Müziği Düşünmek — Yalçın Çetinkaya

Müzik ve düşüncenin ilk bakışta biraraya gelmeleri pek mümkün olmayan birbirinden uzak iki farklı alan oldukları zannedilir Genel algıya göre müzik insanların eğlence isteklerini karşılayan enstruman çalıp şarkı söyleyerek eğlenmelerine yarayan bir araçtır ve müzik hakkında bir düşünce ortaya koymaya çalışmak da beyhûdedir İnsan düşünmek gibi zihinsel bir çabayı daha başka alanlar için sarfetmelidir Ancak buna rağmen kadîm düşünce geleneğinde müzik hakkında ciddî ve heyecan verici düşüncelere rastlamak mümkündür Bu da müziğin zihinle ilgili faaliyetlere de imkân tanıyan geniş bir düşünce malzemesine sahip olduğunu göstermektedir Kadim düşünürler müzik hakkında kendi zamanlarını aşan ve bugünkü müzik araştırmacılarının ufuklarını açabilecek nitelikte hayli derinlikli müzik düşünceleri ortaya koymuşlardır Meselâ Pythagoras ın müziği kosmos ile izah etmesi ve ona kozmik bir mânâ yüklemesi Konfüçyüs ve Konfüçyanizm in Çin pentatonik sistemine ait beş sesin her birine yüklediği mânâ ve her sesi toplumsal bir sınıf veya statü ile izah etmeleri müzik düşüncesi açısından oldukça önemlidir Bunların yanında İslâm medeniyet havzasında El Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve İhvân ı Safâ gibi düşünce topluluklarının ortaya koydukları müzik düşüncesi gerçekten muhteşem ve İslâm medeniyetine yakışır niteliktedir İslâm düşünürlerinin bu konudaki çalışmaları hem oldukça yeni ilginç heyecan verici ve hem de varlık ve kâinat tasavvur ve tahayyüllerini ortaya koyması bakımından dikkat çekicidir Düşünürlerinin yanısıra Hz Mevlânâ ile birlikte Şirazlı Ruzbahan Baqlî den başlayarak yakın zamanlara kadar pek çok önemli mutasavvıfın yeni ilginç ufuk açıcı ve heyecan verici müzik düşünceleri de önemlidir Müziği Düşünmek okurlarımızı kendini bu konuya hasretmiş hem teorik hem de pratik olarak vukûfiyet sahibi bir entelektüelin yazıya aktarılmış düşünceleriyle buluşturuyor

Müzik ve düşüncenin ilk bakışta biraraya gelmeleri pek mümkün olmayan birbirinden uzak iki farklı alan oldukları zannedilir Genel algıya göre müzik insanların eğlence isteklerini karşılayan enstruman çalıp şarkı söyleyerek eğlenmelerine yarayan bir araçtır ve müzik hakkında bir düşünce ortaya koymaya çalışmak da beyhûdedir İnsan düşünmek gibi zihinsel bir çabayı daha başka alanlar için sarfetmelidir Ancak buna rağmen kadîm düşünce geleneğinde müzik hakkında ciddî ve heyecan verici düşüncelere rastlamak mümkündür Bu da müziğin zihinle ilgili faaliyetlere de imkân tanıyan geniş bir düşünce malzemesine sahip olduğunu göstermektedir Kadim düşünürler müzik hakkında kendi zamanlarını aşan ve bugünkü müzik araştırmacılarının ufuklarını açabilecek nitelikte hayli derinlikli müzik düşünceleri ortaya koymuşlardır Meselâ Pythagorasın müziği kosmos ile izah etmesi ve ona kozmik bir mânâ yüklemesi Konfüçyüs ve Konfüçyanizmin Çin pentatonik sistemine ait beş sesin her birine yüklediği mânâ ve her sesi toplumsal bir sınıf veya statü ile izah etmeleri müzik düşüncesi açısından oldukça önemlidir Bunların yanında İslâm medeniyet havzasında El Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve İhvân ı Safâ gibi düşünce topluluklarının ortaya koydukları müzik düşüncesi gerçekten muhteşem ve İslâm medeniyetine yakışır niteliktedir İslâm düşünürlerinin bu konudaki çalışmaları hem oldukça yeni ilginç heyecan verici ve hem de varlık ve kâinat tasavvur ve tahayyüllerini ortaya koyması bakımından dikkat çekicidir Düşünürlerinin yanısıra Hz Mevlânâ ile birlikte Şirazlı Ruzbahan Baqlîden başlayarak yakın zamanlara kadar pek çok önemli mutasavvıfın yeni ilginç ufuk açıcı ve heyecan verici müzik düşünceleri de önemlidir Müziği Düşünmek okurlarımızı kendini bu konuya hasretmiş hem teorik hem de pratik olarak vukûfiyet sahibi bir entelektüelin yazıya aktarılmış düşünceleriyle buluşturuyor Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 256 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi Büyüyenay Yayınları

Müzik ve düşüncenin ilk bakışta biraraya gelmeleri pek mümkün olmayan birbirinden uzak iki farklı alan oldukları zannedilir Genel algıya göre müzik insanların eğlence isteklerini karşılayan enstruman çalıp şarkı söyleyerek eğlenmelerine yarayan bir araçtır ve müzik hakkında bir düşünce ortaya koymaya çalışmak da beyhûdedir İnsan düşünmek gibi zihinsel bir çabayı daha başka alanlar için sarfetmelidir Ancak buna rağmen kadîm düşünce geleneğinde müzik hakkında ciddî ve heyecan verici düşüncelere rastlamak mümkündür Bu da müziğin zihinle ilgili faaliyetlere de imkân tanıyan geniş bir düşünce malzemesine sahip olduğunu göstermektedir Kadim düşünürler müzik hakkında kendi zamanlarını aşan ve bugünkü müzik araştırmacılarının ufuklarını açabilecek nitelikte hayli derinlikli müzik düşünceleri ortaya koymuşlardır Meselâ Pythagoras ın müziği kosmos ile izah etmesi ve ona kozmik bir mânâ yüklemesi Konfüçyüs ve Konfüçyanizm in Çin pentatonik sistemine ait beş sesin her birine yüklediği mânâ ve her sesi toplumsal bir sınıf veya statü ile izah etmeleri müzik düşüncesi açısından oldukça önemlidir Bunların yanında İslâm medeniyet havzasında El Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve İhvân ı Safâ gibi düşünce topluluklarının ortaya koydukları müzik düşüncesi gerçekten muhteşem ve İslâm medeniyetine yakışır niteliktedir İslâm düşünürlerinin bu konudaki çalışmaları hem oldukça yeni ilginç heyecan verici ve hem de varlık ve kâinat tasavvur ve tahayyüllerini ortaya koyması bakımından dikkat çekicidir Düşünürlerinin yanısıra Hz Mevlânâ ile birlikte Şirazlı Ruzbahan Baqlî den başlayarak yakın zamanlara kadar pek çok önemli mutasavvıfın yeni ilginç ufuk açıcı ve heyecan verici müzik düşünceleri de önemlidir Müziği Düşünmek okurlarımızı kendini bu konuya hasretmiş hem teorik hem de pratik olarak vukûfiyet sahibi bir entelektüelin yazıya aktarılmış düşünceleriyle buluşturuyor

Müzik ve düşüncenin ilk bakışta biraraya gelmeleri pek mümkün olmayan birbirinden uzak iki farklı alan oldukları zannedilir Genel algıya göre müzik insanların eğlence isteklerini karşılayan enstruman çalıp şarkı söyleyerek eğlenmelerine yarayan bir araçtır ve müzik hakkında bir düşünce ortaya koymaya çalışmak da beyhûdedir İnsan düşünmek gibi zihinsel bir çabayı daha başka alanlar için sarfetmelidir Ancak buna rağmen kadîm düşünce geleneğinde müzik hakkında ciddî ve heyecan verici düşüncelere rastlamak mümkündür Bu da müziğin zihinle ilgili faaliyetlere de imkân tanıyan geniş bir düşünce malzemesine sahip olduğunu göstermektedir Kadim düşünürler müzik hakkında kendi zamanlarını aşan ve bugünkü müzik araştırmacılarının ufuklarını açabilecek nitelikte hayli derinlikli müzik düşünceleri ortaya koymuşlardır Meselâ Pythagoras ın müziği kosmos ile izah etmesi ve ona kozmik bir mânâ yüklemesi Konfüçyüs ve Konfüçyanizm in Çin pentatonik sistemine ait beş sesin her birine yüklediği mânâ ve her sesi toplumsal bir sınıf veya statü ile izah etmeleri müzik düşüncesi açısından oldukça önemlidir Bunların yanında İslâm medeniyet havzasında El Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve İhvân ı Safâ gibi düşünce topluluklarının ortaya koydukları müzik düşüncesi gerçekten muhteşem ve İslâm medeniyetine yakışır niteliktedir İslâm düşünürlerinin bu konudaki çalışmaları hem oldukça yeni ilginç heyecan verici ve hem de varlık ve kâinat tasavvur ve tahayyüllerini ortaya koyması bakımından dikkat çekicidir Düşünürlerinin yanısıra Hz Mevlânâ ile birlikte Şirazlı Ruzbahan Baqlî den başlayarak yakın zamanlara kadar pek çok önemli mutasavvıfın yeni ilginç ufuk açıcı ve heyecan verici müzik düşünceleri de önemlidir

Müzik ve düşüncenin ilk bakışta biraraya gelmeleri pek mümkün olmayan birbirinden uzak iki farklı alan oldukları zannedilir Genel algıya göre müzik insanların eğlence isteklerini karşılayan enstruman çalıp şarkı söyleyerek eğlenmelerine yarayan bir araçtır ve müzik hakkında bir düşünce ortaya koymaya çalışmak da beyhûdedir İnsan düşünmek gibi zihinsel bir çabayı daha başka alanlar için sarfetmelidir Ancak buna rağmen kadîm düşünce geleneğinde müzik hakkında ciddî ve heyecan verici düşüncelere rastlamak mümkündür Bu da müziğin zihinle ilgili faaliyetlere de imkân tanıyan geniş bir düşünce malzemesine sahip olduğunu göstermektedir Kadim düşünürler müzik hakkında kendi zamanlarını aşan ve bugünkü müzik araştırmacılarının ufuklarını açabilecek nitelikte hayli derinlikli müzik düşünceleri ortaya koymuşlardır Meselâ Pythagoras ın müziği kosmos ile izah etmesi ve ona kozmik bir mânâ yüklemesi Konfüçyüs ve Konfüçyanizm in Çin pentatonik sistemine ait beş sesin her birine yüklediği mânâ ve her sesi toplumsal bir sınıf veya statü ile izah etmeleri müzik düşüncesi açısından oldukça önemlidirBunların yanında İslâm medeniyet havzasında El Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve İhvân ı Safâ gibi düşünce topluluklarının ortaya koydukları müzik düşüncesi gerçekten muhteşem ve İslâm medeniyetine yakışır niteliktedir İslâm düşünürlerinin bu konudaki çalışmaları hem oldukça yeni ilginç heyecan verici ve hem de varlık ve kâinat tasavvur ve tahayyüllerini ortaya koyması bakımından dikkat çekicidir Düşünürlerinin yanısıra Hz Mevlânâ ile birlikte Şirazlı Ruzbahan Baqlî den başlayarak yakın zamanlara kadar pek çok önemli mutasavvıfın yeni ilginç ufuk açıcı ve heyecan verici müzik düşünceleri de önemlidir

Müzik ve düşüncenin ilk bakışta biraraya gelmeleri pek mümkün olmayan birbirinden uzak iki farklı alan oldukları zannedilir Genel algıya göre müzik insanların eğlence isteklerini karşılayan enstruman çalıp şarkı söyleyerek eğlenmelerine yarayan bir araçtır ve müzik hakkında bir düşünce ortaya koymaya çalışmak da beyhûdedir İnsan düşünmek gibi zihinsel bir çabayı daha başka alanlar için sarfetmelidir Ancak buna rağmen kadîm düşünce geleneğinde müzik hakkında ciddî ve heyecan verici düşüncelere rastlamak mümkündür Bu da müziğin zihinle ilgili faaliyetlere de imkân tanıyan geniş bir düşünce malzemesine sahip olduğunu göstermektedir Kadim düşünürler müzik hakkında kendi zamanlarını aşan ve bugünkü müzik araştırmacılarının ufuklarını açabilecek nitelikte hayli derinlikli müzik düşünceleri ortaya koymuşlardır Meselâ Pythagoras ın müziği kosmos ile izah etmesi ve ona kozmik bir mânâ yüklemesi Konfüçyüs ve Konfüçyanizm in Çin pentatonik sistemine ait beş sesin her birine yüklediği mânâ ve her sesi toplumsal bir sınıf veya statü ile izah etmeleri müzik düşüncesi açısından oldukça önemlidir Bunların yanında İslâm medeniyet havzasında El Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve İhvân ı Safâ gibi düşünce topluluklarının ortaya koydukları müzik düşüncesi gerçekten muhteşem ve İslâm medeniyetine yakışır niteliktedir İslâm düşünürlerinin bu konudaki çalışmaları hem oldukça yeni ilginç heyecan verici ve hem de varlık ve kâinat tasavvur ve tahayyüllerini ortaya koyması bakımından dikkat çekicidir Düşünürlerinin yanısıra Hz Mevlânâ ile birlikte Şirazlı Ruzbahan Baqlî den başlayarak yakın zamanlara kadar pek çok önemli mutasavvıfın yeni ilginç ufuk açıcı ve heyecan verici müzik düşünceleri de önemlidir Müziği Düşünmek okurlarımızı kendini bu konuya hasretmiş hem teorik hem de pratik olarak vukûfiyet sahibi bir entelektüelin yazıya aktarılmış düşünceleriyle buluşturuyor

Müzik ve düşüncenin ilk bakışta biraraya gelmeleri pek mümkün olmayan birbirinden uzak iki farklı alan oldukları zannedilir Genel algıya göre müzik insanların eğlence isteklerini karşılayan enstruman çalıp şarkı söyleyerek eğlenmelerine yarayan bir araçtır ve müzik hakkında bir düşünce ortaya koymaya çalışmak da beyhûdedir İnsan düşünmek gibi zihinsel bir çabayı daha başka alanlar için sarfetmelidir Ancak buna rağmen kadîm düşünce geleneğinde müzik hakkında ciddî ve heyecan verici düşüncelere rastlamak mümkündür Bu da müziğin zihinle ilgili faaliyetlere de imkân tanıyan geniş bir düşünce malzemesine sahip olduğunu göstermektedir Kadim düşünürler müzik hakkında kendi zamanlarını aşan ve bugünkü müzik araştırmacılarının ufuklarını açabilecek nitelikte hayli derinlikli müzik düşünceleri ortaya koymuşlardır Meselâ Pythagoras ın müziği kosmos ile izah etmesi ve ona kozmik bir mânâ yüklemesi Konfüçyüs ve Konfüçyanizm in Çin pentatonik sistemine ait beş sesin her birine yüklediği mânâ ve her sesi toplumsal bir sınıf veya statü ile izah etmeleri müzik düşüncesi açısından oldukça önemlidirBunların yanında İslâm medeniyet havzasında El Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve İhvân ı Safâ gibi düşünce topluluklarının ortaya koydukları müzik düşüncesi gerçekten muhteşem ve İslâm medeniyetine yakışır niteliktedir İslâm düşünürlerinin bu konudaki çalışmaları hem oldukça yeni ilginç heyecan verici ve hem de varlık ve kâinat tasavvur ve tahayyüllerini ortaya koyması bakımından dikkat çekicidir Düşünürlerinin yanısıra Hz Mevlânâ ile birlikte Şirazlı Ruzbahan Baqlî den başlayarak yakın zamanlara kadar pek çok önemli mutasavvıfın yeni ilginç ufuk açıcı ve heyecan verici müzik düşünceleri de önemlidir

Müzik ve düşüncenin ilk bakışta biraraya gelmeleri pek mümkün olmayan birbirinden uzak iki farklı alan oldukları zannedilir Genel algıya göre müzik insanların eğlence isteklerini karşılayan enstruman çalıp şarkı söyleyerek eğlenmelerine yarayan bir araçtır ve müzik hakkında bir düşünce ortaya koymaya çalışmak da beyhûdedir İnsan düşünmek gibi zihinsel bir çabayı daha başka alanlar için sarfetmelidir Ancak buna rağmen kadîm düşünce geleneğinde müzik hakkında ciddî ve heyecan verici düşüncelere rastlamak mümkündür Bu da müziğin zihinle ilgili faaliyetlere de imkân tanıyan geniş bir düşünce malzemesine sahip olduğunu göstermektedir Kadim düşünürler müzik hakkında kendi zamanlarını aşan ve bugünkü müzik araştırmacılarının ufuklarını açabilecek nitelikte hayli derinlikli müzik düşünceleri ortaya koymuşlardır Meselâ Pythagoras ın müziği kosmos ile izah etmesi ve ona kozmik bir mânâ yüklemesi Konfüçyüs ve Konfüçyanizm in Çin pentatonik sistemine ait beş sesin her birine yüklediği mânâ ve her sesi toplumsal bir sınıf veya statü ile izah etmeleri müzik düşüncesi açısından oldukça önemlidir Bunların yanında İslâm medeniyet havzasında El Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve İhvân ı Safâ gibi düşünce topluluklarının ortaya koydukları müzik düşüncesi gerçekten muhteşem ve İslâm medeniyetine yakışır niteliktedir İslâm düşünürlerinin bu konudaki çalışmaları hem oldukça yeni ilginç heyecan verici ve hem de varlık ve kâinat tasavvur ve tahayyüllerini ortaya koyması bakımından dikkat çekicidir Düşünürlerinin yanısıra Hz Mevlânâ ile birlikte Şirazlı Ruzbahan Baqlî den başlayarak yakın zamanlara kadar pek çok önemli mutasavvıfın yeni ilginç ufuk açıcı ve heyecan verici müzik düşünceleri de önemlidir

Müzik ve düşüncenin ilk bakışta biraraya gelmeleri pek mümkün olmayan birbirinden uzak iki farklı alan oldukları zannedilir Genel algıya göre müzik insanların eğlence isteklerini karşılayan enstruman çalıp şarkı söyleyerek eğlenmelerine yarayan bir araçtır ve müzik hakkında bir düşünce ortaya koymaya çalışmak da beyhûdedir İnsan düşünmek gibi zihinsel bir çabayı daha başka alanlar için sarfetmelidir Ancak buna rağmen kadîm düşünce geleneğinde müzik hakkında ciddî ve heyecan verici düşüncelere rastlamak mümkündür Bu da müziğin zihinle ilgili faaliyetlere de imkân tanıyan geniş bir düşünce malzemesine sahip olduğunu göstermektedir Kadim düşünürler müzik hakkında kendi zamanlarını aşan ve bugünkü müzik araştırmacılarının ufuklarını açabilecek nitelikte hayli derinlikli müzik düşünceleri ortaya koymuşlardır Meselâ Pythagoras ın müziği kosmos ile izah etmesi ve ona kozmik bir mânâ yüklemesi Konfüçyüs ve Konfüçyanizm in Çin pentatonik sistemine ait beş sesin her birine yüklediği mânâ ve her sesi toplumsal bir sınıf veya statü ile izah etmeleri müzik düşüncesi açısından oldukça önemlidir Bunların yanında İslâm medeniyet havzasında El Kindî Fârâbî İbn Sînâ ve İhvân ı Safâ gibi düşünce topluluklarının ortaya koydukları müzik düşüncesi gerçekten muhteşem ve İslâm medeniyetine yakışır niteliktedir İslâm düşünürlerinin bu konudaki çalışmaları hem oldukça yeni ilginç heyecan verici ve hem de varlık ve kâinat tasavvur ve tahayyüllerini ortaya koyması bakımından dikkat çekicidir Düşünürlerinin yanısıra Hz Mevlânâ ile birlikte Şirazlı Ruzbahan Baqlî den başlayarak yakın zamanlara kadar pek çok önemli mutasavvıfın yeni ilginç ufuk açıcı ve heyecan verici müzik düşünceleri de önemlidir Müziği Düşünmek okurlarımızı kendini bu konuya hasretmiş hem teorik hem de pratik olarak vukûfiyet sahibi bir entelektüelin yazıya aktarılmış düşünceleriyle buluşturuyor Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 256Baskı Yılı 2016Dili TürkçeYayınevi Büyüyenay Yayınları