunu gösteren ama bir yandan da bizi yaşamın o kavramlardan artakalan yönlerine yani o kavramlara asla bütünüyle sığdırılamayacak amaç ve ilkeden anlatısal süreklilikten yoksun yönlerine de saygı ve özen göstermeye çağıran zihin açıcı bir kitap Sayfa Sayısı 152 Baskı Yılı 2006 Dili Türkçe Yayınevi Metis Yayıncılık

Felsefeci ve psikanalist Jonathan Lear iki ilgi alanını birleştiren şu soruyu inceliyor Psikanaliz insan varoluşuna etik yaşama dair anlayışımızda ne fark yaratır İnsanların bilinçdışı güdülenim ve fantazilerle yaşadıkları gerçeğini de hesaba katarak daha insani bir etik geliştirmek üzere kullanabilir miyiz psikanalizi Yıllar içinde uygulana uygulana yerleşen erdemler yoluyla iyi bir karakterin nasıl oluşturulabileceği meselesini öne çıkaran Aristoteles etiği ile zihnin bazı etkinliklerin amaçsızca ortaya çıktığını keşfetmiş olan Freud psikanalizi arasında sorunsuz bir sentez mümkün mü Lear a göre böyle bir sentez girişimi başarısızlığa mahkum Çünkü diyor Lear yaşamdaki her şeyi yerli yerine oturtacak bir ilkenin ki Aristoteles de mutluluk Freud da ölüm dür bu ilke ve yaşamın her ayrıntısını anlamlandırmayı sağlayacak bir amaçlılığın peşinde koştukları içindir ki bu her iki girişimin de kendi içinde zaten ciddi sorunları vardır Bu yüzden psikanalizin etiğe katkısı bizi şanslı denebilecek türde kırılmalar dan yani yeni olasılıklar açan olasılıklardan yararlanabilecek bir hale getirmek olacaktır Kavramların bir kere yerleştikten sonra yaşamlarımızı nasıl geri dönülmez bir biçimde dönüştürdüğünü ve kolektif yaşamı istediğimiz yönde etkileyebilmek için kuşkusuz onlara ihtiyacımız olduğunu gösteren ama bir yandan da bizi yaşamın o kavramlardan artakalan yönlerine yani o kavramlara asla bütünüyle sığdırılamayacak amaç ve ilkeden anlatısal süreklilikten yoksun yönlerine de saygı ve özen göstermeye çağıran zihin açıcı bir kitap

Felsefeci ve psikanalist Jonathan Lear iki ilgi alanını birleştiren şu soruyu inceliyor Psikanaliz insan varoluşuna etik yaşama dair anlayışımızda ne fark yaratır İnsanların bilinçdışı güdülenim ve fantazilerle yaşadıkları gerçeğini de hesaba katarak daha insani bir etik geliştirmek üzere kullanabilir miyiz psikanalizi Yıllar içinde uygulana uygulana yerleşen erdemler yoluyla iyi bir karakterin nasıl oluşturulabileceği meselesini öne çıkaran Aristoteles etiği ile zihnin bazı etkinliklerin amaçsızca ortaya çıktığını keşfetmiş olan Freud psikanalizi arasında sorunsuz bir sentez mümkün mü Lear a göre böyle bir sentez girişimi başarısızlığa mahkum Çünkü diyor Lear yaşamdaki her şeyi yerli yerine oturtacak bir ilkenin ki Aristoteles de mutluluk Freud da ölüm dür bu ilke ve yaşamın her ayrıntısını anlamlandırmayı sağlayacak bir amaçlılığın peşinde koştukları içindir ki bu her iki girişimin de kendi içinde zaten ciddi sorunları vardır Bu yüzden psikanalizin etiğe katkısı bizi şanslı denebilecek türde kırılmalar dan yani yeni olasılıklar açan olasılıklardan yararlanabilecek bir hale getirmek olacaktır Kavramların bir kere yerleştikten sonra yaşamlarımızı nasıl geri dönülmez bir biçimde dönüştürdüğünü ve kolektif yaşamı istediğimiz yönde etkileyebilmek için kuşkusuz onlara ihtiyacımız olduğunu gösteren ama bir yandan da bizi yaşamın o kavramlardan artakalan yönlerine yani o kavramlara asla bütünüyle sığdırılamayacak amaç ve ilkeden anlatısal süreklilikten yoksun yönlerine de saygı ve özen göstermeye çağıran zihin açıcı bir kitap

Felsefeci ve psikanalist Jonathan Lear iki ilgi alanını birleştiren şu soruyu inceliyor Psikanaliz insan varoluşuna etik yaşama dair anlayışımızda ne fark yaratır İnsanların bilinçdışı güdülenim ve fantazilerle yaşadıkları gerçeğini de hesaba katarak daha insani bir etik geliştirmek üzere kullanabilir miyiz psikanalizi Yıllar içinde uygulana uygulana yerleşen erdemler yoluyla iyi bir karakterin nasıl oluşturulabileceği meselesini öne çıkaran Aristoteles etiği ile zihnin bazı etkinliklerin amaçsızca ortaya çıktığını keşfetmiş olan Freud psikanalizi arasında sorunsuz bir sentez mümkün mü Lear a göre böyle bir sentez girişimi başarısızlığa mahkum Çünkü diyor Lear yaşamdaki her şeyi yerli yerine oturtacak bir ilkenin ki Aristoteles de mutluluk Freud da ölüm dür bu ilke ve yaşamın her ayrıntısını anlamlandırmayı sağlayacak bir amaçlılığın peşinde koştukları içindir ki bu her iki girişimin de kendi içinde zaten ciddi sorunları vardır Bu yüzden psikanalizin etiğe katkısı bizi şanslı denebilecek türde kırılmalar dan yani yeni olasılıklar açan olasılıklardan yararlanabilecek bir hale getirmek olacaktır Kavramların bir kere yerleştikten sonra yaşamlarımızı nasıl geri dönülmez bir biçimde dönüştürdüğünü ve kolektif yaşamı istediğimiz yönde etkileyebilmek için kuşkusuz onlara ihtiyacımız olduğunu gösteren ama bir yandan da bizi yaşamın o kavramlardan artakalan yönlerine yani o kavramlara asla bütünüyle sığdırılamayacak amaç ve ilkeden anlatısal süreklilikten yoksun yönlerine de saygı ve özen göstermeye çağıran zihin açıcı bir kitap

Jonathan Lear tarafından kaleme alınan Mutluluk Ölüm ve Yaşamın Artakalanı Metis Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Mutluluk Ölüm ve Yaşamın Artakalanı Jonathan Lear Kitap Özeti Felsefeci ve psikanalist Jonathan Lear iki ilgi alanını birleştiren şu soruyu inceliyor Psikanaliz insan varoluşuna etik yaşama dair anlayışımızda ne fark yaratır İnsanların bilinçdışı güdülenim ve fantazilerle yaşadıkları gerçeğini de hesaba katarak daha insani bir etik geliştirmek üzere kullanabilir miyiz psikanalizi Yıllar içinde uygulana uygulana yerleşen erdemler yoluyla iyi bir karakterin nasıl oluşturulabileceği meselesini öne çıkaran Aristoteles etiği ile zihnin bazı etkinliklerin amaçsızca ortaya çıktığını keşfetmiş olan Freud psikanalizi arasında sorunsuz bir sentez mümkün mü Lear a göre böyle bir sentez girişimi başarısızlığa mahkum Çünkü diyor Lear yaşamdaki her şeyi yerli yerine oturtacak bir ilkenin ki Aristoteles de mutluluk Freud da ölüm dür bu ilke ve yaşamın her ayrıntısını anlamlandırmayı sağlayacak bir amaçlılığın peşinde koştukları içindir ki bu her iki girişimin de kendi içinde zaten ciddi sorunları vardır Bu yüzden psikanalizin etiğe katkısı bizi şanslı denebilecek türde kırılmalardan yani yeni olasılıklar açan olasılıklardan yararlanabilecek bir hale getirmek olacaktır Kavramların bir kere yerleştikten sonra yaşamlarımızı nasıl geri dönülmez bir biçimde dönüştürdüğünü ve kolektif yaşamı istediğimiz yönde etkileyebilmek için kuşkusuz onlara ihtiyacımız olduğunu gösteren ama bir yandan da bizi yaşamın o kavramlardan artakalan yönlerine yani o kavramlara asla bütünüyle sığdırılamayacak amaç ve ilkeden anlatısal süreklilikten yoksun yönlerine de saygı ve özen göstermeye çağıran zihin açıcı bir kitap Yayınevi Metis Yayınları Yazar Jonathan Lear Sayfa 160 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Ocak 2021 Barkod 9789753425704 Kategori Diğer İnsan ve Toplum Etik

Felsefeci ve psikanalist Jonathan Lear iki ilgi alanını birleştiren şu soruyu inceliyor Psikanaliz insan varoluşuna etik yaşama dair anlayışımızda ne fark yaratır İnsanların bilinçdışı güdülenim ve fantazilerle yaşadıkları gerçeğini de hesaba katarak daha insani bir etik geliştirmek üzere kullanabilir miyiz psikanalizi Yıllar içinde uygulana uygulana yerleşen erdemler yoluyla iyi bir karakterin nasıl oluşturulabileceği meselesini öne çıkaran Aristoteles etiği ile zihnin bazı etkinliklerin amaçsızca ortaya çıktığını keşfetmiş olan Freud psikanalizi arasında sorunsuz bir sentez mümkün mü Lear a göre böyle bir sentez girişimi başarısızlığa mahkum Çünkü diyor Lear yaşamdaki her şeyi yerli yerine oturtacak bir ilkenin ki Aristoteles de mutluluk Freud da ölüm dür bu ilke ve yaşamın her ayrıntısını anlamlandırmayı sağlayacak bir amaçlılığın peşinde koştukları içindir ki bu her iki girişimin de kendi içinde zaten ciddi sorunları vardır Bu yüzden psikanalizin etiğe katkısı bizi şanslı denebilecek türde kırılmalar dan yani yeni olasılıklar açan olasılıklardan yararlanabilecek bir hale getirmek olacaktır Kavramların bir kere yerleştikten sonra yaşamlarımızı nasıl geri dönülmez bir biçimde dönüştürdüğünü ve kolektif yaşamı istediğimiz yönde etkileyebilmek için kuşkusuz onlara ihtiyacımız olduğunu gösteren ama bir yandan da bizi yaşamın o kavramlardan artakalan yönlerine yani o kavramlara asla bütünüyle sığdırılamayacak amaç ve ilkeden anlatısal süreklilikten yoksun yönlerine de saygı ve özen göstermeye çağıran zihin açıcı bir kitap

Felsefeci ve psikanalist Jonathan Lear iki ilgi alanını birleştiren şu soruyu inceliyor Psikanaliz insan varoluşuna etik yaşama dair anlayışımızda ne fark yaratır İnsanların bilinçdışı güdülenim ve fantazilerle yaşadıkları gerçeğini de hesaba katarak daha insani bir etik geliştirmek üzere kullanabilir miyiz psikanalizi Yıllar içinde uygulana uygulana yerleşen erdemler yoluyla iyi bir karakterin nasıl oluşturulabileceği meselesini öne çıkaran Aristoteles etiği ile zihnin bazı etkinliklerin amaçsızca ortaya çıktığını keşfetmiş olan Freud psikanalizi arasında sorunsuz bir sentez mümkün mü Aysel Sağır Mutluluğun da mesafesi vardır Radikal Kitap Eki 11 Kasım 2006 Nasıl ve ne şekilde yaşayacağımızı önce öğrenmemiz söylense de asıl öğretici olanın hayat olduğunu artık biliyoruz Yani ne kadar çok deneyim o kadar çok öğrenme Jonathan Lear Mutluluk Ölüm ve Yaşamın Artakalanı nda tam bunu söylemek istemese de kavramların yaşamı bütünüyle anlatmaya yetmediği yönünde uyarıda bulunuyor Çünkü Lear a göre yaşama yönelik oluşturulan kavramların hep bir artakalanı var

Felsefeci ve psikanalist Jonathan Lear iki ilgi alanını birleştiren şu soruyu inceliyor Psikanaliz insan varoluşuna etik yaşama dair anlayışımızda ne fark yaratır İnsanların bilinçdışı güdülenim ve fantazilerle yaşadıkları gerçeğini de hesaba katarak daha insani bir etik geliştirmek üzere kullanabilir miyiz psikanalizi Yıllar içinde uygulana uygulana yerleşen erdemler yoluyla iyi bir karakterin nasıl oluşturulabileceği meselesini öne çıkaran Aristoteles etiği ile zihnin bazı etkinliklerin amaçsızca ortaya çıktığını keşfetmiş olan Freud psikanalizi arasında sorunsuz bir sentez mümkün mü Lear a göre böyle bir sentez girişimi başarısızlığa mahkum Çünkü diyor Lear yaşamdaki her şeyi yerli yerine oturtacak bir ilkenin ki Aristoteles de mutluluk Freud da ölüm dür bu ilke ve yaşamın her ayrıntısını anlamlandırmayı sağlayacak bir amaçlılığın peşinde koştukları içindir ki bu her iki girişimin de kendi içinde zaten ciddi sorunları vardır Bu yüzden psikanalizin etiğe katkısı bizi şanslı denebilecek türde kırılmalar dan yani yeni olasılıklar açan olasılıklardan yararlanabilecek bir hale getirmek olacaktır Kavramların bir kere yerleştikten sonra yaşamlarımızı nasıl geri dönülmez bir biçimde dönüştürdüğünü ve kolektif yaşamı istediğimiz yönde etkileyebilmek için kuşkusuz onlara ihtiyacımız olduğunu gösteren ama bir yandan da bizi yaşamın o kavramlardan artakalan yönlerine yani o kavramlara asla bütünüyle sığdırılamayacak amaç ve ilkeden anlatısal süreklilikten yoksun yönlerine de saygı ve özen göstermeye çağıran zihin açıcı bir kitap Sayfa Sayısı 152Baskı Yılı 2006Dili TürkçeYayınevi Metis Yayıncılık