Nasiruddin Tüsi de Önermeler Mantığı — Harun Kuşlu

İslam felsefesiyle ilgili modern çalışmalar içerisinde mantık alanındaki araştırmaların diğer disiplinlere yönelik araştırmalar karşısındaki nisbi yetersizliği yanında bu araştırmaların genelde İslam mantık tarihinin İbn Sînâ sonrası dönemini ihmal etmiş olması da dikkat çekicidir Mantıkla ilgili bu manzaranın ortaya çıkmasında muhtemelen İslam felsefesi tarihinin İbn Sînâ Gazzâlî sonrası dönemi hakkındaki özgünlük tartışmalarının etkisi bulunmaktadır Söz konusu dönemde özgün İslam düşüncesinin üretilmediği kabulü bugün için bir tartışma konusu olmaktan çıkmış olsa da bu dönemin hususen mantıkla ilgili teorileri henüz yeterince ortaya çıkartılabilmiş değildir İslam mantık tarihinde önemli bir değişimin başlangıcı olarak görülebilecek İbn Sînâcı mantığın sonraki literatürde nasıl ele alındığını araştırmak sadece mantık tarihi açısından değil aynı zamanda İslam ilim tarihinin seyri bakımından da önem arzetmektedir Bu dönemde Fahreddin Râzî nin sorgulayıcı ve dönüştürücü tavrına yönelik en etkili cevap ise Nasîruddîn Tûsî den gelmiştir Bu nedenle Râzî ve Tûsî nin kaleme aldıkları metinler sonraki tartışmalar üzerinde belirleyici olmuş dahası bu iki şarihin İbn Sînâcı felsefe karşısında almış oldukları tavır tarihte ve günümüzde çeşitli tartışmalara kaynaklık etmiştir Nasîruddîn Tûsî de Önermeler Mantığı Râzî yi de dikkate alarak Nasîruddîn Tûsî nin mantık görüşlerine odaklanmaktadır Tanıtım Bülteninden

İslam felsefesiyle ilgili modern çalışmalar içerisinde mantık alanındaki araştırmaların diğer disiplinlere yönelik araştırmalar karşısındaki nisbi yetersizliği yanında bu araştırmaların genelde İslam mantık tarihinin İbn Sînâ sonrası dönemini ihmal etmiş olması da dikkat çekicidir Mantıkla ilgili bu manzaranın ortaya çıkmasında muhtemelen İslam felsefesi tarihinin İbn Sînâ Gazzâlî sonrası dönemi hakkındaki özgünlük tartışmalarının etkisi bulunmaktadır Söz konusu dönemde özgün İslam düşüncesinin üretilmediği kabulü bugün için bir tartışma konusu olmaktan çıkmış olsa da bu dönemin hususen mantıkla ilgili teorileri henüz yeterince ortaya çıkartılabilmiş değildir İslam mantık tarihinde önemli bir değişimin başlangıcı olarak görülebilecek İbn Sînâcı mantığın sonraki literatürde nasıl ele alındığını araştırmak sadece mantık tarihi açısından değil aynı zamanda İslam ilim tarihinin seyri bakımından da önem arzetmektedir Bu dönemde Fahreddin Râzî nin sorgulayıcı ve dönüştürücü tavrına yönelik en etkili cevap ise Nasîruddîn Tûsî den gelmiştir Bu nedenle Râzî ve Tûsî nin kaleme aldıkları metinler sonraki tartışmalar üzerinde belirleyici olmuş dahası bu iki şarihin İbn Sînâcı felsefe karşısında almış oldukları tavır tarihte ve günümüzde çeşitli tartışmalara kaynaklık etmiştir Nasîruddîn Tûsî de Önermeler Mantığı Râzî yi de dikkate alarak Nasîruddîn Tûsî nin mantık görüşlerine odaklanmaktadır

İslam felsefesiyle ilgili modern çalışmalar içerisinde mantık alanındaki araştırmaların diğer disiplinlere yönelik araştırmalar karşısındaki nisbi yetersizliği yanında bu araştırmaların genelde İslam mantık tarihinin İbn Sînâ sonrası dönemini ihmal etmiş olması da dikkat çekicidir Mantıkla ilgili bu manzaranın ortaya çıkmasında muhtemelen İslam felsefesi tarihinin İbn Sînâ Gazzâlî sonrası dönemi hakkındaki özgünlük tartışmalarının etkisi bulunmaktadır Söz konusu dönemde özgün İslam düşüncesinin üretilmediği kabulü bugün için bir tartışma konusu olmaktan çıkmış olsa da bu dönemin hususen mantıkla ilgili teorileri henüz yeterince ortaya çıkartılabilmiş değildir İslam mantık tarihinde önemli bir değişimin başlangıcı olarak görülebilecek İbn Sînâcı mantığın sonraki literatürde nasıl ele alındığını araştırmak sadece mantık tarihi açısından değil aynı zamanda İslam ilim tarihinin seyri bakımından da önem arzetmektedir Bu dönemde Fahreddin Râzî nin sorgulayıcı ve dönüştürücü tavrına yönelik en etkili cevap ise Nasîruddîn Tûsî den gelmiştir Bu nedenle Râzî ve Tûsî nin kaleme aldıkları metinler sonraki tartışmalar üzerinde belirleyici olmuş dahası bu iki şarihin İbn Sînâcı felsefe karşısında almış oldukları tavır tarihte ve günümüzde çeşitli tartışmalara kaynaklık etmiştir Nasîruddîn Tûsî de Önermeler Mantığı Râzî yi de dikkate alarak Nasîruddîn Tûsî nin mantık görüşlerine odaklanmaktadır

Harun Kuşlu tarafından kaleme alınan Nasiruddin Tüside Önermeler Mantığı Klasik Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Nasiruddin Tüside Önermeler Mantığı Harun Kuşlu Kitap Özeti İslam felsefesiyle ilgili modern çalışmalar içerisinde mantık alanındaki araştırmaların diğer disiplinlere yönelik araştırmalar karşısındaki nisbi yetersizliği yanında bu araştırmaların genelde İslam mantık tarihinin İbn Sînâ sonrası dönemini ihmal etmiş olması da dikkat çekicidir Mantıkla ilgili bu manzaranın ortaya çıkmasında muhtemelen İslam felsefesi tarihinin İbn Sînâ Gazzâlî sonrası dönemi hakkındaki özgünlük tartışmalarının etkisi bulunmaktadır Söz konusu dönemde özgün İslam düşüncesinin üretilmediği kabulü bugün için bir tartışma konusu olmaktan çıkmış olsa da bu dönemin hususen mantıkla ilgili teorileri henüz yeterince ortaya çıkartılabilmiş değildir İslam mantık tarihinde önemli bir değişimin başlangıcı olarak görülebilecek İbn Sînâcı mantığın sonraki literatürde nasıl ele alındığını araştırmak sadece mantık tarihi açısından değil aynı zamanda İslam ilim tarihinin seyri bakımından da önem arzetmektedir Bu dönemde Fahreddin Râzî nin sorgulayıcı ve dönüştürücü tavrına yönelik en etkili cevap ise Nasîruddîn Tûsî den gelmiştir Bu nedenle Râzî ve Tûsî nin kaleme aldıkları metinler sonraki tartışmalar üzerinde belirleyici olmuş dahası bu iki şarihin İbn Sînâcı felsefe karşısında almış oldukları tavır tarihte ve günümüzde çeşitli tartışmalara kaynaklık etmiştir Nasîruddîn Tûsî de Önermeler Mantığı Râzî yi de dikkate alarak Nasîruddîn Tûsî nin mantık görüşlerine odaklanmaktadır Yayınevi Klasik Yayınları Yazar Harun Kuşlu Sayfa 210 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 50x24 00 cm Basım Yılı Ocak 2017 Barkod 9786055245986 Kategori Diğer İslam Kitapları Din Felsefesi

İslam felsefesiyle ilgili modern çalışmalar içerisinde mantık alanındaki araştırmaların diğer disiplinlere yönelik araştırmalar karşısındaki nisbi yetersizliği yanında bu araştırmaların genelde İslam mantık tarihinin İbn Sînâ sonrası dönemini ihmal etmiş olması da dikkat çekicidir Mantıkla ilgili bu manzaranın ortaya çıkmasında muhtemelen İslam felsefesi tarihinin İbn Sînâ Gazzâlî sonrası dönemi hakkındaki özgünlük tartışmalarının etkisi bulunmaktadır Söz konusu dönemde özgün İslam düşüncesinin üretilmediği kabulü bugün için bir tartışma konusu olmaktan çıkmış olsa da bu dönemin hususen mantıkla ilgili teorileri henüz yeterince ortaya çıkartılabilmiş değildir İslam mantık tarihinde önemli bir değişimin başlangıcı olarak görülebilecek İbn Sînâcı mantığın sonraki literatürde nasıl ele alındığını araştırmak sadece mantık tarihi açısından değil aynı zamanda İslam ilim tarihinin seyri bakımından da önem arzetmektedir Bu dönemde Fahreddin Râzî nin sorgulayıcı ve dönüştürücü tavrına yönelik en etkili cevap ise Nasîruddîn Tûsî den gelmiştir Bu nedenle Râzî ve Tûsî nin kaleme aldıkları metinler sonraki tartışmalar üzerinde belirleyici olmuş dahası bu iki şarihin İbn Sînâcı felsefe karşısında almış oldukları tavır tarihte ve günümüzde çeşitli tartışmalara kaynaklık etmiştir Nasîruddîn Tûsî de Önermeler Mantığı Râzî yi de dikkate alarak Nasîruddîn Tûsî nin mantık görüşlerine odaklanmaktadır

İslam felsefesiyle ilgili modern çalışmalar içerisinde mantık alanındaki araştırmaların diğer disiplinlere yönelik araştırmalar karşısındaki nisbi yetersizliği yanında bu araştırmaların genelde İslam mantık tarihinin İbn Sînâ sonrası dönemini ihmal etmiş olması da dikkat çekicidir Mantıkla ilgili bu manzaranın ortaya çıkmasında muhtemelen İslam felsefesi tarihinin İbn Sînâ Gazzâlî sonrası dönemi hakkındaki özgünlük tartışmalarının etkisi bulunmaktadır Söz konusu dönemde özgün İslam düşüncesinin üretilmediği kabulü bugün için bir tartışma konusu olmaktan çıkmış olsa da bu dönemin hususen mantıkla ilgili teorileri henüz yeterince ortaya çıkartılabilmiş değildir İslam mantık tarihinde önemli bir değişimin başlangıcı olarak görülebilecek İbn Sînâcı mantığın sonraki literatürde nasıl ele alındığını araştırmak sadece mantık tarihi açısından değil aynı zamanda İslam ilim tarihinin seyri bakımından da önem arzetmektedir Bu dönemde Fahreddin Râzî nin sorgulayıcı ve dönüştürücü tavrına yönelik en etkili cevap ise Nasîruddîn Tûsî den gelmiştir Bu nedenle Râzî ve Tûsî nin kaleme aldıkları metinler sonraki tartışmalar üzerinde belirleyici olmuş dahası bu iki şarihin İbn Sînâcı felsefe karşısında almış oldukları tavır tarihte ve günümüzde çeşitli tartışmalara kaynaklık etmiştir Nasîruddîn Tûsî de Önermeler Mantığı Râzî yi de dikkate alarak Nasîruddîn Tûsî nin mantık görüşlerine odaklanmaktadır Tanıtım Bülteninden

İslam felsefesiyle ilgili modern çalışmalar içerisinde mantık alanındaki araştırmaların diğer disiplinlere yönelik araştırmalar karşısındaki nisbi yetersizliği yanında bu araştırmaların genelde İslam mantık tarihinin İbn Sînâ sonrası dönemini ihmal etmiş olması da dikkat çekicidir Mantıkla ilgili bu manzaranın ortaya çıkmasında muhtemelen İslam felsefesi tarihinin İbn Sînâ Gazzâlî sonrası dönemi hakkındaki özgünlük tartışmalarının etkisi bulunmaktadır Söz konusu dönemde özgün İslam düşüncesinin üretilmediği kabulü bugün için bir tartışma konusu olmaktan çıkmış olsa da bu dönemin hususen mantıkla ilgili teorileri henüz yeterince ortaya çıkartılabilmiş değildir İslam mantık tarihinde önemli bir değişimin başlangıcı olarak görülebilecek İbn Sînâcı mantığın sonraki literatürde nasıl ele alındığını araştırmak sadece mantık tarihi açısından değil aynı zamanda İslam ilim tarihinin seyri bakımından da önem arzetmektedir Bu dönemde Fahreddin Râzî nin sorgulayıcı ve dönüştürücü tavrına yönelik en etkili cevap ise Nasîruddîn Tûsî den gelmiştir Bu nedenle Râzî ve Tûsî nin kaleme aldıkları metinler sonraki tartışmalar üzerinde belirleyici olmuş dahası bu iki şarihin İbn Sînâcı felsefe karşısında almış oldukları tavır tarihte ve günümüzde çeşitli tartışmalara kaynaklık etmiştir Nasîruddîn Tûsî de Önermeler Mantığı Râzî yi de dikkate alarak Nasîruddîn Tûsî nin mantık görüşlerine odaklanmaktadır