Neden Klasiklerimiz Yok — D Mehmet Doğan

Neden Klasiklerimiz Yok
D Mehmet DoğanYazar Yayınları
Neden Klasiklerimiz Yok
D Mehmet DoğanZihnimize hafızamıza yani medeni kültürel varlığımıza müdahalelerin neredeyse iki asırlık tarihi var Bu kitabın yazılış amacı kimlik ve kişilik değiştirici bu müdahaleleri doğru bir zeminde değerlendirmektir Zorla kültür değiştirmenin sonuçları ile biz ve bizden sonrakiler gerçek anlamda karşı karşıya kaldılar Öncekiler ortak metinler okumuşlar klasik mûsikîmizle haşır neşir olmuşlar ve tezyini plastik sanatlarımızı hayatlarının bir parçası olarak hissetmişlerdi Cumhuriyet in ikinci kuşağı olarak biz bunlardan tamamıyla mahrum kaldık Bu dayatmalarla ilgili tepkilerimizde de farklılaşmalar ortaya çıktı Bu farklılaşmanın tamamen dil merkezli olduğunu söyleyebiliriz Bütün bu dillerdeki zorlayıcı değişime boyun eğip birikimden vazgeçerek sırf dinî kavrayışla meseleyi halletmek yönündeki radikal görünümlü iddialı tavrın kısırlığı artık daha iyi anlaşılabiliyor Dinin kültürleşmesi yaşanması hayatı bir şekilde idare etmesi asla ihmal edilemeyecek bir sosyal gerçekliktir Medeniyet inançların kültürlerin kendini ifade etme tarzıdır Bunun inkârı ise günümüzde selefilikten radikalliğe ve ışidciliğe kadar varan bir vandalizmle kendini göstermektedir Kitap ismini daha önce bir toplantı vesilesiyle kaleme aldığımız bir makaleden alıyor Neden klasiklerimiz yok Bu sorunun temel yazılı metinlerimizi aşan bir tarafı olduğunu da belirtmek istiyoruz Bu yüzden kitapta klasik musikimizle ve klasik sanatlarımızla ilgili yazılar da yer alıyor

Yazar Yayınları
Zihnimize hafızamıza yani medeni kültürel varlığımıza müdahalelerin neredeyse iki asırlık tarihi var Bu kitabın yazılış amacı kimlik ve kişilik değiştirici bu müdahaleleri doğru bir zeminde değerlendirmektir Zorla kültür değiştirmenin sonuçları ile biz ve bizden sonrakiler gerçek anlamda karşı karşıya kaldılar Öncekiler ortak metinler okumuşlar klasik mûsikîmizle haşır neşir olmuşlar ve tezyini plastik sanatlarımızı hayatlarının bir parçası olarak hissetmişlerdi Cumhuriyet in ikinci kuşağı olarak biz bunlardan tamamıyla mahrum kaldık Bu dayatmalarla ilgili tepkilerimizde de farklılaşmalar ortaya çıktı Bu farklılaşmanın tamamen dil merkezli olduğunu söyleyebiliriz Bütün bu dillerdeki zorlayıcı değişime boyun eğip birikimden vazgeçerek sırf dinî kavrayışla meseleyi halletmek yönündeki radikal görünümlü iddialı tavrın kısırlığı artık daha iyi anlaşılabiliyor Dinin kültürleşmesi yaşanması hayatı bir şekilde idare etmesi asla ihmal edilemeyecek bir sosyal gerçekliktir Medeniyet inançların kültürlerin kendini ifade etme tarzıdır Bunun inkârı ise günümüzde selefilikten radikalliğe ve ışidciliğe kadar varan bir vandalizmle kendini göstermektedir Kitap ismini daha önce bir toplantı vesilesiyle kaleme aldığımız bir makaleden alıyor Neden klasiklerimiz yok Bu sorunun temel yazılı metinlerimizi aşan bir tarafı olduğunu da belirtmek istiyoruz Bu yüzden kitapta klasik musikimizle ve klasik sanatlarımızla ilgili yazılar da yer alıyor