Nakış tan Nakkaş a — Mustafa Kaplan

Bütün âlemler bir hakikatin perdesidir Cemil olan Cemâl e işaret eder Güzellik bir elçidir mutlak güzelliğin yani Allah ın cemal sıfatının dili Bu kitap gönüllerin hakikate meyliyle yanıp tutuştuğu suretten mânâya mahlûktan Hakk a cemilden Cemâl e olan seyrin hikâyesidir Tasavvuf ne sadece bir ilimdir ne yalnızca bir hal O hem kalple hem akılla hem de ruhla yaşanan bir yakîn yolculuğudur Bu yolculukta ilk adım kâinattaki güzelliği fark etmektir Gülün kokusunda çocuk tebessümünde gecenin sessizliğinde bir dervişin secdesinde Her şeyde Cemil olanın cilvesi vardır Lâkin asıl mesele bu güzelliklerin ardında gizlenen Cemâl i görebilmektir Bu eser aşkı sadece mecazda değil hakikatte arayanlar içindir Kalbine sorular düşenler gözünden yaş gönlünden ah dökülenler içindir Çünkü aşk ı mecazî aşk ı hakikînin kapısıdır Çünkü Cemal kuluna bazen bir nîmet bazen bir imtihan olarak görünür ama her hal ü kârda O nun tecellisidir Sayfalarda Yunus un sadeliği Mevlâna nın aşkı Hallâc ın feryadı Rabia nın teslimiyeti yankılanır Her kelime kalbi uyandırmaya gözleri içe döndürmeye ben i eritip O nda yok etmeye niyetlidir Zira tasavvufun maksadı var olmak değil Hakk ta yok olup O nunla var olmaktır Ey gönül eri Bu kitap sana bir harita sunmaz çünkü menzil bellidir Cemal e Lakin sana bir ayna tutar ta ki sende sen olmayıp O nu göresin Varlığının sırra dönüşmesi kelâmının zikre bürünmesi nefsinin rahmete ermesi duasıyla

Bütün âlemler bir hakikatin perdesidir Cemil olan Cemâl e işaret eder Güzellik bir elçidir mutlak güzelliğin yani Allah ın cemal sıfatının dili Bu kitap gönüllerin hakikate meyliyle yanıp tutuştuğu suretten mânâya mahlûktan Hakk a cemilden Cemâl e olan seyrin hikâyesidir Tasavvuf ne sadece bir ilimdir ne yalnızca bir hal O hem kalple hem akılla hem de ruhla yaşanan bir yakîn yolculuğudur Bu yolculukta ilk adım kâinattaki güzelliği fark etmektir Gülün kokusunda çocuk tebessümünde gecenin sessizliğinde bir dervişin secdesinde Her şeyde Cemil olanın cilvesi vardır Lâkin asıl mesele bu güzelliklerin ardında gizlenen Cemâl i görebilmektir Bu eser aşkı sadece mecazda değil hakikatte arayanlar içindir Kalbine sorular düşenler gözünden yaş gönlünden ah dökülenler içindir Çünkü aşk ı mecazî aşk ı hakikînin kapısıdır Çünkü Cemal kuluna bazen bir nîmet bazen bir imtihan olarak görünür ama her hal ü kârda O nun tecellisidir Sayfalarda Yunus un sadeliği Mevlâna nın aşkı Hallâc ın feryadı Rabia nın teslimiyeti yankılanır Her kelime kalbi uyandırmaya gözleri içe döndürmeye ben i eritip O nda yok etmeye niyetlidir Zira tasavvufun maksadı var olmak değil Hakk ta yok olup O nunla var olmaktır Ey gönül eri Bu kitap sana bir harita sunmaz çünkü menzil bellidir Cemal e Lakin sana bir ayna tutar ta ki sende sen olmayıp O nu göresin Varlığının sırra dönüşmesi kelâmının zikre bürünmesi nefsinin rahmete ermesi duasıyla

Bütün âlemler bir hakikatin perdesidir Cemil olan Cemâl e işaret eder Güzellik bir elçidir mutlak güzelliğin yani Allah ın cemal sıfatının dili Bu kitap gönüllerin hakikate meyliyle yanıp tutuştuğu suretten mânâya mahlûktan Hakk a cemilden Cemâl e olan seyrin hikâyesidir Tasavvuf ne sadece bir ilimdir ne yalnızca bir hal O hem kalple hem akılla hem de ruhla yaşanan bir yakîn yolculuğudur Bu yolculukta ilk adım kâinattaki güzelliği fark etmektir Gülün kokusunda çocuk tebessümünde gecenin sessizliğinde bir dervişin secdesinde Her şeyde Cemil olanın cilvesi vardır Lâkin asıl mesele bu güzelliklerin ardında gizlenen Cemâl i görebilmektir Bu eser aşkı sadece mecazda değil hakikatte arayanlar içindir Kalbine sorular düşenler gözünden yaş gönlünden ah dökülenler içindir Çünkü aşk ı mecazî aşk ı hakikînin kapısıdır Çünkü Cemal kuluna bazen bir nîmet bazen bir imtihan olarak görünür ama her hal ü kârda O nun tecellisidir Sayfalarda Yunus un sadeliği Mevlâna nın aşkı Hallâc ın feryadı Rabia nın teslimiyeti yankılanır Her kelime kalbi uyandırmaya gözleri içe döndürmeye ben i eritip O nda yok etmeye niyetlidir Zira tasavvufun maksadı var olmak değil Hakk ta yok olup O nunla var olmaktır Ey gönül eri Bu kitap sana bir harita sunmaz çünkü menzil bellidir Cemal e Lakin sana bir ayna tutar ta ki sende sen olmayıp O nu göresin Varlığının sırra dönüşmesi kelâmının zikre bürünmesi nefsinin rahmete ermesi duasıyla

Bütün âlemler bir hakikatin perdesidir Cemil olan Cemâl e işaret eder Güzellik bir elçidir mutlak güzelliğin yani Allah ın cemal sıfatının dili Bu kitap gönüllerin hakikate meyliyle yanıp tutuştuğu suretten mânâya mahlûktan Hakk a cemilden Cemâl e olan seyrin hikâyesidir Tasavvuf ne sadece bir ilimdir ne yalnızca bir hal O hem kalple hem akılla hem de ruhla yaşanan bir yakîn yolculuğudur Bu yolculukta ilk adım kâinattaki güzelliği fark etmektir Gülün kokusunda çocuk tebessümünde gecenin sessizliğinde bir dervişin secdesinde Her şeyde Cemil olanın cilvesi vardır Lâkin asıl mesele bu güzelliklerin ardında gizlenen Cemâl i görebilmektir Bu eser aşkı sadece mecazda değil hakikatte arayanlar içindir Kalbine sorular düşenler gözünden yaş gönlünden ah dökülenler içindir Çünkü aşk ı mecazî aşk ı hakikînin kapısıdır Çünkü Cemal kuluna bazen bir nîmet bazen bir imtihan olarak görünür ama her hal ü kârda O nun tecellisidir Sayfalarda Yunus un sadeliği Mevlâna nın aşkı Hallâc ın feryadı Rabia nın teslimiyeti yankılanır Her kelime kalbi uyandırmaya gözleri içe döndürmeye ben i eritip O nda yok etmeye niyetlidir Zira tasavvufun maksadı var olmak değil Hakk ta yok olup O nunla var olmaktır Ey gönül eri Bu kitap sana bir harita sunmaz çünkü menzil bellidir Cemal e Lakin sana bir ayna tutar ta ki sende sen olmayıp O nu göresin

Bütün âlemler bir hakikatin perdesidir Cemil olan Cemâl e işaret eder Güzellik bir elçidir mutlak güzelliğin yani Allah ın cemal sıfatının dili Bu kitap gönüllerin hakikate meyliyle yanıp tutuştuğu suretten mânâya mahlûktan Hakk a cemilden Cemâl e olan seyrin hikâyesidir Tasavvuf ne sadece bir ilimdir ne yalnızca bir hal O hem kalple hem akılla hem de ruhla yaşanan bir yakîn yolculuğudur Bu yolculukta ilk adım kâinattaki güzelliği fark etmektir Gülün kokusunda çocuk tebessümünde gecenin sessizliğinde bir dervişin secdesinde Her şeyde Cemil olanın cilvesi vardır Lâkin asıl mesele bu güzelliklerin ardında gizlenen Cemâl i görebilmektir Bu eser aşkı sadece mecazda değil hakikatte arayanlar içindir Kalbine sorular düşenler gözünden yaş gönlünden ah dökülenler içindir Çünkü aşk ı mecazî aşk ı hakikînin kapısıdır Çünkü Cemal kuluna bazen bir nîmet bazen bir imtihan olarak görünür ama her hal ü kârda O nun tecellisidir Sayfalarda Yunus un sadeliği Mevlâna nın aşkı Hallâc ın feryadı Rabia nın teslimiyeti yankılanır Her kelime kalbi uyandırmaya gözleri içe döndürmeye ben i eritip O nda yok etmeye niyetlidir Zira tasavvufun maksadı var olmak değil Hakk ta yok olup O nunla var olmaktır Ey gönül eri Bu kitap sana bir harita sunmaz çünkü menzil bellidir Cemal e Lakin sana bir ayna tutar ta ki sende sen olmayıp O nu göresin Varlığının sırra dönüşmesi kelâmının zikre bürünmesi nefsinin rahmete ermesi duasıyla