Nasreddin Hoca — Pertev Naili Boratav

Nasreddin Hoca yı böyle bilmezdik Bu cümle ufkumuzda biz Hoca yı böyle istemiyoruz un bir çevirisi olarak belirdi aslında Karagöz metinlerinde olduğu gibi ayıklanmış aklanıp paklanmış bu yoldan yükü atılmış bir corpus te uzlaşılmasıydı amaç aşırılık fazlalıktı halk kaynaklı bir bilgeliğin halkı korumak ola ki kendinde korumak için törpülenmesiydi hedeflenen Boratav ın ulaştığı elyazmalarına şüpheyle bakanlar gördüm duydum Tersine kök kültürün açığa çıkarılmış bu boyutundan gönenç duymak gerekmez miydi Yakası açılmadık Carmina Burana şarkılarının Villon un ağzıbozuk şiirlerinin Gargantua da patlayan şen bilim dilinin bir karşılığının bu topraklarda da duyulmuş yayılmış olduğunu öğrenmekten bir gurur payı çıkaramaz mıydık Olduysa bile akıl erdirilmesi güç bir suskunluk eşliğinde olmuş olmalı Nasreddin Hoca Zaman zaman ne kadar çağdışı kaldığımızı gösteren çağdaşımız değil midir Boratav ın Nasreddin Hoca sı kültür birikimimizin bir avuç temel kaynak metni içindeki yerinden bakıyor Biz onu görebilecek miyiz gözgöze duracak yürekliliği gösterebilecek miyiz bu karşılaşmadan kazanımlı çıkıp çıkmamak hala elimizde

Nasreddin Hoca yı böyle bilmezdik Bu cümle ufkumuzda biz Hoca yı böyle istemiyoruz un bir çevirisi olarak belirdi aslında Karagöz metinlerinde olduğu gibi ayıklanmış aklanıp paklanmış bu yoldan yükü atılmış bir corpus te uzlaşılmasıydı amaç aşırılık fazlalıktı halk kaynaklı bir bilgeliğin halkı korumak ola ki kendinde korumak için törpülenmesiydi hedeflenen Pertev Naili Boratav ın ulaştığı elyazmalarına şüpheyle bakanlar gördüm duydum Tersine kök kültürün açığa çıkarılmış bu boyutundan gönenç duymak gerekmez miydi Yakası açılmadık Carmina Burana şarkılarının Villon un ağzıbozuk şiirlerinin Gargantua da patlayan şen bilim dilinin bir karşılığının bu topraklarda da duyulmuş yayılmış olduğunu öğrenmekten bir gurur payı çıkaramaz mıydık Olduysa bile akıl erdirilmesi güç bir suskunluk eşliğinde olmuş olmalı Bütün bunlar bizim Hoca nın eşeğine ters bindiğini sanmamızı açıklıyor bana kalırsa düzü tersten ayıramayan oysa aklımıza yerleştirilen optik Geniş Türkili ne ondan ötesine yayılan bu en küçük hikâyelerden mantıkçının külâhını önüne düşüren feylesofun ayağının altına muz kabuğu süren siyasa adamını ağzından çıkan söz yumağında boğan din adamını ikiyüzlülüğünde kekeme kılan bir üslûp sızar Onlarca sinema başyapıtına imzasını atmış Carriére senaryo yazımı derslerinde Nasreddin Hoca nın kıssalarındaki tekniğin ekonomisinin altını çizer bir şey ancak bu kadar iyi anlatılabilir Nasreddin Hoca Zaman zaman ne kadar çağdışı kaldığımızı gösteren çağdaşımız değil midir Boratav ın Nasreddin Hoca sı kültür birikimimizin bir avuç temel kaynak metni içindeki yerinden bakıyor Biz onu görebilecek miyiz gözgöze duracak yürekliliği gösterebilecek miyiz bu karşılaşmadan kazanımlı çıkıp çıkmamak hala elimizde

Nasreddin Hoca yı böyle bilmezdik Bu cümle ufkumuzda biz Hoca yı böyle istemiyoruz un bir çevirisi olarak belirdi aslında Karagöz metinlerinde olduğu gibi ayıklanmış aklanıp paklanmış bu yoldan yükü atılmış bir corpus te uzlaşılmasıydı amaç aşırılık fazlalıktı halk kaynaklı bir bilgeliğin halkı korumak ola ki kendinde korumak için törpülenmesiydi hedeflenen Pertev Naili Boratav ın ulaştığı elyazmalarına şüpheyle bakanlar gördüm duydum Tersine kök kültürün açığa çıkarılmış bu boyutundan gönenç duymak gerekmez miydi Yakası açılmadık Carmina Burana şarkılarının Villon un ağzıbozuk şiirlerinin Gargantua da patlayan şen bilim dilinin bir karşılığının bu topraklarda da duyulmuş yayılmış olduğunu öğrenmekten bir gurur payı çıkaramaz mıydık Olduysa bile akıl erdirilmesi güç bir suskunluk eşliğinde olmuş olmalı Bütün bunlar bizim Hoca nın eşeğine ters bindiğini sanmamızı açıklıyor bana kalırsa düzü tersten ayıramayan oysa aklımıza yerleştirilen optik Geniş Türkili ne ondan ötesine yayılan bu en küçük hikâyelerden mantıkçının külâhını önüne düşüren feylesofun ayağının altına muz kabuğu süren siyasa adamını ağzından çıkan söz yumağında boğan din adamını ikiyüzlülüğünde kekeme kılan bir üslûp sızar Onlarca sinema başyapıtına imzasını atmış Carriére senaryo yazımı derslerinde Nasreddin Hoca nın kıssalarındaki tekniğin ekonomisinin altını çizer bir şey ancak bu kadar iyi anlatılabilir Nasreddin Hoca Zaman zaman ne kadar çağdışı kaldığımızı gösteren çağdaşımız değil midir Boratav ın Nasreddin Hoca sı kültür birikimimizin bir avuç temel kaynak metni içindeki yerinden bakıyor Biz onu görebilecek miyiz gözgöze duracak yürekliliği gösterebilecek miyiz bu karşılaşmadan kazanımlı çıkıp çıkmamak hala elimizde

Marc Bloch bu eseri için bir soru dizini diyordu Aslında haklıydı bu kitap kökleri ondan alan ve genellikle onun bulgularını kabul eden bunca araştırmanın kaynağıdır Derinlik sanatı sözcüklerin doğruluğu üslubun çekiciliği görüntünün anlamı onu yaşlanmaktan korudu Bir başyapıt da zaten bu özellikleriyle kendisini ortaya koyar Robert Fossier

Marc Bloch bu eseri için bir soru dizini diyordu Aslında haklıydı bu kitap kökleri ondan alan ve genellikle onun bulgularını kabul eden bunca araştırmanın kaynağıdır Derinlik sanatı sözcüklerin doğruluğu üslubun çekiciliği görüntünün anlamı onu yaşlanmaktan korudu Bir başyapıt da zaten bu özellikleriyle kendisini ortaya koyar Robert Fossier Bloch yakın dostu ve meslektaşı Lucian Febvre le birlikte 1929 da Annales d Histoire Economique et Sociale dergisini çıkarmaya başladığında yepyeni bir tarihyazımı anlayışı yerleştirmek üzere yola koyulmuştu Bütüncül sorun odaklı bugünle dün arasında geriye okuyuşa dayalı bir git gel üzerine kurulu yeni bir tarihyazımı anlayışıyla insan yaşamının tüm yönlerini anlamak ve açıklamak amacı güdüyordu İşte bu açıdan Marc Bloch un Feodal Toplum u yalnızca feodalite tartışmalarında vazgeçilmez kaynak olması ya da Ortaçağ tarihçileri için temel başvuru kitabı niteliği taşıması açısından değil tarihyazımına getirdiği yöntemsel yenilik bakımından da son derece önemli bir eserdir Bununla birlikte başta Bloch olmak üzere Annales Okulu tarihçilerinin eserleri görece olarak çok geç sayılmayan bir dönemde Türkçe ye çevrilmeye başladı Okuyucu daha birçok Annales Okulu tarihçisinin eserlerinin Türkçe ye çevrilmesini beklerken daha önce çevrilmiş olan Feodal Toplum un yeni bir çevirisini yapmanın Türk entelektüel yaşamı için gereksiz bir lüks olup olmadığını haklı olarak sorabilir Ancak önceki çevirinin eksiklikleri yanlışları bir tarafa bırakılsa bile ortaya çıkan Türkçe metnin okunmasındaki zorluk göz önüne alındığında yeni bir çevirinin yalnızca Türk Okuyucusuna karşı değil Bloch a karşı da ödenmesi gereken bir borç olduğunu teslim edilecektir

Marc Bloch bu eseri için bir soru dizini diyordu Aslında haklıydı bu kitap kökleri ondan alan ve genellikle onun bulgularını kabul eden bunca araştırmanın kaynağıdır Derinlik sanatı sözcüklerin doğruluğu üslubun çekiciliği görüntünün anlamı onu yaşlanmaktan korudu Bir başyapıt da zaten bu özellikleriyle kendisini ortaya koyar Robert Fossier Bloch yakın dostu ve meslektaşı Lucian Febvre le birlikte 1929 da Annales d Histoire Economique et Sociale dergisini çıkarmaya başladığında yepyeni bir tarihyazımı anlayışı yerleştirmek üzere yola koyulmuştu Bütüncül sorun odaklı bugünle dün arasında geriye okuyuşa dayalı bir git gel üzerine kurulu yeni bir tarihyazımı anlayışıyla insan yaşamının tüm yönlerini anlamak ve açıklamak amacı güdüyordu İşte bu açıdan Marc Bloch un Feodal Toplum u yalnızca feodalite tartışmalarında vazgeçilmez kaynak olması ya da Ortaçağ tarihçileri için temel başvuru kitabı niteliği taşıması açısından değil tarihyazımına getirdiği yöntemsel yenilik bakımından da son derece önemli bir eserdir Bununla birlikte başta Bloch olmak üzere Annales Okulu tarihçilerinin eserleri görece olarak çok geç sayılmayan bir dönemde Türkçe ye çevrilmeye başladı Okuyucu daha birçok Annales Okulu tarihçisinin eserlerinin Türkçe ye çevrilmesini beklerken daha önce çevrilmiş olan Feodal Toplum un yeni bir çevirisini yapmanın Türk entelektüel yaşamı için gereksiz bir lüks olup olmadığını haklı olarak sorabilir Ancak önceki çevirinin eksiklikleri yanlışları bir tarafa bırakılsa bile ortaya çıkan Türkçe metnin okunmasındaki zorluk göz önüne alındığında yeni bir çevirinin yalnızca Türk Okuyucusuna karşı değil Bloch a karşı da ödenmesi gereken bir borç olduğunu teslim edilecektir Tanıtım Bülteninden

Nasreddin Hoca yı böyle bilmezdik Bu cümle ufkumuzda biz Hoca yı böyle istemiyoruz un bir çevirisi olarak belirdi aslında Karagöz metinlerinde olduğu gibi ayıklanmış aklanıp paklanmış bu yoldan yükü atılmış bir corpus te uzlaşılmasıydı amaç aşırılık fazlalıktı halk kaynaklı bir bilgeliğin halkı korumak ola ki kendinde korumak için törpülenmesiydi hedeflenen Pertev Naili Boratav ın ulaştığı elyazmalarına şüpheyle bakanlar gördüm duydum Tersine kök kültürün açığa çıkarılmış bu boyutundan gönenç duymak gerekmez miydi Yakası açılmadık Carmina Burana şarkılarının Villon un ağzıbozuk şiirlerinin Gargantua da patlayan şen bilim dilinin bir karşılığının bu topraklarda da duyulmuş yayılmış olduğunu öğrenmekten bir gurur payı çıkaramaz mıydık Olduysa bile akıl erdirilmesi güç bir suskunluk eşliğinde olmuş olmalı Bütün bunlar bizim Hoca nın eşeğine ters bindiğini sanmamızı açıklıyor bana kalırsa düzü tersten ayıramayan oysa aklımıza yerleştirilen optik Geniş Türkili ne ondan ötesine yayılan bu en küçük hikâyelerden mantıkçının külâhını önüne düşüren feylesofun ayağının altına muz kabuğu süren siyasa adamını ağzından çıkan söz yumağında boğan din adamını ikiyüzlülüğünde kekeme kılan bir üslûp sızar Onlarca sinema başyapıtına imzasını atmış Carriére senaryo yazımı derslerinde Nasreddin Hoca nın kıssalarındaki tekniğin ekonomisinin altını çizer bir şey ancak bu kadar iyi anlatılabilir Nasreddin Hoca Zaman zaman ne kadar çağdışı kaldığımızı gösteren çağdaşımız değil midir Boratav ın Nasreddin Hoca sı kültür birikimimizin bir avuç temel kaynak metni içindeki yerinden bakıyor Biz onu görebilecek miyiz gözgöze duracak yürekliliği gösterebilecek miyiz bu karşılaşmadan kazanımlı çıkıp çıkmamak hala elimizde

Nasreddin Hoca yı böyle bilmezdik Bu cümle ufkumuzda biz Hoca yı böyle istemiyoruz un bir çevirisi olarak belirdi aslında Karagöz metinlerinde olduğu gibi ayıklanmış aklanıp paklanmış bu yoldan yükü atılmış bir corpus te uzlaşılmasıydı amaç aşırılık fazlalıktı halk kaynaklı bir bilgeliğin halkı korumak ola ki kendinde korumak için törpülenmesiydi hedeflenen Pertev Naili Boratav ın ulaştığı elyazmalarına şüpheyle bakanlar gördüm duydum Tersine kök kültürün açığa çıkarılmış bu boyutundan gönenç duymak gerekmez miydi Yakası açılmadık Carmina Burana şarkılarının Villon un ağzıbozuk şiirlerinin Gargantua da patlayan şen bilim dilinin bir karşılığının bu topraklarda da duyulmuş yayılmış olduğunu öğrenmekten bir gurur payı çıkaramaz mıydık Olduysa bile akıl erdirilmesi güç bir suskunluk eşliğinde olmuş olmalı Bütün bunlar bizim Hoca nın eşeğine ters bindiğini sanmamızı açıklıyor bana kalırsa düzü tersten ayıramayan oysa aklımıza yerleştirilen optik Geniş Türkili ne ondan ötesine yayılan bu en küçük hikâyelerden mantıkçının külâhını önüne düşüren feylesofun ayağının altına muz kabuğu süren siyasa adamını ağzından çıkan söz yumağında boğan din adamını ikiyüzlülüğünde kekeme kılan bir üslûp sızar Onlarca sinema başyapıtına imzasını atmış Carriére senaryo yazımı derslerinde Nasreddin Hoca nın kıssalarındaki tekniğin ekonomisinin altını çizer bir şey ancak bu kadar iyi anlatılabilir Nasreddin Hoca Zaman zaman ne kadar çağdışı kaldığımızı gösteren çağdaşımız değil midir Boratav ın Nasreddin Hoca sı kültür birikimimizin bir avuç temel kaynak metni içindeki yerinden bakıyor Biz onu görebilecek miyiz gözgöze duracak yürekliliği gösterebilecek miyiz bu karşılaşmadan kazanımlı çıkıp çıkmamak hala elimizde

Nasrettin Hoca yı böyle bilmezdik Bu cümle ufkumuzda biz Hoca yı böyle istemiyoruz un bir çevirisi olarakbelirdi aslında Karagöz metinlerinde olduğu gibi ayıklanmış aklanıp paklanmış bu yoldan yükü atılmış bir corpus te uzlaşılmasaydı amaç aşırılık fazlalıktı halk kaynaklı bir bilgeliğin halkı korumak ola ki kendinde korumak için törpülenmesiydi hedeflenen

Nasreddin Hoca yı böyle bilmezdik Bu cümle ufkumuzda biz Hoca yı böyle istemiyoruz un bir çevirisi olarak belirdi aslında Karagöz metinlerinde olduğu gibi ayıklanmış aklanıp paklanmış bu yoldan yükü atılmış bir corpus te uzlaşılmasıydı amaç aşırılık fazlalıktı halk kaynaklı bir bilgeliğin halkı korumak ola ki kendinde korumak için törpülenmesiydi hedeflenen Pertev Naili Boratav ın ulaştığı elyazmalarına şüpheyle bakanlar gördüm duydum Tersine kök kültürün açığa çıkarılmış bu boyutundan gönenç duymak gerekmez miydi Yakası açılmadık Carmina Burana şarkılarının Villon un ağzıbozuk şiirlerinin Gargantua da patlayan şen bilim dilinin bir karşılığının bu topraklarda da duyulmuş yayılmış olduğunu öğrenmekten bir gurur payı çıkaramaz mıydık Olduysa bile akıl erdirilmesi güç bir suskunluk eşliğinde olmuş olmalı Bütün bunlar bizim Hoca nın eşeğine ters bindiğini sanmamızı açıklıyor bana kalırsa düzü tersten ayıramayan oysa aklımıza yerleştirilen optik Geniş Türkili ne ondan ötesine yayılan bu en küçük hikâyelerden mantıkçının külâhını önüne düşüren feylesofun ayağının altına muz kabuğu süren siyasa adamını ağzından çıkan söz yumağında boğan din adamını ikiyüzlülüğünde kekeme kılan bir üslûp sızar Onlarca sinema başyapıtına imzasını atmış Carriére senaryo yazımı derslerinde Nasreddin Hoca nın kıssalarındaki tekniğin ekonomisinin altını çizer bir şey ancak bu kadar iyi anlatılabilir Nasreddin Hoca Zaman zaman ne kadar çağdışı kaldığımızı gösteren çağdaşımız değil midir Boratav ın Nasreddin Hoca sı kültür birikimimizin bir avuç temel kaynak metni içindeki yerinden bakıyor Biz onu görebilecek miyiz gözgöze duracak yürekliliği gösterebilecek miyiz bu karşılaşmadan kazanımlı çıkıp çıkmamak hala elimizde img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Pertev Naili Boratav tarafından kaleme alınan Nasreddin Hoca Islık Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Nasreddin Hoca Pertev Naili Boratav Kitap Özeti Nasreddin Hocayı böyle bilmezdik Bu cümle ufkumuzda biz Hocayı böyle istemiyoruz un bir çevirisi olarak belirdi aslında Karagöz metinlerinde olduğu gibi ayıklanmış aklanıp paklanmış bu yoldan yükü atılmış bir corpus te uzlaşılmasıydı amaç aşırılık fazlalıktı halk kaynaklı bir bilgeliğin halkı korumak ola ki kendinde korumak için törpülenmesiydi hedeflenen Pertev Naili Boratavın ulaştığı elyazmalarına şüpheyle bakanlar gördüm duydum Tersine kök kültürün açığa çıkarılmış bu boyutundan gönenç duymak gerekmez miydi Yakası açılmadık Carmina Burana şarkılarının Villonun ağzıbozuk şiirlerinin Gargantuada patlayan şen bilim dilinin bir karşılığının bu topraklarda da duyulmuş yayılmış olduğunu öğrenmekten bir gurur payı çıkaramaz mıydık Olduysa bile akıl erdirilmesi güç bir suskunluk eşliğinde olmuş olmalı Bütün bunlar bizim Hoca nın eşeğine ters bindiğini sanmamızı açıklıyor bana kalırsa düzü tersten ayıramayan oysa aklımıza yerleştirilen optik Geniş Türkili ne ondan ötesine yayılan bu en küçük hikâyelerden mantıkçının külâhını önüne düşüren feylesofun ayağının altına muz kabuğu süren siyasa adamını ağzından çıkan söz yumağında boğan din adamını ikiyüzlülüğünde kekeme kılan bir üslûp sızar Onlarca sinema başyapıtına imzasını atmış Carriére senaryo yazımı derslerinde Nasreddin Hoca nın kıssalarındaki tekniğin ekonomisinin altını çizer bir şey ancak bu kadar iyi anlatılabilir Nasreddin Hoca Zaman zaman ne kadar çağdışı kaldığımızı gösteren çağdaşımız değil midir Boratavın Nasreddin Hocası kültür birikimimizin bir avuç temel kaynak metni içindeki yerinden bakıyor Biz onu görebilecek miyiz gözgöze duracak yürekliliği gösterebilecek miyiz bu karşılaşmadan kazanımlı çıkıp çıkmamak hala elimizde Yayınevi Islık Yayınları Yazar Pertev Naili Boratav Sayfa 400 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 50x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2018 Barkod 9786056469909 Kategori Araştırma İnceleme Referans Deneme Eleştiri İnceleme Kuram Mizah