Nasireddin Tusi nin Ahlak Felsefesine Etkisi — Murat Demirkol

Nasireddin Tusi nin Ahlak Felsefesine Etkisi
Murat DemirkolFecr Yayınları
Nasireddin Tusi nin Ahlak Felsefesine Etkisi
Murat Demirkolİslâm dünyasındaki ahlâk felsefesi çalışmaları Kındî Farabî Râzî ve İbn Sina ya kadar geri gitmekle bu alanda yazılmış ilk özel ve planlı eser İbn Miskeveyh e aittir İbn Miskeveyh i daha çok ferdî ahlâk konularının ele alındığı Tehzibu l Ahlâk adlı eserinden hareketle alanda daha kapsamlı ve felsefî temelleri güçlü eser veren Nasîreddin Tûsî takip etmiştir Bu bakımdan Tûsî nin Ahlâk ı Nâsırî si ahlâk felsefesi veya değişik bir deyişle felsefî ahlâk alanında ferdî ahlâk yanında ev idaresi ve devlet yönetimi gibi sosyal hayatın iki temel sahasını da ele alan ilk ahlâk kitabı olma özelliği taşır Düşünürün diğer ahlâk kitaplarından felsefî niteliği dolayısıyla ayrılan Ahlâk ı Nâsırî daha genel bir ifadeyle amelî hikmet alanında daha sonra yapılan çalışmalara örnek olmuş hatta onlara temel oluşturmuştur bu kitapta ahlâk felsefesi çalışmalarının genel durumu incelendikten sonra Tûsî nin kendisinden sonraki çalışmalara yaptığı etkiler Celaleddin Devvanî Kınalızâde Ali Efendi ve Muhyî i Gülşenî örneklerinden hareketle ortaya konmuştur Araştırma ahlâk felsefesinin kaynaklarını ve gelişim evrelerini tespit açısından da önem arz etmektedir

FECR YAYINEVİ
İslâm dünyasındaki ahlâk felsefesi çalışmaları Kındî Farabî Râzî ve İbn Sina ya kadar geri gitmekle bu alanda yazılmış ilk özel ve planlı eser İbn Miskeveyh e aittir İbn Miskeveyh i daha çok ferdî ahlâk konularının ele alındığı Tehzibu l Ahlâk adlı eserinden hareketle alanda daha kapsamlı ve felsefî temelleri güçlü eser veren Nasîreddin Tûsî takip etmiştir Bu bakımdan Tûsî nin Ahlâk ı Nâsırî si ahlâk felsefesi veya değişik bir deyişle felsefî ahlâk alanında ferdî ahlâk yanında ev idaresi ve devlet yönetimi gibi sosyal hayatın iki temel sahasını da ele alan ilk ahlâk kitabı olma özelliği taşır Düşünürün diğer ahlâk kitaplarından felsefî niteliği dolayısıyla ayrılan Ahlâk ı Nâsırî daha genel bir ifadeyle amelî hikmet alanında daha sonra yapılan çalışmalara örnek olmuş hatta onlara temel oluşturmuştur bu kitapta ahlâk felsefesi çalışmalarının genel durumu incelendikten sonra Tûsî nin kendisinden sonraki çalışmalara yaptığı etkiler Celaleddin Devvanî Kınalızâde Ali Efendi ve Muhyî i Gülşenî örneklerinden hareketle ortaya konmuştur Araştırma ahlâk felsefesinin kaynaklarını ve gelişim evrelerini tespit açısından da önem arz etmektedir